穷通由天作主，予夺由人作主；业之精与不精，则由我作主。人的境界决定了志向大小
志不求易，事不避难，毫无疑问，人有了大抱负，才会有大动力、大毅力。
大抱负从何而来？大境界，“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀和境界。
曾国藩怎么说的？
君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
“君子之志”这个大境界就决定了，大抱负不可能是升官发财。大抱负，不是好高骛远，不是好大喜功，而是要放眼天下，志在四方，要志当存远。
曾国藩的高远志向就是要匡时救世，澄清天下，成为国家的藩篱。
为什么要树立君子之志呢？曾国藩这样说：
井底之蛙，所窥几何，而自以为绝伦之学；辽东之豕，所异几何，而自以为盖世之勋。此皆识浅而易以自足者也。
的确，做一个井底之蛙，是一件可悲的事。所以，要站在一定的人生高度去打量天下，立志有所作为。
曾国藩的六弟，科举受挫，于是跟曾国藩抱怨自己时命乖蹇，满腹牢骚。曾国藩在回信中这样说：
六弟自怨数奇，余亦深以为然。然屈于小试辄发牢骚，吾窃笑其志之小，而所忧之不大也！君子之立志……
曾国藩劝告他人生境界各有不同，何必以科名胜负来评定。六弟收到信后，果然振作起来，另辟人生蹊径。
人的境界决定了志向大小，也决定了人生的高度。
人生的高度决定努力程度
立志，用一生的时间去完成，曾国藩在这方面可以说是一个活生生的教材。他是如何去完成的呢？
在曾国藩看来，只有经过大挫折、大磨难才能做成大事。
天下事未有不从艰苦中得来，而可久可大者也！
当然，人的一生不可能都是逆境，也不可能都是顺境。逆境多了，会消磨人的意志，人难免会顺应环境，被环境同化；顺境多了，也不行，会安于现状，人就没了心气。
在进攻天京受挫之际，曾国藩写信给曾国荃：
古来大战争、大事业，人谋权占十分之三，天意恒居十分之七。往往积劳之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。……吾兄弟但从积劳二字上着力，成名二字则不必问及，享福二字更不必问及矣。
穷通由天作主，予夺由人作主；业之精与不精，则由我作主。
曾国藩笃信天命、敬畏天命，但其核心还在说人，他认为，上天的意思究竟如何，我们不知道，我们竭力去做就是了，成败不复计较，人还是可以自己把握人生的。
正如曾国藩所说的：“莫问收获，但问耕耘”。
忍耐下去，就会有收获
曾国藩非常注重自己做事的忍耐性，不急不躁，咬紧牙关，大有一种不达目的不罢休的勇气。
没有谁的人生会一帆风顺，在前进受阻的时候，只有相信“忍耐下去，就会有收获”这话，不然只能遗憾放弃。
成就大小，不仅要比聪明程度，更要比拼坚持和毅力。
人的进步绝对不是一下就有的，而是在一点一滴的努力中得来的。毫无疑问，忍耐下去才是实现目标的聪明做法。
想想那些暴起暴落的人物吧，来得快，去得也快，他们的成功不过是昙花一现，还是根基太浅了，人不可能永远有好运，但人可以创造一些带来好运的条件。
富丽堂皇的宫殿是一块块独立的石头砌成的，但石块并不美观，甚至很丑陋。成大事，也是如此。
在奔向成功的路上，有人开着宝马，有人骑自行车……但我相信穿着破落的衣服，在大雨中狼狈不堪地奔向前方，更有美感，更令人动容！
人生是一个过程，成功也是一个过程。成大事者懂得从小到大的艰辛过程，立大志，成大功，从小处做起，慢慢积蓄力量，在漫长的努力中，等待爆发。
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