一个“80后”活佛的随笔

（原标题：一个“80后”活佛的随笔）

新华社北京6月16日电（记者任沁沁 文赤桦）1981年诞生于青海玉树藏区的热腾十五世·江才普俊仁波切，喜欢喝咖啡，会看NBA和世界杯比赛，也有微博、微信，还喜欢写日记。

喝咖啡，是前几年做翻译时养成的习惯；看球赛是为了放松自我；接触网络，是为了解大众对佛法的困惑是什么、误区在哪儿，以及如何更好地弘法。

1995年，江才普俊由热振六世呼图克图认定为热腾十四世转世灵童，并经十一世班禅额尔德尼·确吉杰布认定为第十五世热腾活佛。

汉人俗称的“活佛”，藏语中确切的称呼是“珠古”，意为“化身”，根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名。

15日在北京接受新华社记者采访时，江才普俊坦言：“除却这身袍子，我跟普通人无二致。我们都是修行的人。修行跟吃什么、穿什么没关系，是一种心路历程。”

一路行走，一路修行。每天遇到各种各样的故事，给了他很多启发。

江才普俊称之为“修行的机缘”。在寺院里读的是真理，在都市中看到的是真实。只要有一颗修行的心，哪里都是道场。

在江才普俊还小的时候，他的师父对他说：“我老了，随时可能因无常走了。”自此，他懂得人随时会走，最好的缅怀方式是在每一个当下孝顺他。

“一个人是佛教徒也好，修行者也罢，他首先得是一个思考者、一个沉思者，通过修心让自己意识到问题，然后再不断地修正自己。”他说。

他经历、思索、写作。这些文字集结在一起，成为一本30万字的中英文心灵随笔——《红尘一念》。

6月15日，这本随笔由中国财富出版社出版发行。这是作者首度公开自己行走与修行的哲思。

红尘——是天地之间，万事万物。人间一切苦乐都只缘于一念之间。一念既是善，一念也是恶，观照每一个人心念。

“我希望更多人与这些随笔结缘，不是为了大家去认可我写的东西，而是希望大家去思考我写的问题，从而可以自在地面对世间任何遇见与别离。”江才普俊说，如同一丝凉风，能解你一丝炎热，对于我而言，已经非常知足和感恩。

佛的世界本是六根清净，活佛有烦恼吗？他说，出家是清净的一种方式，我的烦恼是怎么让心更有觉醒能力。

身在天地间，就会有烦恼。譬如，江才普俊是骑士队球迷，但刚结束的NBA总决赛骑士队输了，他因此而挠心，但很快就放下了，输赢何妨。

“有了烦恼，不必怨天尤人。我的烦恼带给我思考，可以提高我的能力，让我享受当下，而非走入执念。”他说，佛陀的真正意趣，是为了止息一切烦恼，得到现前以及究竟的快乐。

一位弟子问他，如何做到不执着不放弃？他说，太执着会把自己束缚住，导致情绪；但不执着不代表不坚持。一旦执着就做不圆满，一旦放弃什么都做不了。

成长路上，江才普俊也经历过烦恼，但心境因此豁然开朗。2001年，他刚满20岁，来到内地。

“身无分文，和民工师傅们住在一起，睡的是40多个床铺中的一个，吃的是食堂最普通的饭菜。”尽管在藏区得到的待遇完全不同，他却坦然接受了这种变化，因为除了“活佛”的名号，他觉得自己什么也不是。

“我愿一生行乞，不去触碰他人的难舍，也不去争抢他人认为的可贵。肉体只是生命存在的状态，而不是生命本质的意义。”他在书中写道：我愿匍匐于众生的脚下，不是为了得到所谓的赞颂，而是害怕高昂起的头颅，因为沉重的傲慢再也无法平视自己的灵魂。

他先后在北京外国语大学、中国藏语系高级佛学院、北大哲学系、北大心理学系就读，完善自身知识体系。

江才普俊说，活佛有使命和责任在身，因有这个名号，而要时时注意自己的言行，不能玷污了它。

一念菩提一念善，他持续参与、关心和支持社会公益慈善事业，专注公益慈善事业的传播与推广，包括爱心助学、关爱老人、抗震救灾、医疗救助、佛法推广……

福报如花，行善自来。他说：“我的生活在世间而言是慈善，出世间而言是修行。”

《红尘一念》出版后，所有售书所得均为慈善用款，用于热腾仁波切寺庙、福利院及养老院等建设及日常运作。

思考是人类最大的财富。江才普俊不希望这本书被认为是心灵鸡汤。“鸡汤是止痛片，当时可以让你心静下来，但之后并不会有所改变。

“修行不是一种学识的象征，而是一种心智的状态。”江才普俊希望这是一次启智的分享，不需要得到完全认同或接纳，只盼每一位读者都能挖掘出自身内在的力量，从而得到快乐，遇见幸福。

(原标题：一个“80后”活佛的随笔)