西周初年，和周公齐名的召公，感人的“甘棠遗爱”的故事

召公，姬姓，名奭（shì），其生母是周文王的妾。召公是周初政坛上活动时间最长的政治家，先后辅佐了文、武、成、康四代周王，影响极大，地位和周公不分伯仲。

周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣与宗室，于是将姬奭封在燕地（今北京），目的是让他掌控活跃于燕山南北和辽西等地的戎翟部落。

但姬奭没有前往燕地就封，而是派他的长子姬克管理燕地，自己则留在都城镐京（今陕西长安）任职，继续辅佐周王室。周武王于是将召地（今陕西岐山西南）封给姬奭，故称召公、召伯或召公奭。

周朝初年，时局动荡，纣王儿子武庚联合管叔蔡叔发动叛乱，周公通过表明心迹，打消了召公的疑虑，从此，召公充分发挥了自己的作用，和周公共同平定了三监之乱，挽救了危急的周王朝，还将江汉地带扩展成为周朝的疆土。

召公和周公将周朝分为两部分，周公治理陕东，召公治理陕西。在陕县民间，至今仍流传着一个关于召公的动人故事，主要说的是召公推行仁政，体察民情民意，得到人们爱戴的故事。

传说，召公每次去民间巡查，都爱在农田附近办理政务。当地的官员要命令老百姓空出房子以供召公休息，并且给召公煮饭，召公总是当即劝止，他说：“不劳（我）一身，而劳百姓，不是仁政。”

一次，召公看到附近的山野中生着一颗棠梨树，便坐到树下休息。他从树上采食棠梨果子止渴，满意地赞到：“这株甘棠树太好了，绿荫遮日，果实又香甜美味，农民干农活疲惫了，刚好可以休息和止渴，所以应该好好的珍惜这株树，莫要砍掉它当柴木烧掉。”

召公坐在棠梨树下，处理民间纠纷，他执法如山，努力做到民无冤情，他所管辖的区域政清治明，经济发达，百姓其乐融融，这就是成语“甘棠遗爱”的来历。

后世人们集体捐款，在陕县城中修建了一座召公祠，祠堂的院中便栽着甘棠树，人们还编成歌谣世代流传，比如《诗经-周南-甘棠》就说：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”

后来一代代的诗人都为此感动不已，他们纷纷作诗称赞。唐代著名的诗圣杜甫路过陕县的时候，就写道：“天寒召伯数，地阔望仙台。”韩愈也有诗赞道：“春桥杨柳应齐叶，古县甘棠也作花。”所以，陕县在古代还有“甘棠”的美誉。

到成王、康王之时，周朝的开国元勋太公望（即姜子牙）和周公接连病逝，于是，召公便成为政界泰斗，他声望甚高，所以在政坛上起着至关重要的作用。

传说，成王康王期间，有四十年没有动用过刑法，社会上呈现了罕见的稳定局势，史称“成康之治”，这一独特的盛世，和召公的辛勤与奉献密不可分。

周朝初年，周公制定了礼乐制度，给西周王朝建立了一套巩固奴隶制政权的体制。但是，召公身为行政部门的最高长官，是种种方针和礼乐制度的实际执行者，也一样发挥了极其关键的作用。尤其是在周公去世以后，召公就成为礼乐制度的捍卫者。在召公主政的几十年中，他努力的维护社会安定，为周王朝的统治奠定了雄厚的基础。

因此，在西周初期的政坛中，召公与周公并驾齐驱，其作用不分伯仲。到周康王时期，周王朝的统治已经非常稳定，召公才逝去。召公一生历经文、武、成、康四代，为巩固西周政权呕心沥血，其不斐的政绩在漫长的岁月冲击下，仍不退色，从而被后世永远铭记。

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