然后，我们今天来纪念《开罗宣言》，其现实意义更大于历史意义。这是因为战败68年的日本今天不但继续拒绝承认日本军国主义犯下的侵略罪行，而且越来越明目张胆地力图复活军国主义，挑战《开罗宣言》和《波茨坦公告》确立的战后国际秩序。战后60多年来，一群粘附着军国主义阴魂的右翼势力以及他们在日本政府中的代理人一直在千方百计地突破由美国制订、目的在于防止日本军国主义东山再起的所谓“和平宪法”的约束，走向政治/军事大国，要求成为“正常国家”。日本的所谓“正常国家”并非我们一般意义上理解的正常国家，而是旨在彻底否认侵略战争罪行，否定二战后依照日本投降书无条件接受的《开罗宣言》和《波茨坦公告》对日本的各项安排和国际秩序。但是，像安倍为首的这帮极右势力今天如此肆无忌惮地提出修宪日程、扩军备战、对外提供军事援助、继续霸占或索要邻国领土，是前所未有的。
今年2月下旬，安倍访美时在美国战略和国际问题研究中心的演讲题目是“日本回来了”。最近，他又在美国《外交》杂志上以同样的题目发表了长篇文章。他究竟是要使日本回到哪里去？虽然他在讲话和文章中没有直接使用恢复军国主义的字眼，但可以清晰地看到其中渗透着军国主义的阴魂和野心，结合他上台以来的言行，那就更加清楚他究竟要把日本来回到哪里去了。他重提他六年前提出的构建所谓“自由与繁荣之弧”的主张，实质就是“大东亚共荣圈”的翻版；他明确提出了修宪的目标就是要把日本自卫队改为国防军、要恢复集体自卫权，使其对外采取可以参与作战的军事行动合法化；他提出所谓 “侵略定义未定论”，公然否定1974年联合国大会通过、日本自己也投票赞成的《关于侵略定义的决议》。安倍甚至公然质疑远东军事法庭对日本战犯审判的合法性，实质就是为军国主义翻案。凡此等等都清晰地告诉我们安倍究竟要把日本拉回到何处去。
关于日本是否会复活军国主义的问题，国内外学者都有不同看法。今年新年后安倍第一天上班，就带领全体内阁成员高唱象征军国主义的《君之代》歌。国际舆论尤其是亚洲国家的舆论都作出了深刻批判，但国内外仍有些人不以为然。最近我正好重读了周总理1971年底接见英国著名作家马克斯韦尔时的谈话记录。总理在回答关于日本未来走向的问题时说， “日本军国主义者现在想重新唤起日本武士道精神。这你看一部电影就懂得了。”总理在这里提到那部电影就是指《山本五十六》，电影歌颂了二战期间担任日本海军舰队统帅、发动太平洋战争的元凶的山本五十六，一位彻头彻尾的军国主义头子。如果说那时还只是一小撮尚未登上政坛的军国主义分子用电影宣扬军国主义的话，那么今天是执政党的党首安倍带领全体内阁团队高唱《君之代》，不更是在为军国主义招魂吗？当时总理指出“日本正走在岔路口上。”并说：日本军国主义分子提出，马六甲海峡是日本的生命线，就是日本军国主义重新抬头的一个苗头。可如今，安倍公然把中国的钓鱼岛和韩国的独岛都说成是“日本固有领土”。他还身穿自卫队迷彩军服坐上坦克车并登上731号战机。可见他带领的日本已经不再是在岔路口上徘徊，在我看来是已经开始向军国主义道路上起步了。
当然，我也认为20世纪30年代那样的军国主义不可能再原封不动地回来了。那时的军国主义有六大特征，例如军队统帅独立，保障军事发展不受军外势力左右，军部则可轻易制约军外势力；天皇是军队的统帅，军队称皇军，实行天皇军国主义；对外进行军事占领和殖民统治，等等。这些当然不可能再重演了。但是，它可以有新的表现形式，可以有新的内涵，就像二战后美国的军国主义渐渐变成了新军国主义一样。这些年来，美国新军国主义（有些学者又将其称为“美国新帝国主义”）不仅给阿富汗人民、伊拉克人民以及许许多多发展中国家和人民带来了无穷的灾难，也给美国人民带来了巨大危害，这就是我们大家都看到的美国实力相对下降、经济不振、债台高筑、社会分裂。这些对我们认识日本新军国主义的危害性大有帮助。
本文来源：新华网
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王晓易_NE0011
