广东以西 广西以东——她曾经是广州的替身

《让子弹飞》里面，黄四郎拥有一个和他像模像样的替身。

在广东，广州也曾经拥有一个替身。

广东以西，广西以东。这次不是梧州，而是湛江，被称为广州湾的一座城。不过她作为了广州的替身，一开始是拒绝的。

摄于2012年的赤坎区，一个卖大树菠萝的摊贩，气定神闲地坐在骑楼下，而更让我瞩目的，是上面颓败残旧的招牌写着——幸福批发部，我才明白，原来幸福是可以批发的

故事的缘由是这样的。“广州湾”在原古籍上也有标注，不过也曾被标注为“广洲湾”。而“广州”，在几百年前，侵华列强就已经帮我们起了个“洋气”的名字“Canton”，而久而久之“Canton”也成为广东，广府等名字的称谓。1897年法军占领湛江的广州湾，使得这里成为了法国租借，虽说“广洲湾”名字来源已久，但坊间传闻据说：法国人乘坐军舰Bayard初来此地，发现此处是个良港，问当地人此处叫什么名字，当地人说你到了“广东省”了，法国人知道这里是“Canton”，兴奋地以为这里是广州，并开始了长达几十年的殖民历史。

法国人长达几十年的殖民历史，让这个小城似乎得到了瞬间的繁荣，经济达到鼎盛。而地处侨乡之地，湛江自然而然也保留了不少骑楼，而且想当程度融入了法国元素。

例如哥德式的骑楼，这在梧州不多见的风格形态，在湛江却能略有瞻仰，而且还和南洋式骑楼混搭的一种风格。

摄于2010年湛江的赤坎区

不过这里还有也是称为赤坎的老城区，同样韵味十足。

赤坎，曾经是湛江的老城区，虽然现在霞山区也属于市区范围，但是赤坎更像是当年老湛江的城区。

哥德式骑楼建筑，在湛江还是相对不少的

Tips：

湛江市赤坎区，有个历史韵味浓郁的老街区，主要由民主路、民族路、民权路、民生路所组成，故称“三民”街区。该街区位于古埠赤坎区旧城东南部，与幸福路、和平路、大众路、大同路、民主路连成一片，呈梯字形，方圆约1平方公里，拥有100多间建筑风格各异的商铺楼宇，为赤坎商旅文化保护区。分布在大众路、和平路、幸福路和民主路的联体骑楼屋，中西合璧，厅堂贯通，拱廊直檐，遮阳避雨，下铺上宅，商住兼容，是涵容欧陆南洋风情的骑楼街。这些骑楼屋建筑大多始建于1920年代，是当时岭南地区的城市商业街市一大特色建筑，是西方建筑与岭南建筑的有机结合。20年代，赤坎港埠商业发展迅速，来往商船络绎不绝，为适应当时经济发展要求，在政府的主导下进行填海造地工程，到30年代初，已建成现存的骑楼建筑群。街区内骑楼建筑群主要在福建街、和平路及“三民路”（民族路、民主路、民权路）一带，总长约1300米，多为砖木二层平顶结构，下店上宅。

南洋式骑楼

法国人留下的不仅是对骑楼的影响力和改造，还有法国的建筑群。

作为或者是“广州”的替身，亦或者是法国人发现这个天然良港的兴奋，还是在这里建立和殖民地象征的公使署。

广州湾法国公使署

这座公使署始建1903年，钢筋水泥结构二层楼建筑，有地下室。且大楼面向广州湾，曾是法国广州湾租借地最高统治机关，在1943年——1945年曾为广州湾日本占领军军部。

而说到这里，还有一段故事。对于这座建筑能留下来，我们要记住这个名字——祝宇

他是保护广州湾法国公使署旧址“第一人”。

时间追溯至1985年，为保护这一历史遗址，祝宇承受着巨大压力。他顶住上面以两次书面和3次电话下令拆除的通知，遭受上级有关部门多次指责。某部门领导说：“这是什么文物，有什么价值？又不是革命遗址，这是耻辱标志。”如果不是原文化局局长祝宇铁了“犯上”的决心，进行一年多的据理“斗争”，制止某单位拆除兴建宿舍的行为，市民今天再也看不到见证广州湾——湛江市百年沧桑历史的一个古建筑物。

