明末清初的大学者顾炎武有一句名言：“士大夫之无耻,是谓国耻。”这里也说明一个人的道德水平如何与他的知识水平和社会地位有时并不成正比。在抗战期间，由汪精卫建立的“伪国民政府”中就有一批这样堪称“国耻”的民国“士大夫”。
王揖唐，安徽合肥人，光绪三十年（1904年）末代科举的二甲第五名（总榜第八名）进士，比好多著名国学大师的名次都要高得多，后被推荐到日本留学。北洋时期，王揖唐当选议员，为袁世凯称帝出了大力，在“洪宪时期”被封为一等男爵。
袁世凯死后，王揖唐成为段祺瑞的亲信，与爱国将领徐树铮等人同为北洋“安福系”的重要成员。因为段祺瑞当时主要外国支持者就是日本，王揖唐又有留日的经历，所以王揖唐此后与日本人越走越近，逐渐成为中国亲日派的代表人物之一。
在抗战爆发前，王揖唐便暗中与日本人联络，“七七事变”后正式当了汉奸。汪精卫“伪国民政府”成立后，王揖唐出任“考试院”院长。在当汉奸期间，王揖唐除了全力在华北推行“治安强化运动”之外，还利用自己的学识对日本侵略者'“歌功颂德”。
1940年，“访问”日本的王揖唐得到日本裕仁天皇的接见。心情无比激动的王揖唐不仅向裕仁奉献了大批名贵的中国古玩书画，回国还专门赋诗一首来形容得到裕仁天皇接见的心情，该“大作”具体内容如下：
八纮一宇浴仁风，
旭日萦辉递藐躬。
春殿从容温语慰，
外臣感激此心同。
看完这首诗后，只能说当年顾炎武说的真没错！
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