新证据显示曹端妃与姚湾无字牌坊无关她也并非无锡人

字号:小大 2017-08-13 08:38 来源：江南晚报 我要评论(0)

最近，无锡文史爱好者的朋友圈里，频频转发着这样一条消息：无锡的神秘无字牌坊引发的真实版“甄嬛传”。文中所说的是位于无锡十八湾姚湾一带的无字牌坊，去年刚被列入第五批市级文保单位。该文提到，这一无字牌坊是为纪念明代曹端妃而建。日前从无锡市文化艺术研究保护所传出消息，称这座无字牌坊其实与曹端妃无关。

曹端妃之父并非无锡人曹察

其实，姚湾无字牌坊被发现是旧闻。2013年，本地媒体集中报道了此事，文史专家、考古人员也曾实地探访。当时，根据姚湾当地流传的民谚“苏州浒关人，西宫娘娘墓”，以及硕放曹氏宗族历代流传的族人、明代官员曹察之女曹端妃葬于西郊的传说，再加上在姚湾一带出土了刻有“明曹配华氏孺人墓石”字样的墓志盖，有观点推测此无字牌坊乃明代嘉靖皇帝后宫端妃曹氏的墓坊，坊后所葬者正是在明代中后期引发了一番腥风血雨的曹端妃。近日，这一旧闻被本地部分微信公众号编辑发出，再次引起热议。市文化艺术研究保护所所长苏迅看到后觉得里面存在问题。

关于曹端妃因“谋逆”罪被牵扯进去的“壬寅宫变”，历史有载，热播剧《甄嬛传》中也有类似情节。可曹端妃究竟是否是无锡人曹察之女，死后是否真的归葬于此，这座无字牌坊是否真是曹察为爱女所修？此前并没有直接证据。苏迅把网传内容和他的疑问告诉给了文史爱好者、滨湖区人民检察院检察官王辉。王辉出生在小娄巷，从小受本地文化耳濡目染，非常喜欢研究地方文史，长期给江南文化杂志写稿，目前是无锡市检察官文联会员。王辉学法学出身，逻辑推理能力很强，接到苏迅的消息，他首先想到要好好查一查明史。

王辉在《明实录·世宗实录》电子书中检索发现，书中第一八一卷记载：“嘉靖十四年十一月十一日，册封锦衣卫副千户曹济女曹氏为端嫔”。为防电子书显示有出入，记者随即向无锡市图书馆历史文献中心王进雄请教，王进雄查阅了纸质版《明世宗实录》，在卷一八一，第3865页前两行确实写着“嘉靖十四年十一月十一日，册封锦衣卫副千户曹济女曹氏为端嫔”。此外，书中还提到“丁卯授冠带官曹济为锦衣卫副千户，济，端嫔父也”。据此确认，曹端妃并非曹察之女，而是锦衣卫副千户曹济之女。

一说曹端妃乃河北人可信否

苏迅表示，以前查史手段有限，人们只能在一部部的大部头书籍里去翻。而像《明实录》这类宫廷档案每天都有记录，要想具体查某个人只能睁大眼睛一页页去找，还有漏看的可能，工程量巨大，无异于大海捞针。而目前百度百科关于“端嫔（明世宗曹端嫔）”一条显示，曹氏，即曹端妃，无锡硕放人，是进士及第、后任福建三明知府曹察的爱女，美貌过人，明世宗中年时期的宠妃，初封端嫔。其史料来源是《明世宗实录》卷一九一：“嘉靖十五年九月初九日，进封宸妃沈氏、丽氏（妃）闫氏俱为贵妃。端嫔曹氏为端妃……”“其实，只要再往前查一查就会看到端嫔的出身了。”苏迅认为这一查询结果很重要。王辉进一步查阅《明世宗实录》发现，无辜的曹端妃被卷入“壬寅宫变”后，家人亦被株连。王辉提出，依大明律，谋反者祖父、父子、孙兄弟、伯叔父兄弟之子及同居之人，年十六以上，不论疾病残废，皆斩。曹济自然也不能幸免，更不可能再为爱女修坊了。另据《明世宗实录》记载，曹察直到嘉靖二十二年仍在户部山西司郎中的任上。由此王辉表示，曹察既不可能与曹济是同一人，也不可能是端妃一族近亲，否则早已被株连。

