西游记后传，有情节不对，一是燃灯古佛下跪，一是沙僧受封时

西游记后传，有两处情节不对，一是燃灯古佛下跪，一是沙僧受封时。

我们知道西游记中，唐僧师徒取经完成后。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒封为净坛使者。沙僧被封为金身罗汉，小白龙封为八部天龙，对这些我们再熟悉不过了。

但在西游记后传里，除了三藏和悟空被封为佛之外。八戒封为净坛使者菩萨，和小白龙封为八部天龙广力菩萨，两个人的封号比原来西游记中，又多了“菩萨”二字，这也说的过去。

而沙僧受封时，如来是这样说的，“你本天界卷帘大将自投我门，忠心耿耿、任劳任怨、忠勇可嘉，我今封你为金身罗汉菩萨”。问题就在这“金身罗汉菩萨”，我们都知道当年吴承恩，写西游记是根据《大唐西域记》和民间传说，再加上佛教知识编写而成。

在佛教里，罗汉和菩萨是两个果位。罗汉，即自觉者，自己觉悟证到的果位。在大乘佛教中罗汉低于佛、菩萨，为第三等。要不西游记中就不会有八百罗汉和三千揭谛，与金翅大鹏鸟大战了。而且菩萨，不但自觉，还觉他。就是菩萨不但自己觉悟，还要使众生觉悟。

所以罗汉和菩萨，是两个不同的果位，菩萨要高于罗汉。西游记后传，如来竟封沙僧为金身罗汉菩萨。在这里确实不妥，到底是罗汉呢，还是菩萨。两个称呼能放在一起吗，所以这个情节显然不对。

另一个情节也不对。就是在唐僧师徒受封完毕，灵山大摆取经完成庆功宴时。小白龙曾经让孙悟空给他做主，他的姑父泾河龙王是被冤杀的。所以此时悟空就坐不住了，他要为小白龙的姑父泾河龙王被冤杀一案，向如来讨个说法。

如来起先表现的并没有太在意悟空的说词，在悟空的一再坚持下。如来用法力洞察三界后，对着众圣说，“泾河龙王确实是被冤杀”。

悟空说，“请如来住持公道，以慰藉泾河龙王的在天之灵，同时也还天下一个公道”。

如来说，“此事乃天庭玉帝失察，我怎好当面戳穿，毕竟我们是佛界。向来和天界友好，此事就此作罢，不容再议”。

悟空不干了，说，“我们所谓佛菩萨，若不为世人留个公道，做这佛菩萨还有何意义，我愿退出佛界”。

这时，本来就看不惯僧师徒的阿难，过来了。他不仅因为如来把真经传给他们，还因为他们封佛的封佛，封菩萨封菩萨。而他才是个尊者，正气不打一处出。就过来训斥悟空一番，被悟空痛扁一顿。接着四大金刚过来，被悟空击退。如来施法打倒了悟空，收了金箍棒，说要将悟空正法。

这时，万佛之祖燃灯古佛起座替悟空求情，并说，“孙悟空虽冲佛蛮横，然刚烈正直。乃我佛门不可或缺之人，燃灯请佛祖法外开恩”。然而接下来出现了惊人的一幕，燃灯古佛竟然给自己的学生如来跪下了。如来的位子还是燃灯古佛传给他的，这个且不说。以燃灯古佛在佛界的地位，说句话就够用了，还用的着给如来下跪吗。

这个情节设计的也是不妥，在佛教中，如来也就是释迦牟尼佛的前世，未成佛时看到燃灯佛经过。路上有一洼水，自己就匍匐在地，用头发盖在水洼之上让燃灯佛走过。后来燃灯佛给释迦牟尼佛授记，“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。

所以，西游记后传，沙僧被封为金身罗汉菩萨和燃灯古佛给如来下跪，这两个情节是不对的。