原来，爱读书的人都有个“瞎”刻的怪毛病！

早前，萃花扒过了乾隆印章用法，以及如何用它来辨别书画价值。今个，我们来说说鉴赏印的兄弟，藏书印。

一般来讲鉴藏印根基上可以分为两种：一种是用来作书画赏鉴、核定及保藏的印章，还有一种是用来图书典籍保藏的印章，也就是我们今天要讲的藏书印。前面文章我们讲过下图里的印章哦~

中国有两千多年的印章史，藏书印广泛使用得益于唐太宗，那会儿他刚开始帝王事业，买了很多书，包含王羲之父子的著作在内有四百多卷，用“贞观”两字联珠印缝。

这个时期的鉴藏印是笼而统之的，既用在书画上，也用在古籍上，到宋代开始出现真正意义上的藏书章。

清末叶德辉在其所著《藏书十约》中说：“ 藏书必有印记。”这么一说，把小小“藏书印”地位一下提高了。人都说了牛排配红酒，你没红酒怎么行？

总体来说，藏书印分四大类。

这书是我的

这一类藏书印最为普遍，藏书家的占有欲驱使他在得到罕见的传本后，在古籍的扉页盖上印，宣示主权。这类印文大多带“藏”、“读”的字眼，加上名字、别号或其衍生出的语句。

著名书法家，书画家赵孟頫的藏书印，就是以他的字号作为印文的。所谓朱文即字体是红色的，这枚印在《临兰亭序》绢本行书上可见。

坊间关于这个印念“赵氏子昂”，还是“赵子昂氏”颇有争议，现在较为普遍的说法是，“赵子昂氏”正确，是复古的叫法，“赵氏子昂”不算错，是标新者的叫法。

鲁迅收藏过不少石刻拓本、古籍。他的章有“周树人所藏”“会稽周氏收藏”，鲁迅先生笔名俟堂，刻印“俟堂”。

为了让两字相协调，笔画有意加粗，“俟”字则把“ 亻 ”舒展以与“堂”相呼应，使得印面更加饱满。

国画大师张大千出了名的爱书，跟大多数人不一样的是，他的藏书印章大都自撰自刻，有长方形也有正方形。其印文平衡、大方、端正，我们能看出“藏”字笔画虽多，布局调整过后同其他字也协调自然。

说到这里就要提有些人秀恩爱，连藏书印也不放过，这类名为“鸳鸯印”的，取夫妇二人名字于一印，比如瞿秋白与杨之华的“秋之白华”印。

又如未成眷属的师生，徐悲鸿与孙多慈的“大慈大悲”印。除此之外，还有徐志摩与陆小曼的“摩曼”印。

不得不说寓意爱情如金石，构思巧妙，加之虐狗于无形啊。

还有一类在藏书印里“秀”官职的，无非就是把自称转了个弯。

清代“扬州八怪”之一的郑板桥，他的私人印章常见的有“七品官耳”，他是在自嘲做了12年七品芝麻官。单看这枚印，最大特点就是以方为主，笔画的起收都为方笔，转折处也为方折，“七”和“耳”，“官”和“品”斜对着空间也相近，四字分布恰到好处，左右协调。

也有用闲言碎语低调炫耀地位的。“老屋三间赐书堂万卷”，这是清代著名藏书家鲍廷博用的印，印文来源于皇家赐给他一万多卷书，他找了三间房用来储存，把书堂命名为“赐书堂”。

除了前面讲到的适用对象为个人的，还有一类归于机构的藏书，古有“翰林院印”，今有各类图书馆的藏书印，在古代“翰林院印”成为判断一本书是否为四库进呈本的唯一依据。收藏家比较重视四库底本。（四库底本：被《四库全书》收入其中，并作为抄写底本的书籍）

我的书不是想借就能借

嗜书如痴的人，会把借书这件事上升到孝道层面。藏书家唐尧臣在古籍上印“借书不孝”，或许在他眼中，不孝有三，借书为大。倘若放在当下，我们可以下载电子书，网购纸质书，反而会觉得他有大题小做之嫌。这类训诫章是读书者要遵守的规定

唐尧臣：听说你要找我借书？

还有藏书者认为，印文长，才能警醒借书人。于是印超长句：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。”

这书我看过，挺好的！

藏书印里也包含一部分鉴赏类的印，一般都会在印文直接写“鉴赏”二字，有逼格一点的，会委婉表达对书籍的珍视，比如毛晋。

明末藏书家毛晋的印有"毛晋秘箧"，凡是被他盖过这章的都藏在小箱子里，属于不轻易外借的一类，除此之外他还有“甲”、“宋本”、“元本”，在宋元刊本上用“宋本”“元本”区别开来，又把“甲”字钤在首部，甲类即是精品类，后面很多藏书家都效仿他。

我就是不一样的烟火

最后一类比较有个性的藏书印，我们能从中了解藏主的性格特点。篆刻艺术所说的“方寸之间见天地”，就是这个意思。

比如郑板桥的 “动而得谤，名亦随之”，大致意思是，动不动就遭到别人的毁镑，名誉也随着受到损害。 初看我们觉得就是一句简单的陈述，细品字里行间的坦白胸襟，颇具韵味。

又如张大千的“南北东西只有相随无别离”，书在哪人就在哪，爱书之情，溢于言表。

有一部清殿版的古籍《授衣宝训》，上面的藏书印说：有钱就买，穷了就卖；下雨收好，晴天再晒。光看这印文就能想象，藏主貌似是个很有个性的人儿呢~

藏书章的本意就是一个凭证，向别人证明这本书是我私藏的宝贝，你不许拿不许偷不许借，万一拿了、偷了、借了，得给我好好保管，及时归还不许弄坏，否则我和你没完。后来慢慢变成个性表达意趣的标识。

老祖宗的著作，能传到今天着实不易，古人节衣缩食，跋山涉水手抄书本，往往一本重要的善本打开钤满印章，如果我们讲这些藏书印排一排，可以推断出收藏者的时代和来龙去脉，所谓流传有序就是如此。

丰子恺说过：“在不满方寸的小空间，布置、经营，用自己的匠心，造成一个最理想、完美无缺的世界。这是西洋人梦想不到的幽境。”

萃花也曾想过，在一个宁静的午后，推窗而坐，摊开一本《汪曾祺谈吃》，啊，抱歉，是《诗经》，取出自己的藏书印，“艺界孺子牛，惹却三千烦恼丝，掏心挖肝发推送，艺萃女神藏。”心满意足！

看完各类藏书印，各位看官心中是不是早有偏爱款？

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