大水冲了龙王庙,一家人不认一家人,十字架砸死了神父,简直是让人目瞪口呆。
这是发生在2026年厄瓜多尔基尔的一起教堂安全意外事件,据CTV新闻等多家国际权威媒体报道,一名52岁的神父正在直播主持弥撒时,突然祸从天降,背身后脱落的木质十字架不偏不倚正好砸中头部,最终不治身亡,一步到位直接见了上帝。
当时,桑切斯神父正在宣讲生命的脆弱,劝诫大家不要沉迷手机等世俗干扰,专心依赖上帝,把时间留给信仰和家人。
应该说这个论点切实符合当下的现实,当今世界,不管男女老少很多人都沉迷于手机,因为大数据专门挑选你喜欢的类型投送给你,手机最善解人意,通情达理,而且数据还源源不断,让人欲罢不能。
手机是欲望的产物,信仰是灵魂的回归,家庭是人生的港湾。但是人类的欲望总需要有一个释放的窗口,如果长期压抑的话反而不好,所以说,人适当有一个不怎么影响社会和他人的小毛病,我们应该学会容忍。
宣讲到第27分钟的时候,祭坛背后大型十字架忽然脱落,正好砸中神父头部,导致悲剧发生。
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神父是上帝的仆人,是为上帝做工的,十字架也是基督教的重要标志,十字架砸死神父,简直太令人匪夷所思了。
要不就是上帝看这个仆人在人间太辛苦,直接把他收走了,还是怎么说呢。
没有信仰的人可能很害怕死亡,真正有信仰的人是无惧生死的,因他们知道从哪里来,到哪里去。
这也可以解释当年我们很多革命先烈走上敌人的刑场,昂首挺胸,淡然自若,一点也不害怕。既然生死是无法避免的平常事情,那么为了最高理想赴汤蹈火也是一种幸福。
如果因为害怕就可以让我们的寿命延长,那我们尽可以天天提心吊胆,我个人对生死的看法就这么一句话:尽心竭力,无愧于心,顺其自然。
网友议论纷纷,有人认为是安全事故,教堂年代久远,十字架年久失修导致的意外事故。
也有人认为这是一起看似普通实则是一起蓄意谋杀,可能是有人提前松动了墙上的三个固定件,如果自信认真勘察现场,可能就会发现蛛丝马迹。
当然,一切皆有可能,其实真相远比我们想象的要复杂得多。
这件事,也不由得让人联想到长久以来,围绕天主教的一些沉重过往。世界三大宗教里,基督教信众基数最大,内部又分出天主教、东正教、新教等不同分支,各有流传的地域、不一样的传统;伊斯兰教同样是一神信仰;而佛教的理念体系又自成一派。每一种流传久远的信仰,都是不同民族在漫长岁月里沉淀下来的文化一部分,承载着一部分人内心的寄托,给很多人带去精神上的慰藉,我们不该简单贴上“迷信”的标签一概否定。
回望历史,天主教在欧洲文化发展进程中留下过很深的印记,对艺术、文学、古代文明传承都产生过影响;但同时,历史上它也有过禁锢思想、阻碍科学探索的黑暗阶段。大家熟知的哥白尼,正是因为提出日心说,冲击了当时教会固守的认知,遭受迫害。
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天主教作为世界性的宗教信仰,能给人带来盼望,能够把一个民族和地区高度凝聚,同时也对欧洲文化复兴运动乃至近代工业革命起到了一定作用,至少是一个很好的铺垫。
历史上也确实有千千万万的天主教徒和神父恪守本心,行善助人,教化民众。
天主教有专门的神父,有教主,代表上天,以前是政教合一,现在普遍实行政教分离,但是基督教文化和传统价值观依然是那个社会的根基,是最基本的土壤。
令人震惊的是,天主教历史上也有一个极大的丑闻,那就是30万儿童被神父性侵的说法。
这是发生在法国的事,法国天主教盛行,信众甚多,几千年下来信仰根深蒂固。
2018年,法国天主教会同意成立独立调查委员会,由法律人士、医师、历史学家等组成,调查历时近三年。
2021年10月5号,委员会发布了2500页报告,指出施害者约3000名神父及其他教会人员,受害者以10 到13岁男童为主。
更为恐怖的是受害者总数已经上升到33万之多。
法国主教团公开下跪忏悔,承认教会的“机构责任”,并承认赔偿改革,但有些受害人认为这些太“虚假”,仍在等待具体赔偿方案。
