男人出轨！选择原谅还是选择离婚?

你原谅了出轨男，就不是独立新女性？

我的圈子，独立女性与女权主义者居多。

大家心里似乎有条不可碰触的金线——

如果你男朋友劈腿、你老公出轨，而你没让他滚，就是纵容男权，降低男人的出轨成本，助长男女不平等的坏风气；你就是传统社会的旧女子，而不是独立自我的新女性。

有天晚上搭娥姐的便车回家，娥姐忽然说：“如果原谅老公出轨，能让自我成长，这也是独立新女性可以做的事儿吧？”

我羊躯一震，感觉有八卦了。

果然，娥姐说两年前她丈夫外遇，她选择了原谅，这事儿没敢跟任何人讲。如今，她觉得自己的选择没错，建议我写一写。

“虽然他外遇了，但先放弃爱的人，是我。”

娥姐是武汉最早一批户外运动俱乐部的玩家。在把兴趣变成工作的路上走得顺风顺水，既赚了很多开心又赚了很多钱，妥妥的人生赢家。

事业越顺，她越懒得经营感情。人生排序：兴趣爱好兼事业第一，原生家庭第二，小家庭第三。在小家庭里，又是女儿排在最前面。

“他出轨后，我第一个念头是必须离婚，带女儿搬走。有天晚上，刚接完女儿班主任的告状电话，又收到了母亲的病危通知书，第二天还有俱乐部一个很大的活动。我忽然意识到，老熊不仅是我的丈夫，更是我工作上最重要的搭档。如果以搭档的标准要求他，出轨就只是失误，而不是底线。”

娥姐选择了原谅，把拿走的爱还回去，而老熊也很争气，迅速了断新恋情，投入旧怀抱。

我问娥姐，在这件事上获得的自我成长是什么。

“重新审视夫妻关系。女强男弱格局中的女性很容易居功自傲，觉得男人没什么用，却忘了女权是为了平等，而不是你强大了就可以去压迫男人。如果这样，我们反对的不正是我们维护的？”

岁月无情，有多少好夫妻，成了好搭档；岁月又有情，终于使我们从一个眼里揉不得沙的女生，变成了掌握主动选择权的女性。

娥姐说得对，任何单一的标准，对女人都是束缚。我们那么努力，不仅仅是为了有能力选择放弃，更为了有能力选择重建。

王蔓的故事就有点搞笑了。

她假装原谅出轨男，其实谋划的是完美复仇。她的计划是等男人七老八十需要她照顾的时候，把他扔阳台上，一天只给他吃一顿饭。

为了剧情效果，她必须活得特别好，她活得越好，越能反衬出男人的惨。“一定要活好”，把她变成了一个真正追求自我价值的独立新女性。

现在，连她儿子都经常在饭桌上教训爸爸：“我妈比你强，她事业家庭兼顾，你只会忙事业，说明能力不强。”

以前王蔓儿子这样跟她说话：“妈，你怎么连这个都不懂……”

“可能世界上有些婚姻是有情世界，但我的婚姻就是丛林世界。遵循的是丛林法则，弱肉强食。你强大了，才有吸引力，我家两个男的，都这德性。”

王蔓的复仇计划提前完成了。因为世上最完美的复仇，是活得比仇人好。但她制订了新的游戏规则：婚姻里，允许每人出轨一次。

“你的机会已经用完了，我的机会不一定哪天用。如果我不用，是因为我有更宽阔的世界，瞧不上一把年纪还玩什么情啊爱啊。”

说完这句话的王蔓，觉得自己真正站起来了。

“当女人成为独立的个体，才能在任何关系中保持自由。既不害怕失去这段关系，也不害怕维护这段关系。”

经历了这次伤害，在失去边缘游荡一圈的王蔓越来越接近自由。她努力工作，学唱歌，跳舞，化妆，要求儿子养成独立学习的习惯，还必须做家务，把自己从繁重的家庭生活中解放出来，又要求丈夫上缴绝大多数收入，制订了稳妥的家庭理财计划。

她没有唠叨，也从不抱怨，沉默、坚决、果敢，让她拥有了女王般的气场。

香奈儿女士说：“一个女人最需要的是独立于男人，而不是平等，平等不过是退而求其次。

独立意味着自由。人权比女权重要，自由比平等重要。

平等是有所求，有所求，就有软肋；而自由是无所求，无所求，才是强大。

叮当更有意思。她与丈夫是开放式婚姻的试水者，但丈夫跟情人出去玩，不小心被录进了度假村的宣传片，结果周围的人都知道她被绿了。

最先逼她离婚的是妈妈。叮当妈26岁离婚，自称女权主义先驱。然而在叮当眼里，母亲不是女权，而是厌男和仇男。她习惯在文艺作品中寻找完美男性，而对现实中的男性嗤之以鼻。

叮当谈恋爱一波三折，最后结婚的这个，是她直接领了证才带回家的。

这种原生家庭，使叮当对两性关系的忠诚不抱希望。她觉得所谓忠诚，要么是一方或者双方的压抑，要么是一方或者双方的欺骗。

生完孩子，她主动提出尝试开放式婚姻。

她跟丈夫都是大学心理学教授，叮当本人是不折不扣的女权主义者，两人实行开放式婚姻后，约定要坦诚告知情人的情况，征求对方的同意，甚至跟情人发生矛盾，也会彼此商量。

我质疑：“你们这种关系牢靠吗？”

“能彼此坦露人性的最阴暗面，我想不出还有什么感情比我们这种关系牢靠。”

最近几年，在叮当所处的学术圈，很多学者开始研究婚姻制度是否人性、会不会灭亡的问题。叮当认为，婚姻制度不会灭亡，但婚姻的形式会更加多样。反人性的不是婚姻制度本身，而是它对于忠诚的定义。

“在婚姻制度中，受束缚的不应该是身体，而是心灵和灵魂。”

最近几年，在叮当所处的学术圈，很多学者开始研究婚姻制度是否人性、是否会灭亡这样的问题。叮当认为，婚姻制度不会灭亡，但婚姻的形式会更加多变，反人性的不是婚姻制度本身，而是它对于忠诚的定义。

“在婚姻制度中，受束缚的不应该是身体，而是心灵和灵魂。”

跟女学者做朋友的代价是，你的人生观要不断被挑战、被暴击，有时候让人感觉不适。然而，走出心灵的舒适区，也是女性找寻自我的重要一步。

所有先进的、代表未来的观念，都会挑战我们已有的认知。

仅仅20年前，中国的单身群体还被视为“有病”，遭遇歧视，如今越来越多人认可单身只是一种选择。并不是每个人都有义务肩负人类繁衍的职责，何况随着科技的发展，人造子宫已经进入实验室阶段。

今天这篇文章，也可能也挑战了许多人的认知。

我们很容易把女权看得很硬，而生活从来都是柔软的。每个人面临的处境不同，如果不能自由选择，女权就成了另一种束缚，并没有起到解放女性的作用。

在小羊看来，新女性是那些不为生命设限，勇敢寻找自我的女人。

她们敢为自己的选择负责，充满自信地走在他人的目光中；她们只想做个让自己喜欢的女人，而不是大家眼里、大家嘴里的好女人。

在这个过程中，借助什么样的关系，去实现自我认知的升华，是她自己的选择。

当女人敢于选择，并且只需要为自己的选择负责，她就是真正的权力女性，拥有了女权，也拥有了自由。

特别声明：本文不负责为任何外遇开脱，只负责提供自由的氧气和另一种声音。

当你选择原谅，你要确定你不是弱势的一方，有能力面对关系的重建和自我的成长，这并不比离婚容易。