今天是万圣节，相信各位已经习惯看到各种暗黑的装扮，被挖成骷髅形的南瓜灯和挨家挨户索要糖果的小孩，也许大家已经跃跃欲试，想要参与其中。但是，今天小编想跟大家分享的是11月1日到2日（有些地区从10月31日开始）在很多拉美国家庆祝的亡灵节。这个起源于印第安文化的节日已经在2003年被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。亡灵节与万圣节的日期相近，目的也都是为了致敬逝者，但亡灵节却拥有自己鲜明的色彩。
墨西哥、中美洲各国、秘鲁以及美国的一些州都会庆祝亡灵节，其中，墨西哥的亡灵节最具有代表性。在西班牙殖民者入侵美洲之前，阿兹台克、玛雅等印第安文明中就有许多为死者献祭的庄重仪式。这些印第安人认为，人死后会根据不同的死亡方式去往不同的目的地，并没有所谓的“天堂”和“地狱”的对立概念。死亡不是生命的终点，而是起点，是生命另一种形态的开始，代表了生命的轮回。帕斯在《孤独的迷宫》里也写明了这种面对死亡的态度：“死亡其实是生命的回照......如果一个社会否定死亡，那么它也必然否定了生命。”这种豁达而乐观的态度一直流传下来直到现在，在墨西哥，缅怀亲人的亡灵节到处充满快乐的气氛：有些人会在自家门前搭起一座祭坛，点起蜡烛，摆满鲜花、糖制骷髅头和其他各式各样的美味，一边开心地聊天，一边追忆故人；还有些人则是举家前往墓地野餐，他们还会请乐队前来表演欢乐的歌曲，载歌载舞直至深夜。
上面出现的骷髅头已经成为亡灵节上一道必不可少的风景线。这种造型艺术的源起主要是何塞·瓜达卢佩·波萨达（1852—1913）的创作。他是一名漫画家和插画家，作品注重展现墨西哥的传统习俗。他曾经在报纸上连载过“骷髅系列”版画，融合了西班牙入侵前的印第安文化、殖民文化和民间艺术。这些骷髅非但不恐怖，不悲伤，反而充满幽默风趣，正好体现了亡灵节的气质。
卡特里娜骷髅，波萨达版画的主角，亡灵节的常客
亡灵节上常见的美食主要是糖制骷髅头以及形状如人脸的死人面包。而原产于墨西哥的万寿菊则是布置祭坛和坟墓最常见的装饰花。不管是甜到发腻、形状奇特的甜食还是颜色鲜艳明亮的花，都再次凸显了这个节日的欢乐氛围。此外，政府大楼和广场上会搭设巨大的公共祭坛，人们会带着各式各样的面具上街游行狂欢。2015年“007系列电影”之《007：幽灵党》和2016年的《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》中都出现了亡灵节游行的场面。影视和文学作品里出现亡灵节，无疑能推动这个节日在全世界各地的影响力和知名度。
巧克力制骷髅
死人面包
今年的游行场面
小编还没有机会前往墨西哥亲眼目睹这样欢快又色彩浓烈的场面，不过却见过另一种方式打开的亡灵节：那是前苏联电影导演、蒙太奇大师爱森斯坦的《墨西哥万岁》。黑白图像和蒙太奇剪辑手法之下，我看到了阳光背面的阴影，那是令人恐惧却久久不能忘怀的亡灵节。
人民文学出版社外国文学
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