“河洛”有为②丨推进河洛文化大模型建设

编者按：在中华文明五千多年的历史长河中，黄河流域孕育出了河湟文化、河洛文化、关中文化、齐鲁文化等。其中，河洛文化作为中华文明的主根主脉，承载着中华民族最深沉的精神追求，是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的鲜活见证。近年来，河南省积极推动河洛文化创造性转化、创新性发展，构建河洛文化大模型，加快建设文旅强省，以“有为”之志深耕文化沃土，让古老文明在新时代焕发蓬勃生机。大河网学术中原与河南省社会科学院历史与考古所联合推出特别策划《“河洛”有为》，从理论创新、保护实践、传承发展等维度，以“有为”之举激活文化基因，让历史遗产焕发时代光彩，为推进强国建设、民族复兴伟业注入深厚文化力量。

为顺应数字文明发展新趋势，河洛文化正迎来传承模式创新与当代价值激活的重要契机。作为中华文明的重要根脉，其深厚的历史积淀将在智能技术赋能下实现创造性转化与创新性发展。2025年7月，在省黄河流域生态保护和高质量发展领导小组第八次会议上，省委书记刘宁明确提出，“统筹好传承和创新，以现代科技赋能文化产业，推动河洛文化创造性转化、创新性发展，加快建设文旅强省”，建设河洛文化大模型正是这一战略的具体举措，它借助大数据、知识图谱等人工智能技术，为研究提供新范式，为保护构筑数字根基，为传承开辟新路径，为弘扬拓展新维度。2025年9月，河南省历史学会年会聚焦“河洛文化与AI时代的历史学研究”，进一步凝聚了从政府到学界对技术赋能文化的共识。当前，围绕研究、保护、传承与弘扬四大维度，河洛文化大模型已展现出清晰的实践路径与创新价值，为古老文明注入新的时代活力。

一、研究深化：大模型助力河洛文化学术体系构建

河洛文化的学术研究正站在一场由人工智能驱动的范式变革前沿。大模型技术的深度融合，不再仅仅是为传统方法提供辅助工具，而是从底层逻辑上为学术体系的现代化构建注入核心动能。它推动研究范式实现三重跨越：从面对海量古籍的效率瓶颈，走向系统性的范式重塑；从孤立的数字资源，走向关联万物的认知智能化；从依赖文献的单一维度，走向 “文、物、声”一体化的整体格局。这一转变，标志着河洛文化学术研究正迈向一个智能化、系统化与深度融合的新阶段。

（一）利用智能化技术，可以系统性地重塑河洛古籍的研究范式。河洛文化典籍浩如烟海，从《河图》《洛书》到历代河洛文人著作，传统研究方式面临着效率瓶颈。文化大模型的应用为这一领域带来了变革。通过构建专门的古籍文本识别与处理系统，大模型能够实现对河洛文化古籍的数字化处理。在具体应用中，大模型可通过提取文献中的人物、地名、事件等关键信息，构建数据库。更为重要的是，大模型能够通过深度学习建立河洛文化专业术语库，理解“河图洛书”、“二程理学”等特定概念的文化内涵，使其具备专业领域的语义理解能力。这一过程不仅能够提升古籍整理效率，更能使研究人员通过智能检索系统快速定位所需信息，摆脱单纯查找资料的低效劳动，将精力更多地投入到深度分析和理论创新中。

（二）知识图谱的构建，是推动河洛文化研究从文献数字化迈向认知智能化的范式革命。在文献数字化的基础上，构建河洛文化知识图谱是大模型建设的核心环节。这一知识图谱将分散在各类文献、文物中的文化要素进行有机联结，为学术研究提供全新的方法论支持。研究人员可通过智能问答系统，向大模型提出“河洛文化在宋代的发展特点是什么”等问题，获得基于多源数据的综合回答。同时，大模型的关联分析能力能够帮助学者发现新的研究课题，如通过分析河洛地区姓氏迁徙与方言分布的关系，为中华文明起源研究提供新的线索。“人机协同”的研究模式，可以成为河洛文化学术创新的重要推动力。

