2008年6月，在闽台两岸信众的共同努力下，两岸联手将发祥于古田临水宫祖庙的“陈靖姑信俗”申报“国遗”，获得国务院批准，陈靖姑信俗文化被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
据明弘治三年《八闽通志》、明万历版及清乾隆版《古田县志》和2010版《临水宫志》记载，陈靖姑生于唐大历二年(公元767年)，她平时扶危济困、乐善好施、崇尚慈爱。18岁时，嫁给古田人刘杞为妻；24岁时（即公元790年），福建大地遭遇大旱，民不聊生。为帮助百姓，陈靖姑不顾自己有孕在身，毅然为民祈雨，她念动真言，焚烧血文，终于促成天降甘霖造福万民，陈靖姑也因此劳瘁而殒身，百姓为感谢她，在其殉身成道地古田临水建庙纪念她，并将其肉身塑造为神像供奉。陈靖姑得道后，仍然孜孜不倦地护佑着广大百姓，特别是在保护妇女儿童方面做了许多善事，广大群众感其恩德而传颂她、崇祀她，尊她为“救产、护胎、佑民”的女神,民间尊称她为“临水夫人”、奶娘、夫人妈、大奶夫人等。历代帝王也为她的事迹所感动，给予许多封号，如“通天圣母”、“顺天圣母”、“顺懿夫人”等。南宋淳祐年间，南宋理宗皇帝追封她为“崇福昭惠慈济夫人”，赐临水宫为“顺懿庙”，雍正七年（1727年）被封为“天仙圣母”；道光年间（18211850年）被封为“太后”；咸丰年间（18511861年）又被加封为“顺天圣母”，因此与妈祖齐名。
千百年来，陈靖姑信俗文化也从发祥地古田县向海内外延伸辐射，信众遍及福建、浙江、江西、广东、湖南、台港澳地区，以及东南亚等华人聚居地，全球凡有华人生活的大多数地区几乎都有顺天圣母陈靖姑的信仰，逐渐成为福建及世界各地华人社区颇具影响力的民间文化现象之一。关心保护妇孺等弱势群体，鼓励人们行善向上、共谋福祉的抑恶扬善、扶正驱邪及为民献身的精神，成为陈靖姑信俗文化的内涵所在。陈靖姑信俗文化传入台湾，大致始于明宣德年间，兴于清代，盛于民国。闽台两岸同胞在“人同祖、神同缘”的共同仪俗中，增进了情感交流及对中华民族文化的认同，是中华民族传统文化道德观的具体表现，成为中华传统文化的重要组成部分。
本文来源：东南网-福建日报
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王晓易_NE0011
