关于年味，
许多人心中，还存留有儿时的记忆。
贴对联、贴门神、剪窗花、
放爆竹、看春晚……
从初一，折腾到十五。
满世界乱窜，拜年，讨压岁钱，放鞭炮。
年味，其实是一直在我们心底，
最应该唤起的记忆。
过年，总得有点仪式感，
家里的老人们会剪几种图案的“福”字，
形式各样的窗花，每每回忆起，
便觉得那些“福”和窗花才是最地道的年味。
唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。
中国剪纸历史悠久，最早的剪纸艺术就诞生在洛阳。《史记》中记载，周成王姬诵的弟弟虞姬被封到唐国为诸侯，临行前周成王用梧桐叶剪成玉圭的图像赠送，这就是“剪桐封第”的故事，距今已有3000多年的历史。可见，剪纸古往今来便是一种祥瑞，代表着人们对于美好事物的期许与生活的热爱。
在洛阳老城有这么一位90后青年，他在桌岸边描绘世界的精彩，记录时间留下的痕迹；他把对生活的热爱与艺术的追求，寄托在一张张的剪纸之中。他是孟津民间剪纸技艺传承人畅杨杨。
英俊潇洒的外表，儒雅的气质，是我对畅杨杨的第一印象，初次见面的几句简单的问候，也让我们的聊天，变得舒适而有趣。
畅杨杨出生于洛阳市西北方的北邙山上。北邙为黄土丘陵地，是洛阳北面的一道天然屏障，丘陵地貌，沟沟岭岭的地势，那里的人们多以种地务农为主。从小在那里生长的他，对当地的民俗文化有着深刻的理解和记忆。这些理解和记忆更成为畅杨杨剪纸创作的不竭源泉。
“在我的家乡孟津，剪纸被称作是铰花，与剪纸的结缘，是受我奶奶的影响。在我孩童时代的记忆中，满头白发的奶奶平时端个针线笸箩坐在上屋门口扎花、铰绣样，嘴里有时还哼唱着小曲儿。”
“我上小学的时候，就特别喜欢美术。不过那时候我剪的东西，都是剪着玩呢！上中学时，学校组织参加县里、市里少年艺术赛事，我铰个花交上去获个奖，心里感觉可美了。后来，我发现我只喜欢语文、历史、地理、美术这些课，在这些课上我会好好听讲，数理化课堂变成了剪纸课，书立在课桌上一挡，我就沉浸在我的剪纸世界里，老师也会没收我的剪纸，可是没办法，没收了我还继续剪。从毕业到现在呢，剪花更成我解闷消烦的朋友。”
在听畅杨杨讲故事的时候，回想起在我小学的时候剪纸很流行，剪剪刻刻画画，用简单的线条勾勒出各种动画人物，各种花草鱼龙，要心细，手稳，关键刻画的过程中还不能让线条断了，不然就白费。
班级上剪得好的同学，在作品完成后都会拿到同学面前或得瑟或比较，看谁的条纹更细，谁的镂空面更多。可惜大家没坚持下来，也就作为儿时的记忆被深埋在那片岁月里了。看到畅杨杨工作室的作品，不由得使我想起那段时光。
应我请求，畅杨杨准备即兴剪一幅作品，畅杨杨在剪过程中认真专注的神态，引来的不少老城游客的围观。
普通的红纸，平凡无奇的剪刀，娴熟有力的大手，不一会，一个充满洛阳元素的剪纸作品已经完成。卢舍那大佛、白马寺、关林庙、牡丹花竟被畅杨杨以这种形式惟妙惟肖的展现出来，站在一旁我的早已被畅杨杨这种技艺深深折服。
细细品味畅杨杨的每幅作品，《扫天婆婆》《一觉睡到大天亮》《引娃子》《屋里暖火》《摊不翻》，这些来自洛阳农村最常见的生活场景，都被畅杨杨以剪纸的形式表现出来，可见他对洛阳民俗文化的理解比较独到。
“学剪纸要先学民俗，小时候到镇上赶会，过年祭拜老灶爷、串亲戚，正月十五的社火集会，敲锣打鼓、扭秧歌、舞龙舞狮子，这些丰富的农村生活经验，使我从中悟到了生活中的许多道理，进而，我在进行剪纸创作的时候融入了更广泛的素材。”
在畅杨杨这里，我看到了一个精彩非凡的剪纸世界。畅杨杨的工作室是他自己剪的“洞房”的造型。
“山西、陕西是北方剪纸群众基础最为广泛的两个区域，中国剪纸艺术史上，创造出璀璨成绩的老艺术家也多出自这两个省，奠定形成了这两个省的一些区域的剪纸风格。在平时，我会到各地拜访这些老艺人们，只有找到这些真正受民俗文化积淀熏陶的老人，找到这些老人生活的土地，才能学到、悟到民间美术的真谛。”
由于长期的埋头剪纸，畅杨杨稍显驼背，他说，做剪纸的一定要有恒心，在学习和创作的过程中，不断提高内心修养。
新年伊始，畅杨杨结合自己的剪纸技艺和“鸡”年的传统文化，剪出一副“百鸡图”。“百鸡图”剪纸作品由1只大公鸡和99只形态各异的小鸡组成，活灵活现，萌态可爱，畅杨杨用这种特别的方式表达自己对“鸡”年的美好期许。
洛阳深厚的文化底蕴让剪纸这门艺术更具精湛以及独特的个性。剪纸，不止是简单的画图与手工课，更是饱含了剪纸艺人的学识文化，情操修养。安安静静的画好图稿，一刀刀精细的剪出图样，不断的修改美化。在这一画一剪中，精致的剪纸成品就呈现了，多少故事汇聚于指尖的刻刀上，融于那灵巧翻飞的剪子里，这背影，这笑容……为畅杨杨的工匠精神点赞！
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