（三）多模态技术能够将河洛文化的研究从文献的单一维度升华为“文、物、声”一体化的整体格局。河洛文化的丰富性不仅体现在文献典籍中，更存在于大量的实物资料和非物质文化遗产中。大模型技术的多模态处理能力，为多样化文化资源的整合研究提供了可能。在“文”的层面，大模型不仅能处理传世文献，更能对出土墓志、碑刻拓片进行批量释读与内容关联，将分散的史料编织成一张脉络清晰的历史信息网络。在“物”的维度，以龙门石窟、白马寺等文化遗产为例，研究人员可利用图像识别技术分析造像的年代分类、风格比对与残损监测，更能通过细微的刀法、衣纹和比例特征，智能追溯佛教艺术的本土化演变历程。同时，对青铜器铭文、唐三彩釉色的数字化分析，也为工艺传承与贸易路线研究提供了新的科学依据。在“声”的领域，音频分析技术可对河洛大鼓、洛阳曲剧等地方戏曲进行旋律特征提取和比较研究，探索其流传变异规律。这种“文、物、声”的立体化融合，正推动河洛文化研究从依赖文献的单一考证走向全要素、可计算的整体性认知，真正释放其被传统方法所遮蔽的深层价值与生命力。

二、保护升级：大模型赋能河洛文化系统保护

在深化研究体系的同时，河洛文化的保护工作也因大模型技术迎来系统性升级。传统依赖经验判断与手工记录的保护方式，正被数据驱动、精准可控的智慧化路径所取代。从构建可预测风险的“智慧保护体系”，到将修复技艺提升为“可量化的科学规程”，再到以“虚拟复原”重现历史场景的生命力——大模型正在从监测、修复到阐释的全链条中，为河洛文化遗产构建起更加稳健、可持续的未来。

智慧保护体系推动文物保护从经验判断迈向科学治理。面对自然风化与人为破坏等威胁，河洛文化遗产的保护工作正依托智慧保护体系，实现从传统经验判断向现代科学治理的关键跨越。该体系首先致力于数字化存档：运用高精度三维扫描、多光谱成像等技术为石窟、古建等珍贵遗产建立高保真数字档案，确保其文化信息得以永久保存。在此基础上，体系进一步赋能风险预测：通过构建文物保护风险评估模型，融合环境、材质与历史修复数据，实现对各类病害的精准预警与干预。这一“存”一“防”，共同构筑起河洛文化遗产的长期安全屏障。

智慧系统正推动传统修复技艺升级为可量化的科学规程。在河洛文化遗址，如龙门石窟、关林等，通过部署传感器网络实时采集位移、温湿度等数据，大模型能够对监测信息进行智能分析，实现风险的早期识别与预警。在修复环节，大模型进一步展现出其辅助决策的价值：修复人员可在数字空间模拟不同修复方案，预测材料与工艺的长期效果，从而在实际操作前选定最优路径。此外，基于对海量修复案例的深度学习，大模型还能为新材料的研发与应用提供数据依据，持续推动文物保护技术的系统化创新。

虚拟复原为历史记忆赋予可感知的生命力。对于因年代久远或人为破坏而已消失或残损的河洛文化遗产，大模型技术可以提供重现昔日辉煌的可能，基于考古发现、文献记载和现存类似文物数据，大模型能够进行科学合理的虚拟复原。虚拟复原不仅限于视觉重建，更能通过解读历史文献中的音乐、舞蹈记载，结合现存的非物质文化遗产，实现跨媒介的文化阐释。这些创新实践，能够为学术研究提供新的分析维度，同时通过将文化遗产转化为可感知、可解读的数字对象，系统性地拓展了其保护与传承的边界。

三、传承创新：大模型推动河洛文化教育普及

在得到系统性保护的基础上，大模型技术进一步将河洛文化的传承推向深化与创新的新阶段。它不再局限于专业领域，而是通过技术赋能将文化精髓融入教育、传播与人才培养的各个环节：从构建个性化学习路径，到创设知行合一的教学新范式，再到突破时空限制的非遗传承模式——大模型正以前所未有的广度与深度推动河洛文化实现从专业传承到社会普及的关键跨越。

技术赋能正推动文化教育从“统一范式”走向“高度个性化”的全新路径。河洛文化的传承关键在于人才培养和公众教育，大模型技术能够为此提供强有力的工具。基于学习者的知识基础、兴趣方向和认知水平，大模型能够构建自适应学习系统，为不同受众量身定制学习内容。在具体教育实践中，学习者可以不再局限于文字和图片的二维学习，而是可以通过VR、AR设备进入历史场景，亲身体验“河出图、洛出书”的神秘传说等。

