2017年11月26日，第四期“中和思想学术沙龙”在西安秦岭山下群贤别業成功举行。来自省内多家高校相关学科的教授、书画界、企业界相关人士以及10余名研究生共计30余人参加了此次“中和思想学术沙龙”。
沙龙由王有红博士主持，陈国庆教授致辞。陈教授提出：研究组对“中和思想”的研究工作已有半年时间，前期通过三次学术沙龙，学者们对“中和思想”已有初步体悟。“中和思想”是中国传统文化的精髓，建议研究者从本体论、政教论、心性论、方法论等方面深入研究，撰写高水平论文，研究组将正式出版“以书代刊”的《中和思想研究》，并计划于2018年3月上旬举办“陕西省中和思想学术研讨会”。
随后，王元琪博士作“‘中和’之‘中’说”主题发言。王元琪博士从“中”的字源说、“中”论诸说、“中”的普遍范式、“中”的多维度诠释这四个方面对“中和”之“中”做了主题发言。文字起源前创始神话或腾图文化对“中”字的书写，旗帜、神杆、建鼓及射箭之“中”解释了“中和”之“中”。其次，“中”的自然说、政治说、伦理说、生活说，古希腊哲人论“中”，佛陀“中道”，《中论》等都体现的是百家阐“中”。最后，从本体论上的“本中”“个中”、方法论上的“易中”“时中”、价值论上的“格中”“执中”做了“‘中’说”总结。百花齐放、百家争鸣，王博士的“‘中’说”演讲立刻激起与会学者的思辨。
赵润琦教授随后提出，“中和思想”的研究要立足于多角度、多方位，要理清“中和思想”的核心和脉络，把握“中和”的内涵，从理论上得到升华。主要有三个方面：其一，对“中和”的基本内容研究需要还原和解读；其二，需要搭建理论体系，把“中和学说”与其他学科的关系理出来，理清中和文化的主要范畴；其三，对“中和”思想研究方法的拓展，涉及社会、技术、心理、现代主义等各个领域，因而拓展“中和”的应用性价值。
张茂泽教授对“中和思想”提出了自己的看法。从学者雅士、政治家、企业家与近代历史上的地主、官僚、士大夫做对比，提出无论是社会的长期繁荣稳定还是动乱不堪，上述三者的关系都起着至关重要的作用。本次研讨会的开展，恰好是学者、政治家、企业家的三者关系的紧密结合。如此境界，研究“中和”有助于中国现代化目标和特色社会主义“中国梦”的实现。
付粉鸽教授提出：“中和思想”研究需要把握纵横维度，需要打通和其他中国传统文化概念的关系。既然是“中和”，那么与“太和”“保和”“平和”之间的关系是什么？中和思想的践行需要知行合一，如何把“中和思想”和当代社会价值相结合，如何使得“中和思想”落地生根，其中“中和”学理是出发点，需要与当代社会人群的需求接轨，尤其是“中和”的现代意义要具备可操作性，另外，“中和”与中医的“平正之气”有何联系，都是研究者思辨的角度。
王忠勤老师从书法的角度对“中和”的理解发表了感言。书法清真，葳蕤娴雅，上善若水，厚德载物，道法自然等书法都体现着“中和”境界。曹振慨先生对“中和思想”的命运和价值做了阐述，“中和思想”的研究要考虑学术价值，尤其是对社会的积极作用。梁忠民教授提出“中和”的研究需要多学科合作，站在原有的基础之上要提出自己的见识。刘孟学教授、贺川老师、宋婉琴教授等也对沙龙主题提出了个人观点，受到与会者的高度评价。
最后，蒋老师做了“中和思想”研讨会总结。他提出，各位学者要重视拟定于2018年3月份举办的“陕西省中和思想学术研讨会”，尤其是要形成自己的研究成果。他还预想未来将建设“中和思想研修院”，把“中和思想”和现代社会价值结合起来，运用到社会实践中，真正体现“中和”生生不息的社会价值。
至此，第四期中和思想学术沙龙圆满结束。
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