克莱因学派学者对移情的认识和发展|一起学习精神分析

本次内容摘选自客体关系培训课程《移情2》。

导语

上次“一起学习精神分析”的内容分享，带大家了解了精神分析各学派对移情的认识，也讲到了克莱因学派的移情理论。本次分享将继续带大家看看克莱因学派的其他学者对于移情的认识，以及与移情相关的发展观点。

斯皮利厄斯眼中的移情

斯皮利厄斯于1988年指出，移情在克莱因学派的一般观点为：“在分析情景下对内在世界的力量和关系的表达。内在世界作为发育中不断发展过程的结果，即为在潜意识性幻想、防御与过去、现在现实生活的经历之间持续交互作用的结果。

克莱因和她的继承者对移情普遍性的强调，根源于克莱因对潜意识幻想这一概念的使用，它被认为潜藏在所有想法下，包括理性和非理性的部分，而不存在对想法和情感特别的分类：理性与恰当的想法不需要分析，而另一种思想和感受是非理性和不合理的，因此表达出移情，并且需要分析。”

他也在强调移情的整体情境。过去转移到现在，过去的东西在当下呈现出来，这跟经典分析一致。但要注意的是，克莱因学派所指的移情不仅仅是情绪的单线指向，而是包括了关系、防御、幻想等等。这就是移情的整体部分。

斯皮利厄斯指出克莱因解释技术的改变是逐渐发生的。对破坏性的强调减少，对身体部分语言使用的减少。克莱因最早的时候，会用一些很强烈的词汇，比如说“把粪便塞进乳房”等等。后来她用的词汇变得很温柔、委婉，也减少了对身体部分的语言的使用。

对投射认同概念越来越直接地运用于移情的解释中。这个部分得益于比昂。

对移情的真实体验的强调也增加（胜于去思考和讨论它），着重于病人潜意识的压力迫使分析师参与其中。咨询师需要完全开放自己，用整个人去感受来访者，这样，咨询师的反移情会非常真切。

例如，有些来访者会说“这个治疗师不好”，当他说治疗师不好的时候，他内在的破坏性的部分已经把这个咨询师变坏了，他已经把坏的部分扔在咨询师身上了。当来访者把这种感觉传递给咨询师时，咨询师会觉得可能真的是自己做的不好。但是到后来慢慢就可以理解，来访者就是要把咨询师强制放在那个位置，让咨询师动弹不得。这就是为什么咨询师的专业需要有腾挪的空间，有思考才可以诠释。

约瑟夫和克莱因

眼中的移情

约瑟夫于1985年扩大了移情概念，“总能发生某些事情，总存在运动和活动的基本框架”。不仅仅在移情中重复着过去的内容是移情，与之相对的在分析中出现的内容也是移情（真实发生的）。比如，在临床上，两个互相认识的来访者最好不要找同一个咨询师做分析，因为这两个人有可能会把他们对咨询师的幻想当作是真的。如果他们两个人一起讨论那个咨询师。其中一个人说“咨询师怎么可以说这种话？”另一个人可能就会附和说：“就是啊，那个咨询师也是这样对我的！”这样聊下去，他们就会把对咨询师的种种幻想当做真实，这样会影响治疗，阻碍分析。

克莱因于1946年指出：“如果我们只对能付诸言语的部分进行工作，我们就没有真正地将在移情中见诸行动的客体关系考虑在内。”最基本的因素为通过投射认同的机制将内部的客体关系外化（也就是内在的客体关系外化出来）。

分析师的注意力应首先指向营造在“此时此刻”的分析中与病人的感情接触。咨询中都是“此时此刻”发生的事情。因为过去的事情我们很难清晰地了解，而“此时此刻”的状态，来访者没办法狡辩，很多时候来访者没办法来得及反应。所以“此时此刻”很有力量，却也很有张力。

但与克莱因学派相对的许多精神分析师认为，不是所有病人带到分析中的东西都是移情。

尽管，作为纯粹是内部客体关系外化的一种，或其他类型术语的移情的产生是个过于泛化的观念，但毋庸置疑，它在理解我们现在的移情概念过程中起到重要的作用。

移情和外化

我们经常会听到外化这个词。通俗来讲就是内在的东西展现在外面。

移情概念被扩大的的一个主要原因，是内在客体关系在精神生活中扮演的角色日益显现出的重要性。

科恩伯格在1987年指出：“移情分析包括了对过去内化了的客体关系在此时此刻反映的分析，包括了对移情成分中过去内化了的客体关系的分析……以及冲突的分析……内化的客体关系不应视为反映过去的真实关系。”（幻想）

克莱因学派对移情作为外化的研究倾向于被规范为具体的术语，包含了“将自身分裂的部分或将内部客体转向分析师的部分”的情形，或将分析师视为“容器”的观念。比如，有的来访者他对自己的需要感觉到羞耻。他内在有一对关系是有需要的和没有需要的。有需要的一方是地位低的，没有需要的一方是地位高的。在咨询中，他就会把自己有需要的部分分裂出来，放在咨询师这里。事实上，这个需要是来访者的，而不是咨询师的。或者是他把他的内部客体关系转移到咨询师那里。这个时候，咨询师就成了一个“容器”。

但此时咨询师不能不理会来访者，而是需要留在那里，还要把自己“打开”，接受来访者投过来的东西，将其消化之后，再还给来访者。治疗师此时如果过度防御，就很难进行工作。但咨询师多多少少都会有防御，所以当咨询师在防御时，必须清楚的知道自己在干什么。

非克莱因学派的学者如博拉斯，倾向于使用内部客体关系外化的术语甚于使用投射认同的术语。然而，不管他们用多少不同的概念，都是表达同一个意思，就是“内部的东西出来了”。在临床上，也就是咨询师如何看见来访者内部的东西，并把它意识化，让来访者能够思考和理解，致使他产生行为改变。

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