山西
大家好，今天是我们抄写诗词的第 177 天。
上一篇我们写完《遣遇》，杜甫在湘江上看见采蕨女、空村号。
今天船到衡山脚下，我们继续品读诗圣杜甫的《望岳·南岳》。
刘思慧抄书第177天
原文：
望岳·南岳
【唐】杜甫
南岳配朱鸟，秩礼自百王。
歘吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡狩何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昴。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
【注释】
欻（xū）：迅疾、忽然。欻吸，形容衡山快速汇聚天地灵气；这个字也读 chuā，多用于口语拟声。
洎（jì）：等到，及至。
嶪（yè）：山势高耸巍峨。
大历四年（769年）春，五十八岁的杜甫，一路顺着湘江前行，快要抵达衡州，依旧在奔赴衡州投奔韦之晋的路上。舟行江上，远远望见雄伟的南岳衡山，写下这首《望岳》。
湘江这一程，看过风浪，见过百姓苦难，到这里遥遥仰望衡山，心绪又不一样了。
译文：
南岳衡山对应天上南方朱雀，祭祀的礼制，从古代诸王就流传下来。
它迅疾汇聚天地灵气，灵气弥漫在南方这片热土。
国家设立祭祀山岳的典章，重在君王德行，而不在于香火祭品。
上古帝王巡狩祭祀的盛况早已沉寂，虞舜那样的时代一去不返。
我困在乱世尘网之中，一路漂泊，横渡潇湘。
朝阳从陡峭山崖间升起，我泛舟在清朗的山光旁边。
祝融峰是五峰之首，其余山峰依次高低错落。
唯独紫盖峰傲然挺立，不肯俯首，和群峰争高对峙。
听说魏夫人曾在此得道，与众仙凌空遨游。
山间云气涌动，随风飘散，如同飞落寒霜。
只是行程紧迫，前路催着赶路，我没有时间登山寻访。
心里盼着日后若是安稳下来，再来此地朝拜。
我再三询问衡州长官，要怎样才能辅佐君王。
世道衰败，单单靠祭祀玉帛又有何用？但愿山神能够降下吉祥。
一点小感悟
湘江一路行舟，前面我们跟着杜甫，先看他自身漂泊愁苦，又跟着他探出船舷，看见底层百姓的苦难。
同是《望岳》，心境早已截然不同。二十多岁望泰山：山是抱负。五十八岁望衡山：山是礼乐，是德政，是苍生。
一句“在德匪馨香”道破重心：祭祀祈福只是形式，治国安邦，贵在德行。少年豪情，历经乱世浮沉，沉淀成对家国苍生沉甸甸的思考。
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