在当今电视荧屏上，历史剧几乎占了半壁江山，原因很简单，因为历史剧制作很‘’容易‘’。编剧往往不尊重史书，过度发挥，甚至天马行空。
所以，我们看历史剧的时候，往往会发现那些编剧经常犯“常识性”的错误。
比如，反映秦始皇时代的电视剧，有人在坟前烧纸钱；
唐朝宫廷剧，武则天的厅堂上高挂着宋人卢梅坡的名联:梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；
清朝宫廷剧中的王公大臣下围棋时用拇指和食指执棋(应用中指和食指夹棋)；
下面我们梳理一下几部著名电视剧里的经典搞笑穿帮镜头。
镜头一 葛优版电影《赵氏孤儿》中，葛优饰演的奸臣屠岸贾，和另一个人在哧溜哧溜吃面条，看得观众直流口水。
然而，据专家考证，面条是汉朝以后才传入中国的，汉朝以前，汉族人把面条称为“胡虏之食”，汉族人统统不吃面条，并且很鄙视吃面条的西域人，中东人。
也就是说，《赵氏孤儿》把中国汉族吃面条的历史人为往前提早500年之久。
镜头二 《秦时明月》里面，用来喝酒的青铜器都是锈迹斑斑。
可能编剧看过出土文物，里面的青铜器都是生着青绿色的铜锈，于是认为古人用的青铜器也是生锈的。
用这样的酒具伺候大王，后果很严重！
这编剧也是脑子进水了，青铜器生锈是因为长期埋在地下的结果，古人怎么可能用生锈的酒杯？事实上，上层贵族用的酒具非常讲究，青铜器酒杯也是光滑明亮，闪着土黄色的金光。
古人用的酒具应该这样才好吧
想想看，有那个下人胆敢用生锈的酒具给主人倒酒，那可能是活腻歪了，至少会马上丢了饭碗。
镜头三 《康熙王朝》里，斯琴高娃饰演的孝庄太后屡屡自称‘’我孝庄＂。
估计要是地下有知，棺材里的康熙一定会骂死编剧：你丫的，我活着时尚且没有孝庄的谥号，你奶奶难道会前算五百年，后推八百载？
事实上，孝庄这一谥号，绝对不可能在她活着时享用，在康熙朝也没有，直到雍正、乾隆时才加的谥，谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。
同样的笑话还出现在明珠身上。
“纳兰明珠”是名字，这厮姓“叶赫那拉”。《康熙大帝》那个电视剧里，竟然被人称呼为“明相”，那导演痴呆是怎么着？有从名字（不是姓）中间拎出一个字来称呼别人的吗？倘若如此，三国里面大家可以叫刘备＂备皇叔＂了。
索额图叫明珠名相，明珠便叫索额图索像，半斤八两，愚蠢的不是他们，而是编剧。
镜头四 看过《美人天下》之类的剧集，你应该知道编剧的无知到了什么程度。佛教是东汉时才传入中国的，但编剧不去好好学习，就胡乱把佛教时间推移到西汉，那是严重的历史常识认知错误。
其实，在此之前的中华大地，人们祭祀的不是佛祖道祖，而是天和地。
镜头五 各种朝代的历史剧中，在宣读皇帝圣旨时，开头一句总会是“奉天承运，皇帝诏曰”。实际上，只有明清两代奉天指的是尊奉天命，承运指的是继承“五德”(金木水火土)的运行。所以“奉天承运”意为君权神授，君权是上天赐予的。
这里必须说明一点，圣旨开头为八个字，圣旨开头“奉天承运皇帝”六字是连续的，其余的两个字，根据圣旨的内容和诏告对象的不同，可分为三种，分别为诏曰，制曰和敕曰。
“诏曰”是诏告天下的意思，凡重大政事须告知天下臣民的，均使用“奉天承运皇帝诏曰”。
“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的，“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。
“敕曰”有告诫的意思，皇帝在给官员加官进爵时均会使用敕曰，意为告诫官员要勤于政务，勿贪图享乐，要忠于朝廷，勿结党私营，危害朝廷。
还有一点，宣读诏书的，除非特殊情况，一般都是王公大臣，哪有动不动就是一脸虚胖的太监宣读圣旨的。须知除了唐朝后期和明朝，阉人一般是不得干预朝政的。
七、银子，许多历史戏都滥用了银两这玩意儿，其实在普通民间，老百姓还是以铜钱为主，不同朝代有不同的铜钱以及计算方式，普通老百姓哪来那么多银子？
说完了这些，推荐几部比较靠谱的历史剧，贞观之治，东周列国志，大秦帝国，走向共和，大明王朝。
这几部历史正剧，基本上比较尊重历史，看完了能够长些见识。
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