河北
昨天看到一个视频，印度一个穆斯林学校的教师，教导男孩长大了如何正确打自己的老婆。
教男孩如何打老婆，这个印度学校并非个例。
阿富汗伊斯兰学者理事会颁布的“行为法令”规定，男性可因“与伊斯兰教法有关的原因”殴打妻子；加沙伊斯兰大学的教师也说，丈夫有权利且必须殴打妻子，但需“象征性”“治疗性”而非报复性，且需符合教规条件。
前几年，曾有一名卡塔尔学者在网上教导如何打妻子，视频一度爆火。
“为什么男人要打自己的妻子？”这个社会学家说，“因为她们天性喜欢暴力而又有力量的丈夫”。
这个学者也教导男人们，管教自己的妻子应该是一件循序渐进的事，“首先，他应该劝告她，换句话说就是引导她。然后，他要避免和她睡在一张床上。如果这些都没有用，打是我们最后的手段。”
打妻子的教育还传播到欧美国家。加拿大学者马拉维·阿什拉夫·阿里·坦维在《送给穆斯林夫妻的礼物》中声称，丈夫可“带着善意和爱意”殴打妻子，甚至建议用手或棍子打、没收钱财、拧耳朵等，但强调“殴打应适度”；德国一家穆斯林网站推送“怎样打妻子”的内容，引起争议。
也许在某些人看来，相对于阿富汗男人用棍棒、皮鞭粗暴地殴打妻子，某些学者所主张的“轻轻打妻子”、“带着爱意打妻子”的教导，是社会的进步，是文明的体现。
但只要把妻子置于可以管教的地步，就是野蛮的。不管这种打是轻轻地打，还是野蛮地打。
从人的本源来看，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
“成为一体”，不只是肉体层面的结合，更包括心灵、情感和属灵层面的全然合一，夫妻成为一个完整的生命共同体。
夫妻本为一体，是一个完整的生命共同体，彼此之间是平等的，而不是孰轻孰重，一方可以凌驾在另一方之上。
如果授权一方可以管教、殴打另一方，这样的夫妻关系一定不是健康的，这样的生命共同体是病态的，不可能拥有幸福生活。
健康的夫妻关系是，妻子要尊重丈夫，丈夫对妻子要有舍己的爱。
昨天读了胡适先生写于上世纪二十年代的文章《女人也是人》，其中提到女人裹小脚与社会的关系：
我常问自己：我们中国为什么糟到这步田地呢？对于这个问题，自然各人有各人的聪明答案；但我的答案是：中国所以糟到这步田地，都是因为我们的老祖宗太对不住了我们的妇女。
胡适所说的“老祖宗对不住妇女”，就是指中国女人的缠足陋习。缠足不仅危害妇女的身心健康，也会危害整个社会。对女人野蛮的社会，不可能不是野蛮的。
在这篇文章中，胡适也提到传教士对废除女人裹小脚所做的重要贡献：
忽然从西洋来了一些传教士。他们传教之外，还带来了一点新风俗，几个新观点。他们给了我们不少的教训，其中最大的一点是教我们把女人也当人看待。
夫妻关系不仅仅是简单的两个人之间的关系，而是社会文明的基础。如果彼此尊重的夫妻关系，是一个社会的主流价值观，这个社会就是文明的。至高者按照自己的形象造男造女，每个人身上都有祂的形象，任何人为制造不公的社会，都是野蛮而危险的。
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