英山石头咀·赤脚大仙与黑石大仙

英山北边有个古镇，名叫石头咀。

　　旧时古籍、老地图上，这里只写作“石头嘴”。后人觉得“嘴”字略显粗浅，便雅化为“咀”，取“含英咀华、山水蕴秀”之意。一字之改，乡土便多了几分文气。

　　但若是问本地老人，石头咀的根究竟从何而来？

　　所有长者都会告诉你答案：这片山水，不是寻常山河，是女娲补天遗落的仙地，是赤脚大仙与黑石大仙，留在人间的千年痕迹。

　　传说始于天地初开、四极崩坏的洪荒年代。

　　上古之时，天穹塌陷一角，星河漏裂，大水滔天，洪水漫卷人间，苍生流离失所。女娲娘娘心怀悲悯，决意炼五色神石、重补苍天，重整山河秩序。

　　补天需旷世灵石，寻常山石不堪大用。女娲遍历四海八荒，最终落脚英山北部。

　　彼时这里并非村镇，而是一片浩渺大湖，烟波千里，水势苍茫。湖东北矗立着一座巨石大山，山体通体青蓝，质地坚如精铁，温润如玉。

　　最神奇的是，山石间布满细密芝麻斑点，日光一照，通体透亮，泛着淡淡的天蓝光晕，仿佛把整片青天，都凝进了山石之中。

　　女娲见此山石，一眼断定：补天灵料，唯有此山可当。

　　为完成补天大业，女娲派出座下两位得力大仙，分工采石运石。

　　一位是赤脚大仙，天生神足，踏山河如履平地，专司运石上天。

　　一位是黑石大仙，精通炼石开山之术，力大无穷，专司凿石采石。

　　临行之前，女娲立下天规，再三叮嘱。

　　天机不可外泄，仙影不可显露。二人采石、凿石、运石，只可夜间行事，鸡鸣之前必须归位。一旦天光破晓、仙影滞留人间，便会触犯天条，道基尽毁、修为尽失。

　　两位大仙谨遵法旨，连夜下界，在湖边干冲一带安营驻脚，开始默默采石补天。

　　白日里，他们敛尽仙气，化作普通樵夫，隐匿山野，无人能识。

　　夜色降临，山河沉寂，二人才显露真身，连夜劳作。

　　黑石大仙手持女娲赐下的开山神凿，一凿落处，山震地摇，巨石轰然脱落。

　　赤脚大仙肩挑九龙牵云神担，万斤巨石入篓，踏夜乘风，一趟趟送往天庭。

　　夜夜叮叮凿石声响彻山谷，却隐于夜色，从无凡人窥见仙踪。

　　湖底东海龙王感念二仙辛苦，悄悄在湖中放养鱼虾，供二位大仙闲暇充饥，默默护持这场无声的补天大业。

　　转眼，已是第四十九夜。

　　这一夜湖面无风无浪，夜色深沉，万籁俱寂。

　　黑石大仙依旧在山崖奋力采石，凿声铿锵，石屑纷飞，火星点点映亮夜空。

　　赤脚大仙往复奔波，已然往返十余趟。千斤重担压在肩头，九龙神担微微弯曲，发出沉闷的吱呀声响，仿佛不堪重负。

　　五更将近，天光欲亮，补天石料即将集齐。

　　就在大功将近之时，湖面忽然轰然一响，打破整夜宁静。

　　水花翻涌，浪波四起。

　　赤脚大仙闻声转头，心神一晃，脚下不慎踩空。

　　只听“咔嚓”一声脆响！

　　伴随仙力震颤，承载万斤巨石的九龙牵云担，骤然从中断裂。

　　断成两截的扁担，带着冲天仙力，瞬间破空飞起。

　　后半截扁担裹挟青光，翻山越岭，一路飞出几十里，最终坠落在今日安徽岳西地界。

　　从此，岳西便有了一处地名，世代相传，名叫扁担铺。

　　当地人都说，那截扁担深埋土中，千年不散仙气。

　　前半截扁担，仍握在赤脚大仙手中。

　　他稳住身形，低头望向湖面，终于看清异动根源。

　　原来湖中一只大水獭，正凶猛追逐一条金色大鲤鱼。

　　鲤鱼慌不择路，奋力摆尾逃窜，鱼鳞脱落纷飞，一路被逼至三河交汇的湖口。

　　河口三岔流水，前路迷茫，鲤鱼进退无门，命悬一线。

　　恰逢此时，田畈河入湖口，两只大白鹅正在水边觅食。

　　见水獭追鱼，双鹅振翅上前，昂首扑水，想要抢夺猎物。

　　一时间，獭追鱼、鱼逃窜、鹅争食，湖面水花四溅，生灵缠斗不休，静谧湖面瞬间乱作一团。

　　赤脚大仙生性仁善，最见不得弱肉强食、生灵相残。

　　情急之下，他忘了时辰、忘了天规。

　　他厉声喝止孽畜，抬手将手中半截扁担，用力朝湖面争斗之处抛掷而去。

　　半截仙担破空而出，九龙纹路在夜色中骤然亮起，如龙苏醒，光耀湖面。

　　可就在扁担飞出的刹那——

　　远处村落，一声鸡鸣划破长夜。

　　“喔——喔喔——”

