重庆珍档｜竹签子“钉手指”竟是虚构的！真实的江姐狱中受过哪些酷刑？

（原标题：重庆珍档｜竹签子“钉手指”竟是虚构的！真实的江姐狱中受过哪些酷刑？）

《忠诚与背叛》一书，采用了大量档案和脱险志士的口述，披露了诸多历史细节——

从《红岩》到《红岩档案解密》等书，再到《忠诚与背叛--告诉你一个真实的红岩》，一系列人物的描写逐渐从文学形象回归到历史的真实。

从上个世纪60年代《红岩》小说问世以来，以红岩革命烈士为题材的文学艺术创作层出不穷，几乎涉及了所有的文学艺术领域，红岩革命烈士的事迹感动和影响了许多中国人。一部《红岩》小说，让许云峰、江姐等烈士的形象家喻户晓，一曲红梅赞万人颂唱广为流传，在社会上形成了对群众产生深刻影响的“红岩”现象。作为上个世纪60年代意识形态下产生的《红岩》小说，表现和适应了那个年代的精神需求，人们在接受许云峰、江姐、成岗、李青林、小萝卜头英雄形象教育的几十年过程中，对她的真实性产生了更多的兴趣，这也是渣滓洞、白公馆每年有络绎不绝参观者的原因。《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》在《魔窟》、《来自白公馆、渣滓洞的报告》、《红岩档案解密》的基础上，又一次真实的报道红岩、描写红岩，还原了历史人物的真实形象。 

一、书中对“红岩”史事进行了大量细节描写，补正了过去“江姐”文学形象的不实与不足，还原了历史真实 

1、真实的江竹筠形象是怎样的？

关于江竹筠，即《红岩》里的江姐形象，过去几十年来有很多的戏剧和影视作品的宣传。在《忠诚与背叛》一书中，描写了一个真实的江竹筠，使人们对其有了全面的了解。真实的江竹筠，本名叫江竹君，其实是一个十分弱小的女子，身高仅1.56米。她到万县工作时，化名为江志炜，取内心依然追求光明之意。被捕后，特务问她的名字，她说“我叫江志炜”，狡猾的特务冷笑道：“别以为我们不知道，你真名叫江竹君”。江竹筠一听，特务连这个情况都知道，她想判断敌人到底掌握了多少情况。于是，江姐灵机一动，要与敌人周旋一下，她非常镇静地对特务说：“对，我是叫江竹筠，不过我那个筠，是上面一个竹字头、下面一个平均的均，你们不要写错了。”这就是江竹君后来被档案记载为江竹筠的来历。 

2、江竹筠在狱中到底受的是什么酷刑？ 

关于江竹筠在狱中到底受的是什么酷刑，人们过目难忘的一个情节就是她被捕后遭受了以竹签子“钉手指”的酷刑。遗憾的是，这个震惊了亿万公众的情节，恰恰是虚构的。 

在红岩革命历史博物馆的档案中，保存有当年对江竹筠审讯问案动刑的行辕二处处长徐远举、法官张界和特务陆坚如的若干交代材料。根据材料，当特务徐远举从江竹筠这个柔弱的女子嘴里得不到任何情报时，气急败坏的徐远举竟然对她动用酷刑。这种酷刑不是“钉竹签子”，而是“夹竹筷子”。这种“夹竹筷子”刑罚是封建古代摧残人犯的一种方法，行刑过程是：把竹筷子用麻绳连环套式连接起来，把受刑人的十指用竹筷子一根一根夹住，左右两个人拉住麻绳，一使力，竹筷子就会夹紧手指骨头。这种刑罚表面上看不出有伤，但受刑者因十指连心会感到痛苦万分。 

受刑后的江竹筠，给徐远举留下的一句话是：你只能危害我的身体，动摇不了我的意志。江竹筠在狱中战胜刑罚的英雄行为极大地鼓舞了难友们的斗争意志。而江竹筠在狱中所提出的“加强学习、锻炼身体、迎接解放”的建议，使她成为狱中坚持斗争的一面旗帜。这也是为什么江竹筠在《红岩》中有重要地位的原因，更是文学艺术不断塑造她的一个关键基础。她展现了一个地下党员坚守信仰、忠诚党的事业绝不背叛的人格，以及她以革命事业为主，为免除下一代苦难，愿把牢底坐穿而表现的一种追求“大我”的信仰力量。 

3、“狱中绣红旗”的究竟是谁？ 

《红岩》中的“狱中绣红旗”，描写的是发生在江竹筠所在的女牢房的事，但是真实的情况是发生在白公馆的男牢房。新中国成立的消息传到白公馆，难友们为之激动，为之兴奋！梦寐以求的新中国已经成立、五星红旗高高飘扬！他们相互拥抱，在地上打滚。当时，每个难友都在想像新中国成立的热烈场景，每个牢房里都发出了一片高呼声“新中国！五星红旗！五星红旗！新中国！”罗广斌眼见这热烈的情景，忽然一个念头闪现，他动情地对大家说：“同志们！我们也应该做一面五星红旗，去迎接重庆的解放！”罗广斌把自己的一床红色被面取下，难友们用草纸撕成了五颗红星，但是，五星红旗的具体图案是啥样的呢？大家进行了讨论，最后，大家一致认为，红旗中间应该是一颗大星，代表我们党，红旗四个角上是四颗小星，代表四万万中国人民，紧紧围绕在党的周围。他们用饭粒将草纸撕成的红星贴在被面上。可惜，这面红旗未能扛出去。红旗制作好后，他们把它藏在牢房的地板下。1949年11月27日，保密局下令对关押在白公馆、渣滓洞的革命者实行屠杀，解放后这面红旗才被人发现。 

《忠诚与背叛》还原了这些真实的历史细节，还原了历史人物的真实形象，从历史到文学形象、从文学形象到历史真实，红岩出现了一种回归，这种回归是对革命英雄主义的崇敬，是对历史的一种深入认识，反映了时代的精神需求。作者 厉华 原载于《北京日报》

红岩联线

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