中国人的水情结自古至今,临水而居成为太多人的向往,这种向往里,寄托的不仅是自身生活的如鱼得水,更寄予着子孙后代福泽绵长的期望。
“仁者乐山,智者乐水”,“近山知鸟音,近水知鱼性”,中国人乐居山水的情结由古至今,从未更改。“上善若水,水善利万物而不争”。水的清澈透明、无形无色能让人怡情养性,而其川流不息的生命力又带给人勃勃生机。水于人而言,已不仅仅是简单的生活环境,更是对一种生活方式的认同和交融。临水而居成为世代追崇的尊贵生活方式,也是中国传统人居观念的精髓所在。
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为什么喜欢水边生活?
亲水的乐趣如孔子所云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。
中国人的水情结自古至今,临水而居成为太多人的向往,这种向往里,寄托的不仅是自身生活的如鱼得水,更是考虑到子孙后代的福泽绵长。纵观“七大古都”:安阳、西安、洛阳、开封、杭州、南京、北京,几乎都临水而建。出于王朝政权和经济持续发展的考虑,建都的根本理念在于“临水而兴”:水利兴农,农兴民富,民富邦安,邦安朝盛。
而今,现代建筑更将水作为生命之源,人需要水的灵动来衬托,正如劳斯莱斯总需要小金人来势压群芳。没有水,居住环境便失去了生机;水的面积过小,又显得不够大气。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,别人装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”。小桥流水人家的感觉越来越受到人们的亲睐。
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亲水建筑打造“方山之宅”
在水边,与自然更亲近,生活中的繁杂更容易沉淀,整个人的状态为之转变,不论是精神还是心灵,每一次回归,都彷如一次洗礼,得到了净化和升华。
世界最著名的现代亲水建筑是赖特为卡夫曼家族设计的流水别墅。赖特实现了“方山之宅”的梦想,悬空的楼板铆固在后面的自然山石中,主要的一层几乎是一个完整的大房间,通过空间处理而形成相互流通的各种从属空间,并且有小梯与下面的水池联系,正面在窗台与天棚之间,是一金属窗框的大玻璃,整个构思大胆得无与伦比。赖特曾表示,这个别墅是山溪旁一个峭壁的延伸,生活空间靠着几层平台而凌空在溪水之上,在这个平台上,沉浸在瀑布的响声里能享受到极大的生活乐趣。
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临水而居的8大讲究:
有言道“山管丁、水管财”,“山高民强,山秀民聪,水聚民集,水深民富。”山明水秀之地多出人才。
1、靠山而居:风水学上把绵延的山脉称为“龙脉”。房后有靠,象征事业稳定、聚财、家庭稳定。所以房后有不太高的山或山坡做靠山,即前低后高的地形最理想。切忌“前高后低”不要太靠近太高太陡的山。
2、临水的宜忌:住宅被路或水环绕于圆弧内面,称为“玉带环腰”,对前途有利。但是这样的玉带不能高于屋顶。如果是位于圆弧的外面,形状像弓箭一样对着自己,在风水学上称作“反弓煞”,极为不利。
3、方位:方位好才能阴阳调和,宜室宜家。传统风水理论的方位原则之一是坐北朝南。从环境学上来讲,坐北朝南有如下优势:采光好、通风佳、避北风。
4、阳光、空气:选择住宅要空气清爽、阳光充足。从科学的观点来看,阳光含有紫外线,有杀菌的功能,而且从心理上也会使人产生明快舒适的感觉。
5、风势:风水学最重视“藏风聚气”。倘若发觉房屋附近风大,且急劲,那便不宜购买。倘若风势过缓,空气不大流通,亦绝非佳处。最理想的居所环境,当是有柔和的风徐徐吹来,清风送爽,这才符合居信之道。
6、地势:选择房屋时尽量挑先地势平坦的地方,如果位于斜坡的地方会使居住者产生安全上的顾虑。从科学角度考虑,地势平坦的房屋较为平稳。若出于环境考虑而将房屋建于斜坡之上,那么要特别小心观察周围环境,如果房屋的大门正对一条甚为斜的山坡,那便不宜先作居所。
7、空地:住宅南方有空地,不管是单纯的空地或已经开辟作庭园,对居住在其中的人都会有良好的影响。如果南方面对的是一个公园,还可得到更好的休憩和娱乐空间。人们自然会踱出室外,或散步,玩耍、或锻炼、休憩,尽情呼吸自然空气。
8、选宅切忌:不要在道路尽头建宅,住宅西面有大道为吉,不宜临近菜市场,不宜临近车站、机场,不宜临近烟囱,远离高压线塔。
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