技术赋能通过构建知行合一的新范式推动教学赋能全面实现。在这一过程中，大模型凭借其强大的生成与解析能力，正成为推动河洛文化教育普及的关键工具。它不仅能解析传统纹样、色彩等文化元素，生成具有河洛特色的文创设计参考，显著降低公众参与文化创作的门槛；还能基于历史事件与民间传说快速生成剧本、短视频脚本等多样化内容，极大地丰富教学资源与传播形式，有效激发社会大众了解、传播与再创造河洛文化的热情。

技术赋能正在重塑非遗传承的培养模式并打破其时空壁垒。河洛文化的现代传承需要既懂传统文化又掌握新技术的复合型人才，大模型技术在这一过程中扮演着重要角色，比如，河南大学教务处就发布了“智慧课程建设与AI赋能升级”的通知，推动AI技术在教学中的深度融合，包括构建课程知识图谱、引入AI助教等。大模型技术在非遗传承人培养方面也能有创新应用，通过动作捕捉、语音识别等技术系统能够记录和分析非遗传承人的技艺特点，建立详细的数字档案，年轻学员可通过VR设备反复观摩学习大师的技艺动作，这能够为河洛地区非物质文化遗产的活态传承开辟新路径。

四、弘扬拓展：大模型扩展河洛文化宣传传播

在实现教育普及的基础上，大模型技术进一步将河洛文化的弘扬拓展至更广阔的传播维度。它以前沿的智能路径重塑文化输出模式：以智能生成提升内容创作效率，以沉浸式体验重构文化感知，更以品牌思维活化历史资源——三者共同推动河洛文化突破地域限制，从本土性遗产跃升为具有全球影响力的当代文化符号。

智能生成可推动河洛文化传播从传统路径转向智能路径。有效的文化传播需要精准的内容策略和高效的产出能力，这正是大模型的优势所在。基于对河洛文化内涵的理解和多平台传播的特点分析，大模型能够自动生成多样化的传播内容。从微信公众号的推文、抖音平台的短视频脚本，到博物馆的展陈大纲、文化活动的策划方案，系统都能够在短时间内完成高质量的内容生产。比如，在2024年洛阳牡丹文化节期间，宣传部门就利用这一技术制作了AI宣传片，取得了前所未有的传播效果。

沉浸式传播可将河洛文化从地域性景观升维为具有全球影响力的文化IP。大模型技术能够重塑河洛文化的传播模式，通过建设河洛文化数字孪生平台，将龙门石窟、白马寺等著名景点转化为可远程访问的数字化宣传资源。此举不仅能够为潜在游客提供超越时空的预览体验，更重要的是构建了一个面向全球的河洛文化数字展厅。在宣传方面，基于大模型的AR智能导览系统与VR时空穿越项目，能够将静态的历史知识转化为动态的文化叙事，比如在清明上河园，游客通过VR设备步入张择端笔下的汴京盛景，则是一次极具传播力的沉浸式文化体验，这本身就是极具吸引力的传播素材，能够将河洛文化从地域性景观升维为具有全国乃至国际影响力的文化IP。

品牌塑造通过活化历史资源构建可感知可互动可共鸣的当代文化IP。河洛文化大模型能够在品牌建设与影响力提升方面展现出独特的价值。通过分析大量的用户反馈和传播数据，大模型能够精准评估文化传播效果，为河洛文化品牌建设提供科学依据。系统可实时监测不同内容在不同受众群体中的反响，识别最具吸引力的文化元素和最高效的传播渠道，帮助文化部门优化资源配置，将有限的资源投入到最有效的传播活动中。同时，大模型还能够通过舆情分析及时发现公众对河洛文化的认知偏差，主动进行引导和澄清，维护文化传承的准确性和严肃性。

河洛文化大模型的构建，是传统文化与现代科技的深度对话，是文化传承方法论的深刻革新。通过在研究、保护、传承、弘扬四个维度的系统应用，大模型为河洛文化注入了全新活力，充分证明科技赋能不是替代传统，而是推动传统的创新性发展。这一实践既是“统筹好传承和创新”要求的具体举措，也是推动中华优秀传统文化创新发展的有益探索。随着技术持续进步与应用场景不断拓展，河洛文化大模型将在更深层次、更广领域发挥其独特价值，助力文化产业升级，最终使这一古老文明在数字时代绽放出更加绚丽的光彩。

（作者：郑州大学刘苗莹）