中国人的水情结自古至今，临水而居成为太多人的向往，这种向往里，寄托的不仅是自身生活的如鱼得水，更寄予着子孙后代福泽绵长的期望。
“仁者乐山，智者乐水”，“近山知鸟音，近水知鱼性”，中国人乐居山水的情结由古至今，从未更改。“上善若水，水善利万物而不争”。水的清澈透明、无形无色能让人怡情养性，而其川流不息的生命力又带给人勃勃生机。水于人而言，已不仅仅是简单的生活环境，更是对一种生活方式的认同和交融。临水而居成为世代追崇的尊贵生活方式，也是中国传统人居观念的精髓所在。
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为什么喜欢水边生活？
亲水的乐趣如孔子所云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。
中国人的水情结自古至今，临水而居成为太多人的向往，这种向往里，寄托的不仅是自身生活的如鱼得水，更是考虑到子孙后代的福泽绵长。纵观“七大古都”：安阳、西安、洛阳、开封、杭州、南京、北京，几乎都临水而建。出于王朝政权和经济持续发展的考虑，建都的根本理念在于“临水而兴”：水利兴农，农兴民富，民富邦安，邦安朝盛。
而今，现代建筑更将水作为生命之源，人需要水的灵动来衬托，正如劳斯莱斯总需要小金人来势压群芳。没有水，居住环境便失去了生机；水的面积过小，又显得不够大气。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，别人装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。小桥流水人家的感觉越来越受到人们的亲睐。
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亲水建筑打造“方山之宅”
在水边，与自然更亲近，生活中的繁杂更容易沉淀，整个人的状态为之转变，不论是精神还是心灵，每一次回归，都彷如一次洗礼，得到了净化和升华。
世界最著名的现代亲水建筑是赖特为卡夫曼家族设计的流水别墅。赖特实现了“方山之宅”的梦想，悬空的楼板铆固在后面的自然山石中，主要的一层几乎是一个完整的大房间，通过空间处理而形成相互流通的各种从属空间，并且有小梯与下面的水池联系，正面在窗台与天棚之间，是一金属窗框的大玻璃，整个构思大胆得无与伦比。赖特曾表示，这个别墅是山溪旁一个峭壁的延伸，生活空间靠着几层平台而凌空在溪水之上，在这个平台上，沉浸在瀑布的响声里能享受到极大的生活乐趣。
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临水而居的8大讲究：
有言道“山管丁、水管财”，“山高民强，山秀民聪，水聚民集，水深民富。”山明水秀之地多出人才。
1、靠山而居：风水学上把绵延的山脉称为“龙脉”。房后有靠，象征事业稳定、聚财、家庭稳定。所以房后有不太高的山或山坡做靠山，即前低后高的地形最理想。切忌“前高后低”不要太靠近太高太陡的山。
2、临水的宜忌：住宅被路或水环绕于圆弧内面，称为“玉带环腰”，对前途有利。但是这样的玉带不能高于屋顶。如果是位于圆弧的外面，形状像弓箭一样对着自己，在风水学上称作“反弓煞”，极为不利。
3、方位：方位好才能阴阳调和，宜室宜家。传统风水理论的方位原则之一是坐北朝南。从环境学上来讲，坐北朝南有如下优势：采光好、通风佳、避北风。
4、阳光、空气：选择住宅要空气清爽、阳光充足。从科学的观点来看，阳光含有紫外线，有杀菌的功能，而且从心理上也会使人产生明快舒适的感觉。
5、风势：风水学最重视“藏风聚气”。倘若发觉房屋附近风大，且急劲，那便不宜购买。倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非佳处。最理想的居所环境，当是有柔和的风徐徐吹来，清风送爽，这才符合居信之道。
6、地势：选择房屋时尽量挑先地势平坦的地方，如果位于斜坡的地方会使居住者产生安全上的顾虑。从科学角度考虑，地势平坦的房屋较为平稳。若出于环境考虑而将房屋建于斜坡之上，那么要特别小心观察周围环境，如果房屋的大门正对一条甚为斜的山坡，那便不宜先作居所。
7、空地：住宅南方有空地，不管是单纯的空地或已经开辟作庭园，对居住在其中的人都会有良好的影响。如果南方面对的是一个公园，还可得到更好的休憩和娱乐空间。人们自然会踱出室外，或散步，玩耍、或锻炼、休憩，尽情呼吸自然空气。
8、选宅切忌：不要在道路尽头建宅，住宅西面有大道为吉，不宜临近菜市场，不宜临近车站、机场，不宜临近烟囱，远离高压线塔。
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