呼吸 | 看明白这六种，你才算真正入门！

上次提到的六字诀受到很多朋友的喜欢。

而六字诀就是道教的呼吸法门之一，它属于道家六大类的呼吸法中呼气类的代表法决。

接下来，每一种我都会有一篇文章让大家可以轻松看懂，入门。

不过在那之前，今天，先让大家明白究竟有哪六类，这六类又各自有什么区别。

道家修炼中，呼吸是先决条件，也是重中之重。如果不懂呼吸，那么相信我，你连门的边也还没有摸到。

而道家典籍实在过多，且繁杂，更且多数语法古拙，语义开放。

因此，单靠自己摸索，比较容易耗费大量时间，不过当你看完这一篇，至少已经有了一个了解，再学习将会事半功倍！

道家锻炼呼吸的方法，如果加以分类的话，认为大致可分为以下六类：

一、强调呼气类。

这一类的特点就是侧重于呼气，且呼气时时长要多于吸气。

所以，我们能想到其主要功能有二。

1、就是排浊祛邪作用，简单地说，就是把身体里不好的东西排除出体外，让身体达到最纯净的状态。

2、就是激发脏腑气机。如“昙鸾法师服气法”的“慢慢长吐气，一息二息，傍人闻气出入声”，正是强调呼气的方法。

代表：此类方法常要求用鼻吸用口呼，以增强呼气的动量，代表性功法正是前文讲过的“六字诀”（有意向者可以看我之前的文章，呼吸 | 用呼吸吐纳养生却病，这六个字就够了！）。

二、强调吸气类。

这一类的特点就是侧重于吸气，即要做到深吸气，让气息充满胸腹。与第一点相反，吸气时限要长于呼气。

1、其主要功能是吸进尽可能多的元气（就是清气），从而活跃全身血脉，促进机体的新陈代谢。如《千金要方》所述：“引气从鼻入腹，足则停止，有力更取（吸），久住气闷从口中细细吐出尽。”

代表：寿人经·导引诀 是比较代表性的功夫，其文曰：择极高极洁之地，取至清至和之气，由鼻息入者，冲于丹田；由口入者，冲于肠腹。或三或五或七皆可。（选个好地方，选气机纯真之处，鼻子吸气，然后导引到丹田，嘴吸气，引导至肠腹处，以三、五、七为基数分段式吸入。）

三、强调闭气类。

这一类的特点是侧重吸—呼气间的停气闭息。然后逐渐地、尽可能地延长闭息的时限。其主要功能是可以迫使内气充盈通畅。

1、闭气功夫可结合内视、咽津等方法修行，内视功夫可参考我的文章内观 | 彻底掌握控制自我之道，如此简单。

2、结合第1点如要内视五脏、漱炼津液，需要闭息内视，纳心丹田，待津液满口，即低头咽下，以气送入丹田。虽

特别注意：虽然闭气法行久可以“耳目聪明，精神完固，体轻身健，百病消灭”，但是行闭气法应力求安和自然、循序渐进，不可强自为之，否则会“轻夭人命”（就是说要循序渐进，强闭气反而会伤身）。

代表：类经就是代表，其讲：瞑目，先习闭气，以鼻吸入，渐渐腹满，及闭之久，不可忍，乃从口细细吐出，不可一呼即尽。始而十息或二十息，但能闭之七八十息以上，则脏腑胸膈之间皆清气之布护也（闭眼，先练习闭气，用鼻子吸气到肚子饱满，然后开始，忍不了就从嘴吐出。吐气时候，分段十次、二十次的完成，如果练习到七八十次以上，就说明内里已经充满了清气了）。

四、强调咽气类。

它的特点是侧重吸气后的咽气动作。所谓咽气，就是要求吸气充满口腔至喉咙口后，象吞咽食物一样将清气吞入胸腹中。也可以和津液一起吞咽，这叫“咽津纳气”。

1、主要功能是进一步强化吸气的作用（上文提到的吞津，与这一条属于相互联系的）。

代表：如云笈七签，说：鼓气以满天关（即喉咙口），调匀为度，闭口而咽之，即努（充）腹讫，徐徐出神庐中气，一鼓一咽一努为相应也。

特别提示：咽气，又叫道服气，其实是道家非常推崇的。尤其是唐宋时期相当流行。只是闭气难掌握，而且容易产生憋气、闷气，故后来又不大流行，只有单纯的深吸气这类功法还在广泛流传。

五、强调柔长呼吸类。

特点是吸气和呼气均要求柔缓细长，除时限要求之外，还要求气息的线路能到达腹脐乃至双脚末端（以神导气）。

1、主要功能是可以形成神息相依、神气相抱的态势，从而激发丹田气机。

代表：丹经极论言：“于寂然大休息之场，恍兮无何有之乡，灰心（无欲）冥冥，如鸡抱蛋（专意），似鱼在水（自然）。呼至于根，吸至于蒂，绵绵若存，再守胎中之一息也。”让呼气、吸气均下达腹脐，并做到“绵绵若存”，这就是柔长的深呼吸（道家倡导的“踵息法”，其实就是指这种柔长的深呼吸）。

特殊提示：丹经中常常提到的胎息，其实也是柔长深呼吸，只不过是一种更加微细、几乎到若有若无的呼吸。以后我会讲到胎息，尤其注重这一点！

六、强调呼吸结合意念存思类。

它的特点是在深吸气或深呼气或闭气、咽气时，结合进行明显的意念存思活动。

1、主要功能是，将意念存想和呼吸运动时吸气肌、膈肌、腹肌活动所产生的动感、力度以及震动合一，对机体的重要气穴和经脉进行激荡和刺激，进而引发内气并促使内气循经运行。

作为最后一类，其实它同上面讲解的属于交叉的，如深吸气结合意念存思，便是属于强调吸气一类。

但这类呼吸法同单纯的深吸气、深呼气等，在方式上有区别，功效也不一样，因此另归一类。

代表：太上老君养生诀如是说：取气之时，意想太和元气下入毛际，流于五脏，四肢皆受其润。

以上就是道家呼吸的六大分类，如果想要更深一步学习呼吸法门，先了解是十分必要的，之后，我也会每一种都详细的讲解，让每一个朋友都能找到适合自己的呼吸法门，从而进入修炼，至少达到强身健体的功效。

另，这个平台比较容易让更多朋友看到，但不知道喜欢的朋友是否容易查看过往文章，如果有什么建议也可以下面评论，我都会一一回复。