看《欲望都市》长大的妹纸大概都记得，曼哈顿性专栏作家Carrie反复敲黑板强调的约会法则：
“lf you're serious about this guy, you can't sleep on the first date. ”
（如果你在乎他，不要第一次约会就跟他上床）
因为：
“A guy can just as easily dump you if you fuck him on the first date.”
（要是第一次约会和对方上床，他会甩了你）
然而，智慧的女作家不但后来自己没hold住，她那更智慧的女朋友还补了这么一句：
“Some of the greatest romances of all time began with sex on the first date... ”
（有些伟大的爱情故事，也始于头一次约会就上床。）
那些伟大的爱情故事中，有一部特别大胆的，竟然来自400年前还处于封建社会的中国。
它，就是——《牡丹亭》
《牡丹亭》，中国戏曲史上的一部传奇作品。
它创作于明代万历年间，上承西厢，下启红楼，自问世之日起，就受到了全世界各地劳动和非劳动人民的欣赏和喜爱。
汤显祖在开篇的《牡丹亭题词》中，即用极为精炼的语言概括了整个故事：
翻译一下，大致是说：
“（魔镜啊魔镜），
这世上最最情根深种的小女子，还有谁能比得过咱杜家大小姐丽娘的？
梦到个小鲜肉就害了相思病，病着病着就不行了，P了张自拍留下就挂了。
挂后三年，居然又能在冥冥之中靠着自拍成功撩到小鲜肉，并且还复活了！
这样执着的迷妹，才是真爱粉啊！
怎么会迷上你？我在问自己~
问世间情为何物，直教人生死相许。
活蹦乱跳的人可以分分钟咽气，咽了气又能够原地满血复活！
要是你觉得臣妾做不到，那是因为你用情不够深啊！！”
用情够！深！
——就是《牡丹亭》中，汤显祖提出的“至情”
它不止包括男女之情，也涵盖着人一切的自然的情感和欲望，是“阿汤哥”对戏曲、乃至对人生的终极感悟。
在“阿汤哥”看来，“人生而有情”。人生，即有情人生，情永远是第一位的。人生有情，才有诗歌，才有舞蹈，才有欢乐，才有意义。“因情成梦，因梦成戏”，成就了他“一生‘四梦’，得意处唯在《牡丹》。”
情之所至，可以超越生死和时空，可以不朽，可以自由。
只要你用情够深，就可以不再只能梦中相见or化蝶为伴，而是可以直接随你心愿突破生死界限；不再只能做魂伴soul-mate，更可以修成正果，做一对柴米油盐恩爱有加合法啪啪啪的肉身夫妻。
不光“爱得死去活来”，还美得一塌糊涂。《牡丹亭》的文字缠绵秾丽、意韵深远：
“
“原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣”
“良辰美景奈何天，
赏心乐事谁家院”
“偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念, 待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。”
”
传唱不衰的金句简直随手摘
《牡丹亭》的“至情”，深深肯定了人生而具有的情和欲，在明末清初的中国不但超越了前人的哲学，也走在了同时代思想家的前面，更与当时官方的程朱理学针锋相对。它引起了持久的、大范围的讨论，成为不同票圈刷屏的焦点话题。
像所有历久弥新的经典IP一样，在过去的四百多年里，《牡丹亭》被不断地点赞、转发、评论、跟帖和再创作。据不完全统计，从明朝到清末各种版本的《牡丹亭》共计 24 个，基本上每隔几年就被重新刊印，这还不包括一些临时改编的、只供戏班演唱之用的本子。
各种评本、改本也不断刻印，明万历刻臧懋循订本、明安雅堂刻王思任批点本、明刻沈际飞评点玉茗堂传奇本、天启间刻清晖阁批点本、明末毛氏汲古阁刻本，清代有康熙梦园刻吴吴山三妇评本、乾隆冰丝馆本，以及芥子园本、暖红室本等各路点评小能手一起带你飞~
数百年间，宜黄腔、调腔、新腔、皮黄腔、豫剧、昆曲等众多剧种，都纷纷将这部传奇搬上了舞台。2004年，白先勇将《牡丹亭》重新改编制作，在保持昆曲抽象写意的同时，辅以网络时代的媒体技术与审美趣味，很和年轻人的口味，取得了很大的成功。
彼时离经叛道的“人鬼情”，在文化多元的当下，倒显出一点老派的优雅来。
普通人的日常也许无从经历穿越生死的至情体验，但若在KTV里飙《死了都要爱》之余，亦能感怀于这个内涵丰富的老爱情故事，想必也是极好的。
参考
文献
1. 汤显祖原著，徐朔方，杨笑梅校注：牡丹亭，北京：人民文学出版社，1963年。
2. 毛效同：汤显祖研究资料汇编，上海：上海古籍出版社，1986年。
3. 陈宁：传播学视野下的《牡丹亭》,陕西理工学院，2012年。
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