这一篇有些难懂，其实也难以用画面来描述，大家就多读几遍吧。
平时我们语境中的“灵魂”一词，真正的称呼应是神识。
佛家对神识的描述最为透彻，如图所示。
中医所说的魂魄，应是神识结构的一部分。
我们的眼能看、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身体的触觉、大脑能思考，其实都是一体的。称为六识，是从阿赖耶识产生出的六根，分出的不同的感受。
这六识中，大脑的思考是能主动控制的，可以为阳。其它眼、耳、鼻、舌、身是被动控制的，那就是阴。
正是因为神识的作用，我们才能有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、智慧。这些人体的能力是来自于神识，而不是物质。
人类可以在现在和未来，依靠极为先进的科技制造出能传递视觉（视频）、听觉（音频），甚至触觉、嗅觉、味觉的设备，但永远只是传递而已。感受的主体永远是人，机器设备永远不可能去感受视觉、听觉等。还有，人类可以开发出极为高明的人工智能，但也永远是智能，而不可能拥有智慧！
人类感受的能力和智慧，是来自于神识，而不是物质！
好了，现在明白了一个概念：眼、耳、鼻、舌、身、意，是来自于神识，我们才有身为人类的感受，拥有人类的智慧。
那么，从图中也可以理解，神识神识，识才是根本性的存在，神是和识互为阴阳。识为阳，神为阴。
现在，再来明白一个概念：神是依托身体而存在的，存在于眼、耳、鼻、舌、身的范围内。而意，也就是思维，则是识的范围。
再接着讲，神识是人体的操作系统，有了神识的操作，人体才能正常运行。眼识生出肝，耳根生出肾，鼻根生出肺，舌根生出心，身根生出脾。
我们前面所说的一气周流，讲述五脏是一体的。同理，神和气一样，流转于五脏，表现出来的功能作用也不同。
神在心称为神，在肝称为魂，在肺称为魄，在脾称为意，在肾称为志。
所以中医也称：心藏神、肝藏魂、肺藏白魄、脾藏意、肾藏志。
这里藏念zàng，和五脏的脏同音，也同理、同意。
大家感受到了什么了吗？
好了，这次就讲这些，下章节我们再深入讲解神。
温馨提示：养生养身，要选择健康饮食，保持饮食清淡，这才能养好脾胃。
本大漫中医为 xianxyuan 作者原创，转载需注明出处及作者；喜欢中医多年，同时是研究舌相及食疗营养，积累大量经验及养生知识。
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