玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”公元前221年,秦始皇灭六国统一中国后,相传将和氏璧琢为玉玺,命丞相李斯在其上篆写“受命於天,既寿永昌”八个虫鸟字,由玉工孙寿刻到上面,方圆四寸,上纽交五龙,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征,又独以玉作为历代帝王相传之印玺,所以叫传国玉玺,又称传国玺。
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故宫博物院藏紫砂覆斗纽“受命于天既寿永昌”传国玺(非传说中的传国玉玺)
秦子婴元年(前207)冬,刘邦率军入咸阳,秦王子婴投降,子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦,授之为“汉传国玉玺”,传国玉玺得归刘汉。西汉末年,王莽专权,当时皇帝孺子年仅2岁,传国玉玺置于长乐宫,由元帝王皇后代为掌管。公元9年,王莽篡位,建立新朝,派他的弟弟舜前去索要,太后大骂:“我老已死,如而兄弟,今族灭也!”将传国玉玺摔在殿廷,玉玺被摔碎一角,后来用黄金镶补。
公元23年10月,王莽被杀,玉玺被校尉公宾所得,献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘玄。刘玄为赤眉军所掳后,传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳,将传国玉玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。东汉末年,宦官专权,外戚何进谋诛宦官不成,反为宦官所害。袁绍领兵入宫诛杀宦官,宫中大乱,汉少帝夜出北宫避难,仓促间未带传国玉玺,返宫后传国玉玺查无下落。
东汉末年,各路诸侯讨伐董卓时,率先攻入洛阳城的孙坚,在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子,匣中之物正是传国玉玺(见《吴志》)。之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将,从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失败后,玉玺归属曹操。曹魏代汉,传国玉玺落入曹丕之手。曹丕令人在传国玉玺上刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。
西晋受禅,传国玉玺又落入司马氏手中。此后,北方陷于十六国分裂动荡的局面,传国玉玺几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手,谢尚用三百精骑连夜把它送至首都建康(今南京),献给晋帝,传国玉玺重归晋朝司马家。公元420年,刘裕废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。在南朝,传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。南朝梁武帝时,降将侯景反叛,攻破宫城,劫得传国玉玺,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中,有一个寺僧将玉玺捞出收存,后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。
公元589年,杨坚灭陈统一全国,建立隋朝,传国玉玺入了隋宫。大业十四年(618)三月,隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州),隋亡。萧后及太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。唐初,唐太宗李世民因无传国玉玺,于是刻数方“受命宝”“定命宝”等玉玺,聊以自慰。公元630年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与元德太子背突厥而返归中原,传国玉玺归于唐朝。唐末,天下大乱,群雄四起。朱温篡唐后,传国玉玺又遭厄运。后唐废帝被契丹击败,登楼自焚,玉玺也遭焚烧,下落不明。郭威建后周后,遍寻传国玉玺不着,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋。
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北宋通远军防城管理库藏物资的铜柄钮官署印
北宋哲宗时,有一个农夫在耕田时发现了疑似传国玉玺,送至朝廷。经13位大学士依据前朝记载多方考证,认定这就是始皇帝所制传国玉玺。但是朝野也有一些有识之士怀疑它为伪造。宋靖康元年(1126),金兵破汴梁(今开封),徽、钦二帝被掠走,传国玉玺也被金国掠走,随后便销声匿迹。
1294年,元世祖忽必烈去世,在大都,传国玉玺忽然出现于集市,玉玺从此归入元朝。1368年,朱元璋在建康称帝,建明朝。元廷逃往蒙古草原。明朝初年,明太祖遣徐达入漠北,追击遁逃的蒙古朝廷,期望得到传国玉玺,最终还是空手而返。至此,经历了1500多年风风雨雨的传国玉玺就此湮没在漫漫历史长河中。
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责编 丨 叶筱
美编 丨 黎珊
初审 丨 向栩
复审 丨 亚闻
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