（原标题：目瑙纵歌何以借AI之力万人同舞？）
央广网德宏5月7日消息（记者 魏文青 赵贝贝） “拨弄火塘火苗红，梁上烟痕一层层……”在这个仲春时节，一首旋律雄浑的《目瑙纵歌进行曲》在社交网络悄然“刷屏”。截至目前，仅抖音平台相关话题播放量已突破20亿次。
这首由北京“80后”音乐人甄臻（网名“半夏水玉”）基于景颇族曲作者石勒干经典作品填词，并运用AI技术在曲中加入适配当代传播的变奏和电子乐元素，最后，合成拟人演唱的曲目，让发源于西南边陲的千年非遗——目瑙纵歌，跨越山海，实现了一次史诗级的“数字破圈”。
目瑙纵歌活动现场（央广网发 芒市融媒体中心供图）
跨越时空的“匠心碰撞”
目瑙纵歌，意为“众人相聚共舞”，是景颇族最隆重的传统节日与民俗仪式，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。每逢正月，数万人同鼓共舞，被誉为“世界最大规模集体歌舞仪式”。
此次走红的乐曲，核心旋律脱胎于德宏州陇川县的景颇族艺术家石勒干1991年创作的《目瑙纵歌进行曲》。作为德宏州景颇民族文化工作团原团长，石勒干深耕乡土艺术三十载，他告诉记者：“当年我推翻了三个稿子，才从景颇族最古老的洞巴调、图连调中提炼出这种震撼的律动感。好的作品一定要从泥土里长出来！”
《目瑙纵歌进行曲》曲作者石勒干（左）与词作者甄臻（右）（央广网记者 赵贝贝 摄）
而从未到过德宏的北京音乐人甄臻，在2025年被万人同舞的视频震撼后，决定用AI技术为老旋律赋能。但越深入了解，就越被景颇族的历史和精神打动。他系统查阅景颇族迁徙历史、民俗文化，将火塘、高黎贡山、茶马古道等文化意象融入填词之中，并进行符合现代审美的变奏处理。“我想让大家听到的不仅是‘洗脑’的旋律，更是家国情怀。”甄臻感慨道。
改编后的歌曲节奏明快、旋律富有律动感，被网友评价为“魔性又震撼”。不少网友表示，在反复聆听中，逐渐对歌曲背后的民族文化产生兴趣，甚至专程前往德宏体验目瑙纵歌节。这种“跨时空对话”让传统与现代达成了奇妙的平衡。5月1日，甄臻受邀前往目瑙纵歌之乡陇川，正式受聘为“陇川文旅推广大使”。
“目瑙纵歌”的领舞者“瑙双”头戴犀鸟装饰（央广网记者 魏文青 摄）
文化认同是“出圈”的核心动力
德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌认为，这首歌的走红既有偶然性，也有其内在必然逻辑：“旋律本身是目瑙纵歌重要的标志性音乐，再加上精准的填词表达，两者叠加，激发了更强的传播力。”他表示，歌词中融入的“火塘”“高黎贡山”“茶马古道”等意象，并非简单堆砌，而是景颇族文化记忆的具象表达。围坐火塘，是一代代景颇族人延续文化与记忆的重要方式；而高黎贡山、茶马古道等，则承载着民族迁徙与历史发展的轨迹，这些元素共同构成了作品的情感根基。
在云南艺术学院民族音乐专家黄凌飞看来，目瑙纵歌的传播，本质上是一种文化认同的唤醒。“这类音乐节奏感强、参与性高，本身就具备很强的传播潜力。”黄凌飞表示，“更重要的是，它所呈现的是一种集体性的文化表达。当人们看到万人同舞的场景，会产生强烈的身份认同与情感共鸣。”
目瑙纵歌活动中群众分享节日美酒（央广网记者 魏文青 摄）
黄凌飞指出，目瑙纵歌从地方性节庆逐渐演变为广泛传播的文化符号，背后体现的是中华民族共同体意识的不断增强，“它已经不只是一个民族的文化活动，成为各民族共享的文化体验”。
目瑙纵歌活动现场，游客品尝景颇族美酒（央广网记者 魏文青 摄）
AI是文化的“扩音器”
大众自发传播、二次创作，让作品形成“裂变式”扩散。而经典老歌变成“流量神曲”，也得力于当代创作的巧思和数字载体的赋能。
“AI可以拓展艺术表达的边界，但人的情感表达与思想创造，永远是艺术的灵魂所在。”董建斌表示。石勒干虽然对AI技术尚在了解中，但他对这一改编版本给予了高度肯定，并与甄臻达成新的合作意向。
甄臻也坦言，在创作过程中曾尝试加入大量现代元素，但最终选择回归原曲的厚重感，“加得越多，反而离最初的感动越远”。在他看来，AI更像“助手”，“它解决的是表达方式的问题，而不是文化本身”。
目瑙纵歌活动现场（央广网记者 魏文青 摄）
从滇西火塘边的古老传唱，到互联网时代的万众瞩目，目瑙纵歌的“常青”绝非偶然。在德宏州完备的四级传承体系守护下，这一古老非遗正以更年轻、更轻盈、更具穿透力的姿态，扎根民间，向光生长。
鸣谢：陇川县融媒体中心、芒市融媒体中心