如果曹端妃与曹察无关，那么她和曹济是否是无锡人？王辉继续追查下去得出的答案仍是否定的。曹济和曹端妃的籍贯，正史中没有记载。但有学者在考证河北固安一带流传甚广的“骑龙抱凤端妃娘娘”民间传说时，根据当地资料指出，曹端妃乃是固安县西辛里曹济之女。此外，据史料记载，明中叶以后，后宫选佳丽大多选自京师附近的秀女，而固安县紧贴大兴，说曹端妃是固安人，王辉觉得可信。这点，无锡考古爱好者、无锡商院退休教师贾扬也有耳闻。贾扬实地探访姚湾无字牌坊不少于20次，做了不少研究，他认为这一说法有合理性。

无字牌坊背后谜题依然待解

据了解，自古以来，牌坊一直是旌表功德、规范行止的载体，一般都会通过记载一些简要的文字昭示某种特殊的涵义。《礼记·坊记》有云：“故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。”正因如此，无字牌坊一经发现就会引起人们的关注和重视。而姚湾的这座牌坊究竟是何人所建？用以纪念何人？为何坊上未铭一字？这些谜题至今仍然未解。而最令贾扬感到奇怪的是，不管是在姚湾当地，还是在曹察的老家硕放当地，老人口中确实流传着关于西宫娘娘的传说，而老人的口口相传也一直是考古的依据之一。

提起曹察，不得不提位于硕放的昭嗣堂（又名香楠厅），这是曹察于明嘉靖七年（1528）所建的宅第，乾隆年间，曹氏后人将其改为家祠。昭嗣堂是目前江苏省内保存最完整、面积最大、选料最珍贵、历史最悠久、文物价值最高的一座明代楠木建筑，2006年被列为全国重点文物保护单位。而在百度百科“昭嗣堂”跟“曹察”的词条中，都有曹察爱女曹端妃的相关传说，一说曹察在家乡建香楠厅也是为了纪念冤死的女儿，香楠暗喻“香囡”。苏迅觉得，在历史真相未大白之前，网传和推测都不好作为定论，以免误导众人。

在苏迅和贾扬看来，有争议是好事，也证明了这一古建筑的价值所在。虽然曹氏宗谱中并未记载曹察的女儿，但从家谱中可以确定的是，曹氏家族墓地在今姚湾一带。此外，这一无字牌坊也确实是明代遗存，为青石所构，四柱三间，气魄宏大，观其形格颇有明代王侯神道墓坊的气象，上面还刻有仙鹤、凤凰，十分精美，乃无锡市地面发现的明代石刻精品，其入选市级文保单位是实至名归。苏迅和王辉都十分感谢文保工作者们的发掘和保护，令无字牌坊得以经历了几百年却始终能够矗立在无锡的山水一角，静待着后人去寻访、探幽。

（晚报记者 乐章／文、摄）

嘉靖十五年（1536年），曹端妃生皇长女常安公主，同年九月初九日，她由端嫔晋封为端妃，三年后又生一女宁安公主，深受皇帝喜爱。

嘉靖二十一年（1542），皇宫中发生一起罕见的宫女“暴动”，即“壬寅宫变”：杨金英等十几名宫女因不堪世宗皇帝的暴戾，欲合伙用麻绳将他勒死，未遂，众宫女和同谋的王宁嫔都被抓获。宫女逆谋其实与曹端妃并无关联，但世宗皇帝当夜正好宿在曹氏宫中，事后皇帝重伤昏迷不能理政，于是嫉恨曹氏受宠的方皇后，借机将曹端妃连同王宁嫔和宫女们一起，以凌迟的酷刑处死。很久之后，皇帝才知道爱妃是冤枉的，深表遗憾，但从没有追谥。

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网传无锡市级文保单位姚湾无字牌坊乃明代曹端妃墓坊新证据显示

曹端妃与无字牌坊无关她也并非无锡人