改变生命的讲道需付代价，流泪祷告、禁食、甚至流血

就像很多传道人和我说，今天基督徒来到教会里面不是来听道，而是来“品道”。什么意思呢？也就是说有一些人听道的时候在挑剔讲员这里讲得不好，那里讲得不好，而不是有一个正确的心态。我竟回答，如果你讲道讲得好，自然会吸引人来听，如果你讲道不好，别人不听那又怪谁呢？

今天是一个网络发达的社会，在网络上一搜索，很多名人的讲道都会出现，国内的，国外的，还在世的，或是已经离开的。他们的讲道依然能听得见。前两天我就看见一个讲道人，马上面对讲道了，然后打开某网站，找到一篇讲章，然后打印出来，就走上讲台了。面对这样的牧者来说，信徒们凭什么去教会听你讲道呢？

我不是说不能去参看或者引用圣徒们的讲道，而是说他的这种草率行为实在让人难以接受。那看我们身边，这样的人少么？讲道的主题不祷告求神引导，讲道的内容不祷告神，讲道的态度也没有对神真实的降服.....因为有才华有恩赐！！！我不禁想说这样的讲道怎么能带下生命的影响力，怎么能带下属灵的祝福？

前段时间和一个弟兄聊天，他也是服事神十余年的时间了，他说：“刚开始服事神的的时候，还非常喜欢读圣经，因为要讲道，但是这几年，真看不进去圣经，讲的都是以前装备的东西。”

时代在变，真理却不改变。但是我们只固步自封不去努力学习神的话，又拿什么教导别人，使人能来到神的面前呢？“学如逆水行舟，不进则退”这句话，在讲道人身上依然适用。

我们都知道讲道王子司布真他的讲道影响力非常大，并且他的著作也非常有重量。当司布真被请去伦敦的新公园街聚会所讲道的时候，每次聚会只有200人。那是一间可以容纳1200人的教会，然而不到一年，礼拜堂已人满为患。

在1856－1859三年中，每主日平均有万人来听司布真讲道。1859年，美国大复兴扩展到英国，24岁的司布真使伦敦新公园街聚会所成为复兴的中心。他在伦敦讲道38年，使教会增加15000人。是什么使他的讲道有这样的影响力的呢？

有传道人曾说：“要变卖你一切所有的，去购买司布真的讲集！”可见他讲道的份量是多么重。司布真的讲道功力也不是白白得到的。在他的书房中就有一万二千多本书，可见他花了不少时间来努力充实预备自己。

曾有一句话“如果兔子都在奔跑，那乌龟怎么办？”，作为讲道人如果知识的储备，对真理的掌握，仅仅是上神学时候学的那一点点，那又怎么能牧养不断进步的群羊呢？

记得有一位弟兄作见证的时候，谈到他们做布道会的事情。当时他们做的布道会非常好，每一次都有几万人参加，有许多人都决志信耶稣。很多人就夸赞证道的弟兄讲得好，有恩赐，有才华之类的话。后来这位弟兄把布道会现场后面的幕布拉开，让人看见的就是几十位弟兄姊妹在那里流泪祷告呼求神。

没有祷告就没有工作，今天抢救灵魂的工作不是我们能做的，今天使人行为发生转变也不是我们能做的，乃是神。我们的工作如果没有神的祝福，不会产生任何的属灵价值。

没有流泪哭泣的祷告，又怎么会带来真实的改变，“流泪撒种的，必欢呼收割，那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来”（诗篇126:5-6 ）没有真实的付上代价，又怎么会有丰满的收获呢?没有为弟兄姊妹生命的光景禁食流泪哭泣的，又怎么能说自己是一个合格的牧人呢？

没有流过眼泪，就不会知道流泪人的伤痛，没有经历过生离死别，就无法体会别人在伤痛中的绝望。很多时候我们说能理解别人，但是触不及他人谈什么理解？

今天作为服事神的人，首先我们要先经历神。想要讲出生命的信息，首先我们要有生命。我们想要讲出能供应别人生命的信息，首先我们的生命要先经历破碎和压榨。只有我们先经历了这一切，我们的生命中有了内容，才能体会到弟兄姊妹的难处，我们才能更好的安慰他们。

去年6月份，在一次聚会上，笔者的腰特别的痛，痛到一个地步就是连弯腰把自己脚下的拖鞋拿到鞋架上都不能，因为实在太痛，那一瞬间我就哭了。我认识到自己有多么的无能，连拖鞋都拿不起来的人有什么骄傲的资本。

后来我就祷告神，全教会的弟兄姊妹也为我祷告，聚会几天后腰就好了，直到现在，腰也不疼。在这件事情之后，每次我和弟兄一起出去工作的时候，他们说腰痛的时候我就会主动帮他们按摩。因为我实在知道腰痛的痛苦，也实在经历，我能理解。

今天作为讲道人也是，我们想要让弟兄姊妹的生命有长进，我们的生命就需要真的被破碎。我们走在前面，就需要先付代价，先经历痛苦，这样我们才能勉励后面的人。才有资格告诉他们神的话是多么的信实，否则我们把道理讲得那么高，以至于没有办法让人去走，无论讲得有多好，都没有办法带来生命的改变。

圣经里面说。“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”希伯来书4:15-16

我们今天可以来到耶稣面前诉说我们的苦情，诉说我们的软弱，诉说我们在疾病的痛苦，耶稣能理解，不是因为他站在神的角度，而是因为他曾经经历过这一切并且得胜了。

但是今天我们找一些牧者诉说自己的难处和忧愁艰难的时候，我们会发现非但没有得到安慰，反而受到的伤害更多。这就是因为牧者没有经历的原因。为什么我们喜欢听属灵长者讲一些话，或许他们讲不出更多神学深奥的道理，但是他们平淡的语言却让我们透过他们遇见了神。让我们透过他们的经历看见了神的信实和奇妙，就像李慕圣爷爷他受苦的经历，更加见证神的信实和奇妙，激励人更深爱主的心志。那就是流泪，流血得来的，可以供应生命的讲道内容。

神要使用一个人，首先要塑造一个人，他必然会多受艰难，因为他要承担的责任和托付是大的。所以愿我们成为神手中的器皿，在流泪流血中用生命影响生命，在痛苦磨难中用生命传递生命。

这个时代缺的不是讲道理的人，缺的是能透过讲道让人认识神亲近神的人。愿我们每位服事神的人都能下功夫、付代价，敬重自己所领受的呼召，敬重自己今天的角色。