与此同时，法国人还带来了宗教信仰。

1900年法籍神父在湛江主持教务期间，提出兴建教堂，1903年由教会筹资建成。教堂建在广州湾法国租借地内，属罗马教廷领导，1925年归北海教堂管辖。

作为一座还算几漂亮的宗教建筑，由于祖籍亲戚家曾住附近，我是经常路过这里，可惜当年没有拍下更多的照片，以及进去一探究竟。

Tips：

双尖塔式的教堂维多尔天主教堂位于湛江市霞山区绿荫路85号,巍峨高耸,庄严肃穆,四周花木环绕,是湛江唯一的哥特式教堂,也是全国重点教堂之一。

不过，法国人来到广州湾，可谓来者不善，本意，还是出于殖民。为了殖民统治，这里还有一些国家机器在运行着。

1899年，法军入侵广州湾后，设立警察署，并于1900年动工兴建办公大楼。大楼高两层，面积约400平方米，砖石砌筑，门前有宽阔阳台进入大厅警察署大楼外型庄重肃穆，富有西方传统国家司法建筑色彩，堪称湛江法式建筑遗迹中最早的建筑。

当时拍摄这个照片的时候，这里还是当地的公安机关，因此未能拍摄更多的照片

Tips：

广州湾法军指挥部（广州湾警察署）旧址位于霞山延安路。2013年，为配合湛江市政府建设霞山“法式风情街”的要求，霞山公安分局位于霞山区延安路1号的办公楼1号楼、2号楼已经搬迁至开发区乐宾路。

苏联人也曾经为这个城市添砖加瓦。

这是一个很有趣的情况，收到政治气氛的影响下，当年我们和苏联走得那么一点近，我猜应该还是苏联的专家的支持下修建的。因此在这里，来了一次“苏法”大荟萃。

分别摄于2010年和2011年

每次我来到湛江，都是以这个地方作为地标，来区分往东南西北的各个方向路线。因为他所处的位置独特，他是湛江市人大办公楼，原是湛江市委市政府办公楼，是湛江市50年代最大的建筑。

当时的“苏式建筑”又以斯大林、赫鲁晓夫两位领导人执政时期的建筑特征来区分，而这里则是最特出特色的”斯大林“风格建筑了，特征是建筑物前面突出的检阅台和楼顶塔尖上的红五星。

他挑选的位置特别具意义，先不论从中国风水学角度所说的三煞位，就从霸气的放射形的地理位置，足见其气势磅礴和当年不可一世的霸气。

途中红色圆圈就是建筑所在地

虽说这个似乎是广州的“替身”城市，不过同属广东，文化层面上，还是保留部分广府文化的熏陶，但又同时融入了雷州半岛的文化。

狗肉，是这里的特色菜。其中以白斩为首。我不吃狗肉，路上见得多，特别在雷州，不过我并不打算发图，对于这种餐饮文化，我并不希望作过多的宣传。不过雷州，却有另一番风味。

说到吃狗肉，是一件很神奇的事。我通过搜索，找到了一些信息：雷州石狗是古代中国民间信仰之一。作为一方的守护神，安放在人们经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。于是，崇尚礼教的雷州汉族劳动人民便对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为“司仪神”。但是吃狗，有个说法是狗血污秽，鬼怪染上狗血，永世不得翻身，所以敬而远之，石狗也因而有驱邪作用。至于实际上的狗，百姓却不奉为神灵，而是杀而咦之，毫无禁忌。至于真相如何，我也不得而知，是不是因为当地的雷文化和广府文化的差异（但是广府片区以前也有吃狗肉的一些餐饮，俗称“狗肉滚三滚，神仙企唔稳（站不稳）”），或者不会受到广西玉林的文化传播影响，也请各位看官辩看了。

摄于湛江雷州雷公祠

不过雷州的骑楼群也是很有特色的，甚至比湛江市区更保留得好。

仿巴洛克式骑楼，但顶部又融入了南洋风格的女儿墙装饰

Tips：

雷州的古骑楼主要集中在雷城曲街、二桥街和镇中街一带，大约建于清朝末年，为当时雷州最繁华的商业街区。

湛江，她或者远离广府片区，依不似梧州那样一脉相承的感觉，更多还是混搭了资深雷州文化的熏陶，似乎这个“广州的替身”，有那么一点不“优良”，也有那么一点“调皮”，但她似乎总是“及格”的，“缓慢安稳的”一个“替身”，她身在广东，但又那么一点不似广东。

一座没有历史的城市是孤独和寂寞的，虽然我祖籍湛江，停留的时间不多，甚至连市区的公路也未曾了如指掌，每次都要依赖导航。但是这座“法兰西”有那么点古老的南方之城，还是印在我脑海里。