如果你去过陕西,必会游过了大雁塔、城墙、钟楼,尝过了羊肉泡、凉皮、肉夹馍,想必也听过周秦汉唐等光辉历史。那么,“陕西冷娃”你听过或是见过吗?
“南方才子北方将,陕西冷娃排两行”——这是外地人对陕西人的总体评价。所谓“陕西冷娃”,主要是对陕西关中一带人的性格而言的。人们习惯用“生”、“冷(楞)”、“憎”、“倔”来形容“陕西冷(楞)娃”的性格特点。“陕西冷娃”,常用来形容陕西关中地区的青年男性。从这四字入手,就可以进一步理解关中人性格特征的历史内涵和文化品质。
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古人讲:“秦者,虎狼之国也。”因此,陕西土地滋养的壮汉,总是一种硬汉的形象出现在众人眼前。平时看上去蔫蔫的,土的掉渣,没什么情况,但若惹毛兜躁后,会让人不得安然,脾气大得能把天戳个窟窿。
“楞娃”内涵的形成在时间和地理两个维度上绵延甚广。时间上溯周秦,地域称关中地区,《史记》中称其为“金城千里”、“天府之国”和“四塞之国”。自西周起,先后有13个王朝在此建都,历时1100多年。融和周代猃狁、秦汉匈奴、隋唐形成的关陇集团,尤其是宋元明时期,西北多民族的融合更为激烈,多元文化特征体现得更为充分。
所谓“生”,既体现了关中人独有的精神气质,也有一个文明程度的问题。关中人习惯将那些不懂礼貌、不讲文明,但勇往直前、敢于冒险的人称为“生生”。生对熟而言,也就是不成熟、不老练、野性十足。历史上的关中虽然是中华文明的主要发祥地之一,也是周礼的诞生地,但在历史上,其北边长期是游牧文化与农耕文化的融合地区。游牧文化的特点就是粗犷豪爽有余,温文尔雅不足。《葭州图经》曰“蕃汉互居,人性勇直,好尚武力,守望相助”以及葭州旧《志》曰“民俗质野而悍劲。”但是,这里的 “生”还与关中人受秦汉尚勇习气的影响密不可分。关中人传承着秦人勇猛刚直、开疆拓土的虎狼之遗风。从另一方面讲,由于两种文化的碰撞与融合,使得关中人在汉代独尊儒术和宋明理学影响下,既保留有文化守成的性格,又传承着北方强悍文化特有的精神气概。
所谓“冷”,即关中人面冷而心实、心热。“冷”是“楞”的音转,“楞”可理解为不人云亦云,反对圆滑、世故、世俗,敢说真话,敢于冒险、勇往直前。《延安府志》中有“尚气概,先勇力。俗骄悍,喜功利,习骑射,尚忠勇。”之语,《宰辛退月食录》中记载“秦人好斗,合阳独甚,平居睚眦,视生死甚轻”,朱子《秦风》诗注云:“雍州土厚水深,其民厚重质直。以善导之,则易兴起而笃于仁义;以猛驱之,则其强毅果敢之资,亦足以强兵力农而成富强之业,非山东诸国所及。”从这些记载看,关中人的性格中显然都具有“楞”的含义。这里的“楞”与“生”有相似之处,即有棱有角,反对过于圆滑,其实质就是讲做人要有个性有精神。如果老陕和你志趣相投,真正能推心置腹,则风趣幽默、热情如火。陕西人注重修身养性,陶冶人格,冷静处世,善御感情,可以说不以物喜,不以己悲,荣辱不惊。也许,这是受了“君子敏于行讷于言”古训的影响太深了吧。
所谓“憎”,即“憎恨、嫌恶”之意。一个“憎”字深刻准确地体现了关中人爱憎分明、嫉恶如仇的心理性格特征,“冷”正是这种品质的体现。关中人平时说话高喉大嗓,好像与人吵架,而且直言硬语,说话不绕圈子,往往一语中的。生长在黄天厚土上的关中人,最讲究一个“实”字、一个“直”字。耿直、直率也是关中人最典型的性格特征之一。
所谓“倔”,是关中人最独特的性格脾气。《玉篇·人部》:“倔,倔强。性子直,态度生硬。”也就是人们常说的关中人“认死理”、“一根筋”、“硬折不弯”。《陕西通志》卷之十四云:“人多醇朴,立本务农,士尚气节,刚直不屈。”这也是陕西人秉承儒家文化精神实质“仁义礼智信”的集中体现。
这四个字形象的反映了关中人的心态、脾性、品质和性格,同时我们也能深刻体会出各民族融合人类文明的历史沉淀。
今天,作为新一代的关中人,我们要摒弃质实有余而文史不足的缺陷,大力弘扬关中楞娃身上可贵的有棱有角、独立思考、勇往直前的精神,不断提高自身修养,从而塑造适应社会发展需要的新的关中人的文化品质。
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