　　五更破晓，天光大开。

　　赤脚大仙瞬间面色煞白。

　　女娲的告诫瞬间响彻心头：鸡鸣天光，仙不留凡。滞留人间，必毁道基。

　　他来不及收回扁担，来不及拾起满篓巨石，更来不及收拾残局。

　　为保最后一丝道根，他只能强忍不舍，纵身踏空，欲冲天归位。

　　仓促之间，他全力一蹬，倾尽残余仙力。

　　这一脚，惊天动地。

　　仙力踏落山脊，硬生生将原有西河山脊一脚蹬裂，河道一分为二，从此分流。

　　这便是今日张家咀河道分叉的由来。

　　也在这纵身一跃之间，大仙脚上的草鞋，不慎脱落，自云端飘落山岭。

　　草鞋落地成形，山岭远看宛如一只倒扣的仙鞋。

　　英山古八景之中，“草鞋出自张家咀”，典故便源于此处。

　　自此，张家咀百姓自古善编草鞋。民间传言，此地草鞋沾染仙气，轻便耐穿、护脚省力，挑重担如轻身，代代灵验。

　　大仙抛出的半截扁担，稳稳落于石头咀北部山口，化作岗地，地名永久留存——扁担铺。

　　扁担断裂时倾覆的两篓巨石、随身打杵，一并坠落凡尘，落在今日石头咀叶家山境内。

　　巨石堆叠屹立，远观酷似仙人挑担，篓形天成、姿态逼真。

　　这便是英山著名古景——“仙人挑担篓子石”。

　　山石依旧是当年的青蓝底色，日照泛光，千年不改仙韵。

　　更神奇的是，湖面那场鸡鸣前夕的争斗，也随天光定格，尽数化山留形，永驻石头咀大地。

　　水獭追鱼、鲤鱼奔逃、双鹅争食，四大生灵，一夜化石，化作四方山水。

　　镇区西北、河东一山伏卧，脊背绵长圆润，形似游鱼，得名鲤鱼背。

　　鲤鱼背东侧山岗，形如伏地水獭，探头临水，得名獭形山。

　　鲤鱼头部西侧河口，两山对峙如鹅颈伸水，得名双鹅地。

　　河口横山卧立，正是当年半截仙扁担所化，故名扁担铺。

　　而黑石大仙日夜凿石的那座仙山，便是如今的黑石岩。

　　山体层层叠叠，全是独有的芝麻蓝花岗岩，石纹整齐，如天地摊开的天书。

　　岩壁深浅错落，凿痕清晰，千百年风雨冲刷，依旧留存神兵凿石的印记。

　　当年鸡鸣破晓、仙凡分隔之后，黑石大仙独自留在山中。

　　他迟迟等不到赤脚大仙归来，便一人守山，日夜不息，将剩余半山灵石尽数采尽。

　　他以断担为杖，独自挑石补天，完成了二人未竟的使命。

　　天补功成，女娲召黑石大仙归天宫复命。

　　功成封赏之际，黑石大仙不求仙禄、不求仙位，只轻声一问：

　　“赤脚他……还能回来吗？”

　　女娲沉默良久，轻声叹息。

　　赤脚大仙情急违律，鸡鸣滞凡，天规难破，道基已然损毁，再也无法重返天庭。

　　但他心怀慈悲、舍身护生，功德浩荡，苍天不曾辜负。

　　女娲最终降下法旨：

　　“其身虽陨，其功永存。此地山水灵石，尽归他名，受人间世代供奉。”

　　自此，石头咀的山石，便彻底带上了仙气与福泽。

　　此地青石制砚，墨色莹亮、润如蓝天。

　　青石筑屋，冬暖夏凉、百年不裂、风雨不腐。

　　百姓世代相传，这是补天余福，落在此地，护佑一方水土、一方生人。

　　石头咀民间，至今流传着一首古老民谣，句句对应仙山古迹：

　　獭赶鲤鱼走，

　　赶至三河口。

　　双鹅来抢食，

　　仙人抛扁担。

　　欲把鲤鱼救，

　　不想鸡打鸣，

　　四物永留守。

　　老一辈人哼唱民谣，总会感慨万千。

　　一根扁担、一双草鞋、两篓仙石、一鱼一獭、双鹅一山，只因五更一声鸡鸣，尽数留在人间。

　　世人都说，石头咀，是苍天格外偏爱之地。

　　时至今日，走进石头咀，仙迹依然遍地可寻。

　　鲤鱼背静卧河畔，獭形山临水而立，双鹅地隔河相望，扁担铺镇守山口，黑石岩青石泛蓝。

　　山河不改模样，依旧是当年化石成形的姿态。

　　山下老人依旧在编草鞋，口中哼着代代相传的民谣。

　　孩童爬上篓子石，仰头追问古老的仙话。

　　沧海桑田，古湖早已湮没，河道几经变迁。

　　但大仙凿过的山、挑过的石、踏过的岭、遗落的仙物，全部稳稳留存。

　　石上有仙痕，石下有苍生。

　　当地还有一则奇闻。

　　夜深人静之时，路过黑石岩的乡人，偶尔能听见山体深处，隐隐传来叮叮凿石之声。

　　声响悠远、沉稳，日夜不息。

　　世人都说，那是黑石大仙，千年不离此地。

　　他仍在山中，替那位错失归期、永留凡尘的同伴，一凿一凿，采着人间最后一片补天灵石。

　　一山青石，半部仙史。

　　这便是英山石头咀，最动人、最古老、最温柔的山海传说。