云南省博物馆“蛇”文物，探寻蛇文化的千年传承

央广网昆明2月5日消息（记者 魏文青）今年是农历乙巳蛇年。蛇在中国传统文化中被赋予神秘、智慧与变化的象征，相关的吉祥语也承载着美好的寓意。现实中的蛇以其矫捷灵敏、捕食迅猛的特性令人敬畏，同时也在自然界中发挥着重要的生态作用。

在中国文化中，蛇不仅仅是生物，更是智慧与神秘的化身。《山海经》中记载了多种奇特的蛇，它们拥有神奇的能力及象征意义。云南以生物多样性闻名，两千多年前的古滇国文化中，蛇的形象广泛出现于青铜器艺术之中，反映了古滇人对蛇的崇拜与理解。云南出土的大量滇国青铜器显示，蛇在滇国的宗教、祭祀及日常生活中扮演着重要角色。金蛇庆新春，让我们一起来看看云南省博物馆珍藏的“蛇”文物吧！

西汉四人缚牛铜扣饰

西汉四人缚牛铜扣饰（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。扣饰生动地再现了滇人剽牛祭祀的场面，柱子顶呈伞状，上端盘绕一条巨蛇，头部高高昂起。

西汉铜房子模型

西汉铜房子模型（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。房屋为干栏式建筑，其上人物众多。房前一竖板上，有一条大蛇蜿蜒而上。

西汉三水鸟铜扣饰

西汉三水鸟铜扣饰（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。扣饰主体造型为三只依偎在一起的水鸟，三只水鸟的足下踩踏着两条蛇，蛇首昂立，蛇身交错，呈左右对称排列。该扣饰展示了高超的工艺水平，反映了滇人对自然界的观察和艺术表达。

西汉牛头铜饰

西汉牛头铜饰（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。铜饰的主体是一个大牛头，牛的面部装饰有线刻的花纹，脸颊两侧各铸有一条蛇。蛇嘴咬牛耳，身蜿蜒曲折，富有动感，与大牛两角上闲适静卧的小牛形象形成鲜明的对比。

西汉猴饰铜钺

西汉猴饰铜钺（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。该铜钺作为一种仪仗兵器，銎侧铸有一猴，正顺銎攀爬，猴首高昂，长尾垂地，四肢弯曲，两前肢用力踩踏一条蛇，张嘴咬住蛇头，露出胜利者的表情。

西汉蛇首铜叉

西汉蛇首铜叉（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。叉体设计仿照蛇口吐出的蛇信，形状独特，前端分为两岔，后部为椭圆筒状的长銎。銎的上段两面饰有浮雕蛇头，下段则饰有鳞纹，整体形状仿若蛇身。

西汉虎牛搏斗铜扣饰

西汉虎牛搏斗铜扣饰（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。扣饰生动展现了猛虎与公牛之间的搏斗场景，虎咬住牛的前肢，而牛则用其利角刺破了虎的腹部，其下有一蛇咬住牛的后腿，蛇尾则缠住虎的左足。扣饰生动的造型和精湛的工艺，反映了古滇人坚韧不拔的精神和对自然界的深刻理解。

西汉三虎背牛铜扣饰

西汉三虎背牛铜扣饰（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。扣饰中牛被三虎咬毙，大虎背负着胜利果实而行，两只小虎一前一后紧紧相随，昂首扬尾，姿态活泼，其下有一蛇。

西汉鸳鸯铜镇

西汉鸳鸯铜镇（央广网发 云南省博物馆供图）

晋宁石寨山出土。铜镇造型为一只卧姿的鸳鸯，表面经过鎏金处理，底部平整，双翅上曲微翘，身上还有四条蛇盘绕。滇国地区的住房多为干栏式结构，室内卧具简单，无床榻，仅铺竹编或草编的凉席。为了防止席子滑动或卷边，人们常在席的两端或四隅压置较重的金属镇物。

西汉“滇王之印”金印

滇王之印（央广网记者 魏文青 摄）

晋宁石寨山出土。印钮为蛇形，印文为篆书白文四字“滇王之印”。著名的“滇王之印”为汉武帝所赐，蛇纽的设计不仅体现了地方特色，也进一步象征着中原王朝对边疆地区的统治权力。