曾经的“仙岛”，如今的鞋山，有人说：游鄱湖不游鞋山，等于白游

一千多年前，唐朝诗人顾况乘一叶扁舟顺江而下，咏唱道“大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。”将满心思念寄于悠悠江水与大小孤山间。

大孤小孤遥遥相望，小孤山屹立于彭泽以北、安徽宿松东南的江面，独立而不倚。大孤则一峰耸峙，并拥有另一个更为人熟知的名字——“鞋山”，因形似仙女遗落鄱阳湖的鞋子而得名。

历经沧桑，伫立于鄱阳湖的鞋山，在神话与现实的双面属性下，留下了太多鄱阳湖故事。现如今，她正以“网红”的姿态引得无数游客前往打卡，她给人留下的印象，正如好事游客所言：“游鄱阳湖不游鞋山，等于白游。”

▲江西省九江市湖口县，鄱阳湖鞋山日出。摄影潘立

鞋山之魅力究竟如何，我想，看完你心中自然就有答案！

仙鞋水面浮，秀色飘欲仙

▲航拍鄱阳湖中的鞋山

鞋山，在石钟山9公里处鄱阳湖中，静静屹立着。东汉《水经》有载：“孤石介立于大湖中”。

唐时，称“大姑山”，白居易有诗云：“林对东西寺，山分大小姑”。孤石而生，遥遥相对，有大孤小孤，“孤”非为孤独，乃遗世独立，不倚不靠，自然天成。

因谐音，大孤成了“大姑”，所以在这里还流传着一段传说。据说，鄱湖渔夫胡青在此偶遇天界瑶池玉女大姑，遂与之成婚。后有恶霸硬抢大姑，被玉帝所知，便派天兵带走了大姑，而见恶霸乘机抓去胡青，于是大姑丢下ー只绣花鞋把恶霸压住在湖中，这只绣花鞋便变成了鞋山，而胡青化作湖边青山与鞋山世代隔湖相望。

似乎有传说的加持，自然的美景才会更显神秘。也许正是这偶得天成的美景，才会与仙境相联系。

正如鞋山，古代时，就有“仙岛”或“蓬莱仙岛”的美誉。大明才子解缙更是有诗云：“凌波仙子夜深游，遗得仙鞋水面浮，岁久不随陵谷变，化为砥柱障中流”。

关于鞋山的传说还有很多很多。诸如，《搜神记》中神女买鞋，徐敬业计伐武则天兵败后曾在此做和尚等等。

然而，鞋山出现绝不是仙女遗失的绣履，而是第四纪冰川的杰作。

独立于鄱阳湖的鞋山，曾与庐山连为一体，但在断裂运动中被遗弃。1936年著名的地质学家李四光对鞋山做了深入考察，原来当庐山形成的冰川大军挥师向鄱阳湖一带进军时，这块孤石横卧湖中，挡住了冰川的去路。

冰川无奈，只好从它的左右两侧擦过，经过千百年的磨削，孤石成了今天这前窄后宽、形状如鞋的模样。

说是自然的馈赠，丝毫不为过。这种天下无双的奇特，也让联合国教科文组织将其列为世界文化遗产行列。

同时，这种鬼斧神工的锻造，让鞋山天赋异禀，放在这浩渺的鄱阳湖之间，孕育出了世间难得之奇观景象。明代陈云德有诗赞道：“谁削青芙蓉，独插彭湖里。平分五老云，远挹九江水。日月共吞吐，烟霞互流徒。大力障狂澜，与天相终始。”

抛去神化的部分，当你真正登临鞋山时，你才会发现，原来有些景色是这么耐看！

▲鄱阳湖鞋山秋色

▲鞋山©图虫 红景天影像

四周临水，一峰独秀，彭蠡夕照，万鸟归巢，若不是王勃在滕王阁写了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”想必，所到此处之人一定会认为写的是这里。

临浩瀚波涛，见岁月浮沉

湖光水色迷人间，绿水青草相簇。温文尔雅的鞋山，曾经弥漫了无尽的硝烟。

从禹征战三苗到解放军横渡长江的4000多年中，鄱湖所经大小战争达百余次。

最早禹平三苗；最大的一次是朱元璋陈友谅鄱湖大战，600年前，两军将士80万，战船万艘，从康郎山打起，直至陈友谅被歼灭于湖口。

▲鞋山山门

除此之外，还有曾国藩石达开的湖口大战，江西都督李烈钧在湖口发动讨袁起义。

而每一次战争，鞋山都是无可避免的炮火前沿，山上“长城”“炮台”等景观，足可为历史的见证。最早大禹治水时也曾登临此山刻石纪功，可惜那碑刻早已被雨打风吹去，只有南侧峰顶崖壁上方仍矗立一钟乳石，上有“禹王峰”三个大字。

哪怕是抗日战争，鞋山似乎都未能躲过战争的摧残。遥想当年，日军从湖口经鞋山侵略内地，给江西人民留下了世世代代不能忘记的耻辱、血泪和对侵略者的深仇大恨。

现如今，鞋山有幸同我们一样处于和平年代。也许只有这样，她的柔情似水，她的包容大方才会显得更加明显。

再上鞋山，大姑庙、宝陀寺、天后宫早已让鞋山禅意浓浓，成了人们心中希望与安宁之所。每到农历三月二十三日（大姑娘娘生日），这些都会略显热闹，山上举行庙会，鄱湖四周湖口、星子、九江赶来的香客络绎不绝。

鞋山门、一天门、澄湖轩、云眠亭、大姑庙、望庐亭、大禹塔（大孤塔）等建筑更是集楼、台、亭、阁、榭、廊、舫、塔为一体，与鄱湖的湖光水色交相辉映。要是遇到冬天，候鸟南迁越冬归来，更是为这天然之景增添更多生机与与众不同。

倘若到了枯水期，鞋山附近草原花海的盛况甚是迷人，更有现实版沧海桑田的味道！

这就是鞋山，拙拙之文并不能完全描述出她的独特与奥秘。但去过以后，终会明白，为什么会有人纷纷前往打卡，这种独特迷人的风景，确实足够让人为之陶醉。

毕竟，无论那种方式，都能让你在鞋山收获不一样的身心体验。

若是登临，可远眺鄱湖之浩渺，长江之雄伟，可遥望匡庐之隽秀，可在泾渭分明之间，领悟大自然对于清白分明、“不同流合污”的真谛。还可以在暮鼓晨钟、梵乐悠扬里，看广阔间，游船云集。

若不登临，亦可远眺鞋山，云雾蔼蔼间，恰似海市蜃楼，又似蓬莱仙岛。这种大江大湖中神奇的存在，确实让人心为之颤动。

你看，这孤立而生的鞋山，纵然经历了地震、第四纪冰川、战争，却依然挺立在湖中，不卑不亢，笑对人间。

那我们，这天地渺小一粒，又怎能不乐观向阳而生呢？

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