画完央美的“转基因鱼” 来看艺术家画的美人鱼

（原标题：画完央美的“转基因鱼” 再看看艺术家眼中的美人鱼长啥样）

【编者按】继去年的考题“棒棒糖”之后，2016年央美设计学院的考题“转基因鱼”再一次刷屏美术生的朋友圈，在同一天上午和下午进行的造型基础和设计基础科目中都以此为题，有同学表示整天都为这条鱼“卡喉”，更有人表示满脑子都是电影《美人鱼》中那个警察画的美人鱼。趁着电影余热未消，一道普通的央美试题再一次勾起人们对“美人鱼”的热情。关于美人鱼的传说有很多，其形象在艺术家的作品中也不尽相同。下面就跟小编一起看看艺术家们眼中的美人鱼都长什么样吧。

西方的美人鱼形象，从希腊神话中的塞壬开始

在西方，美人鱼最早形象要算希腊神话中半人半鱼的女妖塞壬，许多艺术家都曾以塞壬为对象创作了绘画作品，其中获得“现代拉斐尔前派”称号的英国画家约翰·威廉·沃特豪斯，他的作品中就描绘了美人鱼的作品。以画海上女妖、人魚的等相关系列画作闻名的英国画家赫伯特·詹姆斯·德拉波，根据《荷马史诗》中海妖塞壬以歌声惑过路的航海者的情节画下了经典人鱼主题的作品《奥德修斯与塞壬》。

美人鱼雕像《海的女儿》位于丹麦哥本哈根丘吉尔公园的港口岩石上，是哥本哈根著名的观光景点之一，也是世界上最著名的雕像之一。该雕像是丹麦雕塑家爱德华•埃里克森在1909年时受到嘉士伯创办人的儿子卡尔•雅布克森的委托后，于1912年根据安徒生童话《海的女儿》主人公为原型，并以妻子爱琳•埃里克森为蓝本，雕塑了这尊美人鱼雕像。美人鱼雕像由青铜塑像和花岗岩底座两部分组成。铜像高约1.5米，重175公斤。

说到美人鱼，在我们通常的印象中，美人鱼都是人身鱼尾。而马格里特一反常态，彻底颠覆了这个形象。1934年马格利特阅读了奥地利小说家卡夫卡的名著《变形记》，受到书中所描述景物的启发，创作了这幅《集体发明物》。马格里特曾在布莱敦主编的刊物上发表一种观点：认为物体的形象与物体的名称之间不存在确定的或不可转移的关系。树叶，也可完全用大炮的形象来代替。绘画就是为了打破人们日常习惯中的参照系。由于他的艺术构思多变，人称他为“魔幻现实主义画家”。

在波兰首都华沙维斯瓦河西岸，矗立着象征华沙城的华沙美人鱼的青铜雕像。该美人鱼雕塑源自一个古老的传说：横穿华沙的维普希河因水妖作怪，致使河水泛滥，祸害民生，有一对青年男女，合二为一，变成一条美人鱼，投入水中奋战，终于战胜水怪，为民除害。人们为了纪念他们，将城名改取他们两人名字的合称“华沙”同时，把美人鱼形象作为华沙的城徽。

Victor Nizovtsev是俄国油画大师，也是一个充满想像力和童趣的艺术家，他的作品充满怀旧梦幻色彩,汲取自希腊罗马神话、俄罗斯民族传说或是儿时记忆的灵感。

东方的人首鱼身俑 源自《山海经》中的记录

东方关于美人鱼的传说，最早是《山海经·海内南经》中纪录的鲛人形象。书中记载有很多的人鱼名目，比如氐人、陵鱼、鲛人等，但原本图文并传于世的《山海经》流传到魏晋时代之后，书中的图像就已失传。现藏于扬州博物馆的人首鱼身木俑，出土于1975年扬州蔡庄五代墓中，该俑是寻阳公主的随葬品，根据该木俑头部造型，专家推测，这是头戴幞帽的男子的造型。

近日在扬州博物馆展出的一件人首鱼身的瓷器《定窑人首摩羯形壶》，为辽代定窑白瓷工艺，器形为人首鱼身，人首为契丹族年轻女孩的模样，后面是鱼的身体，鱼尾上翘，鱼鳞清晰可见。

在南京博物院的历史馆里，也陈列着一件头部是男性的人首鱼身俑，这件陶俑出土于南唐二陵。此俑将人头与鱼身巧妙融合，昂首挺颈，头戴冠状帽，鱼身通体鳞片，背鳞突出。

在徐州汉画像石博物馆，存有一块东汉中期的门楣石，石上绘有二龙穿璧交尾题材的图案，其细部有“人首鱼身俑”的造型。这块石板上的“人首鱼身俑”与出土于南唐二陵的《人首鱼身陶俑》极为相似。

1987年，全国文物普查当中，永川区文管所发现了永川高洞子南宋崖墓群，在主墓墓室靠墓门两侧，一左一右雕刻着两个长约30厘米~40厘米的“羽人”，这源自《山海经》中记载的羽人。脸显得有些微胖，肩膀上长着一对大大的翅膀，双手握在胸前，细长的身体拖着长着长长的尾巴，和童话中的美人鱼有些相似。

除了文中所提到的神话题材油画、文物中的美人鱼形象之外，还有绘本、动画等许多其它作品中都存在美人鱼的形象，总之关于美人鱼的传说有很多，关于美人鱼的绘画等创作也不尽其数，正是关于美人鱼的不同传说，才让艺术家们可以有无限的想象。

（来源：雅昌艺术网）

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