从心理层面解读，王宝钏是个个性很猛的富家女。
看看王宝钏的另类人生路就一眼明了：那个时代，别的女人结婚是“父母之命媒妁之言”，她嫁人要“抛绣球招亲”，不赌才貌赌运气！够猛！身为宰相女儿，她的两个姐姐嫁入豪门，偏她运气不好，一颗绣球单打中了穷小子薛平贵。就因为薛平贵是自己的绣球打中的，不管跟他有没有共同语言、共同生活习惯，非他不嫁！甚至不惜与父母断绝关系，执意嫁入寒窑！
由此一见，王宝钏还是个很任性的女人。
这就是豪门千金的共性了——宁愿吃苦受罪，也不愿低头认罪。
王宝钏的父母，历来大家都把他们当成嫌贫爱富的封建卫道士看待，实则在女儿的婚姻问题上，他们的反对并没有错，门户相当，习惯相当，婚姻的风险性也才越低，即便放在二十一世纪，也是同样的道理。
可惜古往今来的“王宝钏”们不理解老爹妈的苦心。古往今来，女人都如此，面对婚姻，总有叛逆期：越是父母反对的男人，她越要嫁；父母的反对情绪越高涨，她嫁得速度越快！什么矜持淑女，什么豪门娇女，到了这会儿，全成了一个个脑袋发热急着“拉郎配”的弱智女！
男人说：“我配不上你，真的！”
她会说：“我爱你，这就是最般配的条件！”
男人说：“我养不起你，真的！”
她会说：“我不要你养，跟你结婚我宁愿吃糠咽菜！”
男人说：“我一辈子也许都会像这样没出息，真的！”
她会说：“不会的，我相信以你的能力一定能成功，肯定能让我那爹妈跌破眼镜！”
……
理所当然的，穷小子只能娶娇小姐。一个女人的身段低到了这步田地，男人若是还不接招那就实在太不绅士了！
完全可以肯定的是：王宝钏执意嫁给薛平贵，正是女人婚姻叛逆期的明显表征。
后来的故事大家就很清楚了：小薛太穷，穷到养不起老婆，只好背井离乡外出打工，一去十八年。这期间，薛平贵淘金成功成了番邦驸马爷，王宝钏年华老去成了寒窑弃妇……
虽然相隔千年，薛平贵与王宝钏的故事，放在今天依然能够复制出千千万。
生活中总有女人哭诉：“你说他还算是男人吗？！当年他穷光蛋一个，我不惜跟父母断绝关系跟他结婚！现在呢？他有钱了，不但不知恩图报，反倒一脚把我踢开！他对得起我吗？！”
她们的老公却不这么认为：“这能怨我吗？我跟你根本没有爱情，当初是你非要嫁我，把我当成了反抗父母管制的牺牲品，要我用成功来证明你的英明眼光！说到底，你才是最自私的人！”
男人女人的思维，天与壤的差别！
王宝钏的故事，很像现今千千万的裸婚女。女人的本性其实都是渴望条件优越婚姻生活的，一个女人选择裸婚，必然标志着她对这个男人有足够的信心，当一个女人认识她所嫁的男人是潜力股时，就特别容易为他投资更多的精力和爱，因为她渴望助他成功。但女人这种付出其实对男人而言也是一种压力，她所有的付出，都是建立在望夫成龙的基础上的。所以很多男人一旦成功，就会抛弃妻子另寻新欢，这是男人的一种逆反心理。
当然世人眼里，王宝钏的故事是个喜剧，老公虽然离家十八载，但最终创业成功，王宝钏用整个青春向自己的宰相老爹证明了自己的眼光没错——老公是个期货男人。可惜这代价有点惨烈！
薛平贵终于回来了，带回了金银珠宝，也带回了二奶新欢，一般女人看到这儿都会心有不甘：老娘在家辛辛苦苦给你带孩子，你在外面风流快活，还敢弄个小的到家里！
不过王宝钏不这么俗，王宝钏的想法依旧很另类。京剧《大登殿》里，王宝钏见到了老公的“二奶”春花公主，唱到：
王宝钏在金殿我偷眼观看，好一个番邦女子美貌天仙。
怪不得平郎夫她不回家转，就被她缠绕了一十八年。
王宝钏我若是男儿之汉，也到她国住几年。
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不得不佩服王宝钏的幽默，面对情敌，竟然把自己想像成男人，换位思考，顺理成章的给老公的出轨扣上一个合理的名义。
不是王宝钏虚伪，一个女人，一个弃妇，如果没有幽默感，如何能在贫贱的生活中苦苦挣扎十八年？！
历史上，王宝钏最终被薛平贵迎出寒窑，重新迈入了豪门。
但重新过上贵妇生活的王宝钏却仅仅只活了十八天，死因不详。也是，敢与公主共享一个老公，而且你还是原配，摆明了找死！
十八年的等待换来十八天的风光——王宝钏活得不值，死得更不值！
作为女人，不要去学王宝钏，除非这个男人真的够情意、值得你如此大的付出。否则，在大多数俗男庸男眼里，一个女人愿意抛弃父母抛弃尊贵抛弃优越的物质生活、跟一个穷光蛋过日子，只说明了一件事：这个女人，贱！
婚姻，只是一种生活方式而已，作为女人，万莫把婚姻当成命运！
本文来自：苏岑博客
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