索氏世家：索靖,字幼安。敦煌龙勒（今甘肃敦煌）人。西晋将领、著名书法家，“敦煌五龙”之一。索靖善章草，传张芝之法，其书险峻坚劲。其章草书，自名“银钩虿尾”。时称“卫瓘得伯英之筋，索靖得伯英之骨。”索靖章草自成一家，唐张怀瓘评道“幼安善章草，书出于韦诞，峻险过之，有若山形中裂，水势悬流，云岭孤松，冰河危石，其坚劲则古今不逮。”著有《草书状》等。
西晋初年，索靖、卫瓘这两位著名书法家均任尚书之职，在“台省”，都善草书，故时人称他们为“一台二妙”。索靖与张芝都是敦煌人，而且索靖是张芝的外甥，因此索完全秉承张法，遂成西晋名书法家。
索与张是一种特殊的书法世家。索靖字幼安，累世宦族，有一个极好的家庭环境，从小就显出“逸群”之才，诣太学、游三辅，驰名海内。晋武帝时，擢为尚书郎。据《晋书》卷六十载，卫瓘与索靖同在台府任职，都以草书知名，受到武帝的喜爱，只是两人各有千秋，卫瓘的笔力略胜，索靖的楷法稍强。卫瓘之子卫恒著《心体书势》，索靖则写《草书状》，两家书法理论上都添了光彩。
索靖留下的书迹有：章草《七月帖》、《月仪帖》、《出师颂》、《急就章篇》、《母丘兴碑》等。《月仪帖》为当时书信文体的范本，其内容依每年12月之序，与朋友互通音信而设计，字体章草，波磔常带锐角，结体比皇象《急就章》更富变化，字数较多，为索靖的代表作。唐张怀瓘《书断》将索靖章草列为神品。
索氏家族中，还有索纷、索永，与索靖并称敦煌“三龙”，但是没有留下书迹可供叙说。还有一位索统，字叔彻，晋武帝时人，以占梦为业。他的书法艺术与索靖同样风格，曾留下《太上玄元道德经》书迹，这是敦煌发现的老子《道德经》抄本。
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