1400多年的古银杏，这里是最低调的“西湖十景”

许多人每每说起杭州，总是在脑海里浮现出那一片清澈的湖水，倚着远处的山峰，呈现出一派魅惑的景色，让人心动，让人疯狂，而且，西湖，不管什么时候都是人潮拥挤。

其实在我心里还有一个地方，也能清晰地勾勒出杭州的美：

云栖竹径

“云栖竹径”景观是指云栖坞里林木茂盛的山坞景观：深山古寺，竹径磬声。今天的云栖坞，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，环境幽静清凉。云栖竹径，新西湖十景之九，早在清代雍正时，“云栖竹径”就被列入了当时的“西湖十八景”。

下车后，首先映入眼里的是一棵树：它在茶园里孤零零的矗立着，和周围格格不入，十分孤独，还有拍婚纱照的情侣。

继续走，购票入园。

云栖竹径的主入口处，有一座石牌坊。它是1983年重修云栖时，按清代旧貌重建的。牌坊两旁的楹联为篆体，上联为“万竿绿竹参天景”，下联是“几曲山溪不坠泉”。 意思是这里不仅是赏竹的最佳地方，还是一个清凉幽静的世界。

云栖竹径碑亭

竹径进去有云栖竹径碑亭，上有陈云同志题写的“云栖竹径”四字。从亭边的碑文看，此亭最早建于明代，亭柱上的有清人陈灿“客到洗心亭子坐，顿教尘虑一时湔”、“万竿绿竹影参天，几曲山溪咽细泉”的诗句。

此外竹径旁有洗心，三聚，回龙，悦性，皇竹，遇雨等亭子，都是后来新建的。

洗心亭

洗心亭建在即将入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，须在此焚香祷告，对过去的罪恶表示忏悔，如此洗了心“心诚则灵”，再上山拜佛才会灵验。

清康熙二十八年（一六八九）、三十八年、四十二年及四十六年，康熙帝四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。

相隔四十三年后，乾隆帝南巡至杭，又六到云栖，原寺院壁间留有乾隆题诗刻石及明代董其昌书写之《金刚经》碑石。云栖竹林茂密，古树众多，周围又回耀峰、宝刀陇、青龙泉、圣义泉、金液泉、壁观峰，合称“云栖六景”。

除了优美的自然景观，在竹径的尽头，另有一处人文景点——云栖寺。

清代西湖十八景中有“云栖梵径”景名素以深山古寺，竹径磬声称胜。深山古寺，没有寺庙怎么能行？

云栖寺 1929年

该寺系宋乾德五年(公元967年)吴越王创建,净土宗第八祖师、明末四大高僧之一的袾宏法师曾在此居住过。民国时期，云栖寺因年久失修，庙宇败落。1962年，原寺址被辟为杭州市工人休养院，寺院建筑基本不存。但寺前的冲云楼和舒篁阁之间的墙壁上，还保留有董其昌楷书《金刚般若波罗蜜经》等石刻。

云栖袾宏（1535-1615），俗姓沈，名袾宏，因一段时间内连续遭受父母双亡、丧妻、失子的本伤刺激，看破红尘，于三十二岁时出家，受具足戒后云游参学，后居杭州云栖寺。大师一生致力于弘扬净土法门，主持云栖道场四十余年，言传身教接引无数佛子同归净土。融合禅净二宗等，为佛教做出了巨大的贡献，被人称为“明代四大高僧”。

一路步行到五云山顶，有一颗银杏树，据说是是杭州现存最老的银杏了，树龄达一千四百多年。树皮斑驳，主干中空，干中生有石楠、水腊各一株；大树基部四周萌发出许多大小枝干，每当秋风起时，千万片银杏叶如蝴蝶般翩然起舞，好像在迎送四方宾客！

树后就是真迹寺遗址,真际寺的开山祖师是伏虎志逢禅师,师奉天台宗,谥号“普觉”,为一代名僧。后周显德丙辰年,他在此处结茅开山,静修说法,寺名静虑庵,又叫定慧庵;北宋乾德间,寺改名为"真际院",明朝初年寺毁,正德十二年,僧人法坚重建。清代真际寺建筑尚保存完好,现仅存遗址。

明代以来,真际寺财神就十分著名,旧时寺内的共十八路财神，当时杭人上山进香之风极盛。如今,真际寺虽然已不存在,但每逢财神生日,还是有很多人进山朝拜。

真迹寺遗址已改造为茶室，进来细品由天井水沏成的龙井茶，在飒爽凉风下，观婆娑树姿，望重叠山色，实在是一种美的享受

在真际寺遗址内的古井，位于海拔334米的山上，是杭州海拔最高的天然水井，被称为“天井”；相传该井有二奇：五代至今的1000千余年，虽屡经大旱，井水却从未干涸过；另则井水冬暖而夏凉，即使是在炎热的三伏天，用来冲凉也很容易感冒。

这里并不很大，逛累了的时候，找个茶室 可以选择喝喝茶发发呆，稍作休息，然后从九溪下山，可看到西湖全景。

旅游Tips：

1. 用时参考：1小时30分钟

2. 交通：Y4、207、508云溪竹径站

3. 门票：成人8元，学生证半价。

4. 开放时间：8:00-17:00

5. 地址：杭州市西湖区五云山云栖坞梅坞路

素材来源 | 网络

编辑 | 灰先森

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