焦点访谈：探秘武王墩

　　央视网消息（焦点访谈）：最近，考古界最大的惊喜莫过于安徽淮南的武王墩墓。这座沉睡于历史长河中的战国时期大型墓葬，是迄今为止经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的楚墓。随着封土和填土的逐步清除，四层椁盖板的拆解提取以及椁室内部的仔细清理，这座大型楚国高等级墓葬逐渐揭开了神秘的面纱。目前，出土的器物反映了当时怎样的技术水平和文化传承？它又是如何见证战国末期、秦统一之前政治与社会变迁的呢？今天我们就去武王墩探寻历史的踪迹。

　　从今年3月至今，武王墩一号墓考古发掘进入关键阶段，目前，提取文物超过3000件组。5月18日，武王墩内最大的一樽鼎被提取完成，口径88.9厘米，超过了之前安徽博物馆的镇馆之宝——铸客大鼎。文物的等级、规格和数量都表明着墓主人与众不同的重要地位。

　　武王墩出土青铜器上的一句铭文“楚王酓前作铸金簠以供岁尝”，将墓主人的身份清晰指向了2000多年前楚国的考烈王。“酓前”就是楚考烈王熊完的名字。

　　武王墩所在的寿县，古称寿春，从地理方位上看，它北依舜耕山，东西向与南北向的两条轴线上，分布多个已知的楚国贵族墓葬群。2020年，武王墩考古发掘被列入“考古中国”课题重点项目，迄今已经是第五个年头了。

　　宫希成是武王墩考古发掘项目的领队，他觉得在那时的条件下做这么复杂的工程，有点不可思议。从最初挖下第一铲土到现在，考古人员已经向下发掘超过30米。

　　宫希成：“这个墓营造过程非常繁复，我们现在干了第5个年头，我觉得他们建造应该花时间不比我们少。比方说，从墓椁之上填土，夯面做得非常平整，夯窝非常清晰，光这个环节就要耗费巨大时间。”

　　发掘的过程也是与古人对话的过程。毕竟2000多年前建造这座大墓的人与今天考古发掘的人，都面对着同一个庞大的工程，只是顺序刚好相反。

　　2024年初，考古发掘终于抵达最关键的节点。在提取完面积达200平米的古代最大竹席后，“亚”字形木椁室终于出现在人们眼前。此时，清理椁盖板的工作人员有了一次惊喜的发现。

　　武王墩考古发掘项目文物保护负责人张治国：“最上层没有发现文字，从第2层就开始出现文字。”

　　文字是本次考古最有价值的发现之一。多达上千个墨书文字，分布在武王墩一号墓的椁盖板和墙壁上。2000多年前的某位施工负责人，为今天的人们留下了清晰的标识。

　　武王墩考古发掘项目考古一组组长张闻捷：“主要记载的是两类信息：第一个是各个分室具体的埋藏性质，比如，北室就写着乐府，北室象征着乐府机构；第二个写盖板的顺序，就是盖一、盖二、盖三、盖四，所以我们就知道是从哪一边开始盖的。”

　　武王墩一号墓是九室多重棺椁结构的木椁室，北侧为乐府，主要是琴、瑟等乐器；东侧主要埋葬各类青铜礼器，包括鼎、簋等器物；南侧包括漆器和兵器；西侧则是营造了乐舞和车马出行的场景。南方潮湿，木椁室原本处于地下饱水状态封存，水位下落后，文物次第堆叠。

　　作为战国时代最强大的诸侯国之一，楚国绵延800余年，在经济、文化、艺术、冶金铸造等方面都取得了辉煌的成就。高超的艺术水准是本次考古最让人惊叹的地方。大量精美的器物接连出土，向人们诉说着2000多年前楚人对艺术的狂热追求。

　　随着青铜器、陶器的出土，食物越来越多地涌现，这是武王墩考古新发现中最具烟火气的地方。

　　张闻捷：“哪一种鼎装哪样的牺牲是很值得关注的，在实际的礼仪活动中，可能要远远比我们想象的或者比我们知道的要丰富得多、复杂得多。”

　　张治国：“目前，发现15种动物的遗存，家养的有家猪、狗、黄牛；另外还有一些野生的，包括梅花鹿、雁、雉；还有一些鱼类，比如草鱼、鲤鱼，都有所发现。现在发现的动物都没有头，头是全去掉的，有的把蹄也去掉。”

　　宫希成：“应该还是一种风俗或者观念支配下有意的行为，不是说喜欢吃什么就光带那个东西，还是跟当时埋葬的风俗、习惯，包括制度有关系。”

　　2024年5月，清理工作刚刚完成三分之一，大大小小的盒子装满了几个实验室。数量之大、种类之多，都超乎人们当初的预估。

　　目前，中国的考古水平已经基本可以做到科学发掘、妥善保存、精密分析以及多学科交叉研究等等，但开展科学考古的目的还不仅仅是这些。

　　宫希成：“我们实际上还是要了解人类的历史，人类如何从当初蛮荒时代一步一步走向文明社会，走到现代化社会，就像我们需要了解自然一样，对我们本身也需要有所了解。”

　　如果为武王墩建立一个时空的坐标，属于它的时间节点就在公元前241年之后。当楚国发起的最后一次合纵攻秦失败后，楚考烈王因惧怕秦国报复而迁都寿春，也就是今天的淮南寿县一带。历经800余年的楚国在这里走完了最后的18年。公元前223年，秦军攻破寿春，楚国灭亡。又两年后，秦建立起大一统的封建王朝。

　　宫希成：“这个墓所属的年代，实际上是一个重大的社会转型期，对我们解决中国历史发展进程重要的关键节点来说，学术意义非常重要。”

　　武王墩见证了楚国最后的余晖，也走过了秦朝实现大一统的前夜。武王墩东侧椁室出土的全套青铜礼器——九鼎八簋，从一个侧面反映出墓主人的政治理想。

　　中国社会科学院考古研究所研究员徐良高：“从夏商开始，就形成了青铜礼器文化，礼器是当时很政治的一个象征、一个符号，有共同的政治文化，我们叫文化大传统，它背后是共同的政治制度、政治理念，它接受这样一个政治制度、这样一个政治理念。而这个政治制度、政治理念说白了就是大一统的思想观念，实际上最后要完成的目标就是大一统的目标追求，在中国历史上确实有这样一个悠久传统。”

　　宫希成：“中国考古学的传统是历史学的传统，我想这不单单是简单地去了解我们一些失传的、不知道的、没有记载的历史，更多是要了解我们人类自身走过的路，这样对后人、对人类进一步的发展才有意义。”

　　“考古遗迹和历史文物是历史的见证，必须保护好、利用好。”目前，武王墩考古发掘正在进行中，同时注意把考古工作和将来的保护利用工作密切协调起来。溯源历史，才能更好开启未来。中国考古学发展到今天，在现代中国的发展进程当中越来越重要。一处处考古遗迹，沟通历史与未来，也是文脉赓续的见证。