不仅仅只是法国,在全球比如美国、德国、澳大利亚以及爱尔兰、荷兰、比利时等国同时也发现了大量教会性侵儿童行为。
然而这很可能只是冰山一角。
根据一般的刑事犯罪常规经验判断,那有些被调查出来有足够证据被证明有罪的犯罪行为,往往只会占到其整个犯罪行为的三分之一或者更少。
事实上,人类永远也无法把一个人的全部罪行调查清楚,比如圣经上曾经说,当一个人看见美女心里就动淫念的时候,就已经犯奸淫罪了。如果按照这个标准,我估计很难找到多少清白的人。一般人看到美女往往思绪万千,想入非非,云里雾里,这是人之常情,只要不付诸实际行动,就不算事实上的犯罪。
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虽然法国天主教会允许成立独立调查委员会,但是要在历史长河中调查出这类隐私犯罪,难度会很大。有些人可能不愿意说出那些不够光彩的事情,或者因为证据不足被忽视。
所以这背后肯定是一个巨大的黑洞,同时也是人性之恶在黑暗的地方肆意挥发,有阳光的地方基本上能杀死很多病菌。
所以,有些表面是神的仆人,披着神圣外衣做出这等龌龊下流,厚颜无耻的犯罪行为,简直令人汗颜。
更要命的是他们性侵的主要是男童,由此可见,这些性侵者可能有些变态了,从犯罪动机上来讲,这一方面出于长期性压抑,而另一方面有专门挑选那些弱势群体,被教会所掌控的学校或者救济所,孩子们本身是救助群体,长期接受教会教育,服从意识很强。这也让神父们有了对孩子下手的机会。
当然,很多天主教徒和神父还是为社会做了很多好事,也发了很多光,犯错堕落的只是其中一小部分人。
人本来就是矛盾的,也许一个看起来形象很高大的人身上有不少小毛病,有时候很难用一句好人和坏人去甄别。
另外,天主教就跟我们中国的佛教一样,禁止神父娶妻,那意思就是说已经把身体献给神了,一心一意服侍神,不能被世俗的七情六欲打扰。于是,这些神父在献身给神之后,就开始过上了苦行僧的生活,长期没有家庭,没有性生活,极度压抑,可能在这种长期压抑下,这些把持不住自己的神圣仆人才会把手伸向这些可怜的孩子。
不亲近女色,从物理上杜绝性欲,不等于人的肉体消失,从心灵上也失去了这些欲望。一旦有合适的土壤,这欲望会像野草一样疯狂变态生长。
有些问题从形式上杜绝了,但是没有从思想和精神上消失,就很有可能会死灰复燃,甚至会越烧越旺。
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如果把肉身凡胎的人塑造成神,其结果一定是悲剧。基督教新教在这一点上实现了突破,允许教会的牧师等神职人员结婚生子,而且每个人只要相信都可以称义。
其实人性都是相通的,不管东方还是西方,人性既有善良真诚的一面,也有自私嫉妒贪婪的一面,好的文化和制度好的信仰,就是努力控制人不作恶,只做好事。信仰和道德教化民众,法律的惩罚震慑犯罪,归根结底就是为了维护社会的和谐稳定。
人性经不起试探,那些神圣外衣的神父,把自己打造成神的仆人,结果却干出这等龌龊下流的事情,实在让人汗颜。
信仰本身,是很多人安放心灵的地方。它教人向善,安抚人们面对死亡、苦难时的惶恐;可信仰不能替代规则,更不能成为一块遮羞布。不管是什么身份,不管头顶着怎样神圣的光环,只要触碰法律红线,就必须接受法律的审判。
教化与法律,本就是社会秩序的两面。信仰和道德引导人心向善,而清晰、有力的法律制度,负责震慑罪恶、惩处恶行。权力、影响力,都需要放在阳光下接受监督,一旦失去监督,人性深处的幽暗就容易滋生祸端。
一场十字架坠落的意外,是个体生命的骤然落幕;一桩桩尘封的侵害案件,是历史留下的沉重警示。人需要精神寄托,需要信仰,也需要科学理性的认知。比起寄希望于“人自身完美无瑕”,一套能够及时发现罪恶、敢于直面问题、及时纠错追责的制度,才是守护普通人、守护弱者最牢靠的屏障。
善恶从来不会因为一件外衣自动转换。心怀敬畏没错,但更要永远记住:人性经不起无边界的试探,任何身份,都没有凌驾于规则和法律之上的特权。
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