人活一辈子,不过就是想安稳一点,而安稳不仅仅是一日三餐,最重要的,就是身体健康,无病就无灾,就是最大的幸福了。就像所有的父母都希望子女健康一样,即使以后学习不好,调皮捣蛋,也都可以忽略,唯有看到孩子健康,才能安下心来。
而在古代,那个医学不发达的时代,生了病,就像是天塌下来一般,能治疗的,且能放下心,那些华佗也难救的,就只能是夜里抹泪了。而离别,就是那么残酷,没有可以选择的余地,离去的,是一种解脱,留下的,才是最难抚平的难受。古代,传染病就是极大的恶疾了,因为没有抗生素,没有能治愈的药品,所以一旦遇上,就只能断胳膊断腿。尤其是在军队里面,战场是最残酷的地方,感染是很常有的事,而对待这些随时感染或传染给他人的疾病,就只能截肢了。所以,古代的木匠,不用考都可以进军队当医生,毕竟也是有手艺在的,也是被需要的。虽然说起来可笑,但是也足以戳中泪点。
说道这些,古代的神医华佗就像是人们心中的佛,他造福的可不仅仅是一方百姓。那时候的华佗,不愿意在官场上混,对于百姓的疾苦,他看在心里也痛在心里,他想要深入到百姓的生活中,为他们排忧解难。而他的医术亦是相当高明,所以,他被百姓们爱戴。能做到这般不为名利不忘初心的,世界也是没有几个了。
说华佗的神奇书不无道理的,话说他曾经给广陵太守陈登治病,当时陈登脸色发热十分难受,有属下说华佗就在这附近,并说了华佗的医术如何高明,于是陈登命令属下请来了华佗,华佗让人准备了十几个盆子,给药给陈登服下后,他吐了十几个盆子,便好了。华佗告诉他,这个病没有彻底根治,三年后还会复发,到时候再来找他拿药,并给了他地址。果不其然,三年后,陈登病发,去找华佗,可正巧华佗上山采药,多天不归来,陈登便去世了。这虽是一桩憾事,却足以证明华佗的高超和神器之处。
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