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徐家汇,是上海闻名的繁华之地。但不为人所知的是,这个地名的由来同徐光启渊源颇深。
徐光启1633年秋在京城去世,灵柩回到家乡上海后,长眠在当时西郊的肇嘉浜、法华泾和蒲汇塘的交汇处。徐氏后人居于三水相汇之地,“徐家汇”由此而来。这里曾是明清时期西学传播的一个重要据点。
徐光启,很多人并不陌生。在天文、数学、农业、军事等诸多领域创下辉煌成就的他,可谓上海历史中一颗璀璨的明星。
徐光启
徐光启(1562-1633年)字子先,号玄扈,出生于太卿坊(今上海市黄浦区乔家路)。万历二十五年(1597年)以顺天府解元中举,后于万历三十二年(1604年)成为进士,最终官至礼部尚书兼文渊阁大学士,相当于宰相。
因为他的官职及出生地,徐光启也常常被称为“徐阁老”、“徐上海”等。
徐光启是中国明代著名科学家和“西学东传”的主要代表人物之一,好经世致用之学。他向利玛窦等学习西方科技知识,将天文、历法、数学、测量和水利等先进科学知识传入中国,为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。著有《勾股义》《农政全书》《崇祯历书》等,译有《几何原本》《泰西水法》等。
▲徐光启著译集
这位中西文化会通的先驱留给上海的不仅是“徐家汇”这个地名的缘起,更留下了“经世致用、捐己奉公、勤学求索”的家训家风。
科技强国,“欲求超胜,必先会通”
明万历三十六年春(1608年),47岁的徐光启回到了上海老家。这时的徐光启已在京城翰林院任检讨,因为父亲的去世,徐光启回乡守制三年。徐光启的贴身行囊中,带着由他和意大利人利玛窦合作翻译、刚刚付梓的《几何原本》。
▲利玛窦与徐光启
《几何原本》是西学东传的一本名著,徐光启翻译中创造的点、线、面、平行线、直角、锐角等名词信、达、雅,沿用至今,广为人知。徐光启三易其稿,字斟句酌地反复推敲,时光荏苒,冬去春来,历时两年,此书才公开出版前六卷。由此,400年前的中国人接触到了西方的自然科学。梁启超曾盛赞此书的翻译“字字精金美玉,是千古不朽之作。”
▲《几何原本·序》
欲求超胜,必先会通;
会通之前,必先翻译。
——徐光启撰《徐光启诗文集》
【译文】想要超越西方,必须将西方先进科学技术与中国传统文化融会贯通;融会贯通之前,必须先翻译西方的科学技术。
徐光启译著论著颇丰,他注重实学,开明开放,会通、自强的科学精神伴随了他一生,也成为他留给后人的一份宝贵财富。
经世致用,“以民为本,以食为天”
徐光启回乡之年,恰逢江南水灾,稻谷无收,徐光启上书朝廷,请求拨银10万两,赈济灾民,并亲自在此屯田实验,引种受气候干扰较小的粮食作物——甘薯,使“居人便有半年之粮”,缓解了灾情。时至今日,上海徐汇的小学生还以种植甘薯的特色课程纪念徐光启的这一伟大实践。
强调“以民为本,以食为天”的徐光启,家居三年,不仅试验田里种满了甘薯、大头菜、木棉,还依次写就了几本重要的农学著作。1628年,徐光启再次回到桑园时已是个年过六旬的老人了,虽无法把锄耕地,然而他却以桑园耕植的经历为第一手资料,完成了皇皇巨著《农政全书》。
▲《农政全书》授时之图
《农政全书》共分12门,60卷,70多万字。书中分类引录了古代有关农事的文献,徐光启自己撰写的文字6万余,被誉为“杂采众家”又“兼出独见”的著作,是一部农业百科全书。《农政全书》不仅对中国,甚至对日韩两国的农学发展都产生了深远的影响。徐光启的独子徐骥曾这样回忆父亲,“于物无所好,惟好学,惟好经济,考古证今,广咨博讯。遇一人辄问,至一地辄问,问则随闻随笔。一事一物,必讲究精研,不穷其极不已”。在政治混乱、社会动荡的明朝晚期,徐光启不参与党争,而是专注于民生,提出了一系列经世致用的实学思想,同时,还积极投身农业、历法与军事改革,留下功绩无数,产生了深远影响。
▲徐光启纪念馆三球仪
富国必以本业,强国必以正兵。
——徐光启撰《书牍·复太史焦座师》
【译文】使国家富裕,一定要依靠农业;使国家强大,一定要依靠训练有素的军队。
家风清正,“盖棺之日,囊无余赀”
为官后,徐光启始终保持着俭朴的品性,视富贵如浮云。崇祯元年(1630年),徐光启主持修订崇祯历书。这是一部比较系统全面的欧洲天文学知识的著作。不仅涉及历法,还有大量的天文学理论、天文数学、天文仪器的知识。此时的徐光启已经年过古稀、须发皆白,他日夜登台观望天象,冬不炉、夏不扇,孜孜不倦。徐光启临终之时,这部卷帙浩繁、贯通中西的大型历书已基本完成。这部137卷的大型历书,用银仅870两。
徐光启非常简朴,十分重视教育自己的后人,言传身教。徐光启为人正直,做官清廉,他的俸禄常用以补贴图书翻译、农业训练和军事教育等。《明史·徐光启传》中,记下了这么一句话:“盖棺之日,囊无余赀。”徐光启在1633年去世时,他的遗物除了破旧衣服和被褥外,便是手稿和书籍。400年来,徐光启成为一代代徐氏族人传家立命的行为准则。
论为人,当立身行道,……治国治民,崇正辟邪,勿枉为人一世。
——柏应理《徐光启行略》
【译文】说起做人,应该修养自身,奉行道义,治理国家,安定人民,崇尚正义,驱除邪祟,这样才不枉为人一世。
在徐光启胸怀“富国强兵”的救国理想和“以民为本”的爱民之心,提出“富国必以本业,强国必以正兵”;崇尚“经世致用”的科学精神,“欲求超胜”以科学强国;恪守清正廉洁的为官之道,“盖棺之日,囊无余赀”,所存仅数箱手稿、几件旧衣。徐光启廉洁奉公、勤政爱民的宝贵品质和严谨求实、注重实践的科学精神,成为徐氏子孙最好的家训,数百年来一直为后人所敬仰。徐光启纪念馆日复一日迎来各地游客,他的精神至今仍感召着后人。
信息来源:中央纪委监察部网站、上海观察
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