温馨提示:以下内容为个人习练心得与文化解读,不涉及医疗功效。练功过程中如有身体不适,请立即停止并及时就医。各人体质不同,量力而行,循序渐进。
(一)
练了二十年八段锦,我才敢说一句实话:第一式“两手托天理三焦”,我起码有十年是白练的。
胳膊举得挺高,动作看着挺像,收工之后该僵的肩还是僵,该闷的胸口还是闷。有一回师父在旁边看,等我收势了,慢悠悠甩过来一句:“你那是托天,还是够树上的柿子?”
我当时就愣了。够柿子——还真是。肩膀端着,脖子缩着,两只手拼命往上探,眼睛还下意识往上瞟。整个上身像根被拽紧的皮筋,看着伸展开了,其实里头全是较劲。
后来我才明白,八段锦这八个动作,胳膊腿只是外壳,真正在练的是里头那点“意念”。八个式子,就是八条心法。心法不对,练成广播体操;心法对了,一个起势就能出汗。
但先说好,我不是来教动作的。网上慢动作分解一抓一大把,比我打得好看的有的是。我讲的是动作里那点看不见的东西——传统上叫“意念”,搁现在的话说,就是你把注意力搁哪儿。
这东西师父不掰开揉碎讲,靠自己悟,快则三五年,慢则一辈子。我属于后者。
(二)
先说第一式,两手托天理三焦。
这式子的核心心法,就一个字:抻。但抻哪儿,有讲究。
大多数人一上来就抻胳膊,使劲往上够。错了。胳膊是最后才管的,你得先从脚底板想起。
预备势站好,两脚与肩同宽,膝盖微微弯一点,别锁死。这时候你把注意力放到脚心涌泉穴那个位置——不用找太准,脚掌前三分之一处就行——想象脚心轻轻吸着地,像吸盘那种感觉。不用真使劲,有个意思就够。
然后两手从体侧往上抬,掌心朝上,到胸口高度时十指交叉,翻掌,掌心朝外,慢慢往上推。这时候注意了:胳膊往上走,肩膀要往下沉。这两个劲儿是反着的。
《易筋经图说》里讲“掌托天门目上观”,很多人就记住了“上观”,眼睛跟着手走,脖子仰得老高。其实原文后面还有半句——“足踏地,手托天,上下相抻”。上下相抻这四个字才是关键。你脚往下踩,手往上托,身体中间这段就被拉长了。要是光手上使劲、脚底下没反应,那叫“单边较劲”,练完了肩酸脖子僵,怪不了别人。
我自己的体感是:手推到顶的时候,两侧肋骨下缘那块有轻微的牵拉感,呼吸会不自觉地变深。你要是推上去觉得憋气、胸口发紧,八成是肩膀耸起来了。把肩沉下去,气就顺了。
到位的时候,别锁肘。肘关节微微留一点弯,像撑着一把伞,不是顶着一根杆。眼睛平视前方就行,不用看手。呼吸自然,手上推的时候缓缓呼气,收的时候吸气。不用刻意拉长,舒服就行。
这式子的自检信号很简单:做完之后,你感觉是肩膀酸,还是两侧肋部微微发热?前者说明你在用胳膊干活,后者说明身体中段被调动起来了。
我头几年练完,肩膀酸得想找人捏。后来改成“脚底吸地、肩膀下沉”,肩膀不酸了,倒是后背两侧有温热感。这个变化,骗不了人。
(三)
第二式,左右开弓似射雕。
这式子的心法,是“开”。但开的是胸背,不是胳膊。
马步蹲好,膝盖别超过脚尖。两手在胸前交叉,左手食指和中指翘起来,其余三指屈握,像拉弓弦那个手型。右手握拳,像攥着弓把。
重点来了:左手往外推的时候,右手往后拉,两个力方向相反。但大多数人推的时候,后背是松的,光把胳膊伸出去了。这就成了“摆姿势”。
你得想象后背正中有一根皮筋,左手推、右手拉,把这根皮筋慢慢撑开。肩胛骨往两边滑,胸廓自然打开。这时候吸一口气,气往哪儿走?感觉气是往两侧肋骨走的,不是往肚子走的。
《八段锦》口诀里说“开弓似射雕”,雕在天上,你得抬头看。但头转过去的时候,脖子别拧巴,下巴微收,眼神从食指指尖上方瞟出去。这个细节我琢磨了很久——眼神得真有“瞄”的意思,不能只是扭头。
我头一回找到感觉,是在公园里看人打弹弓。那老头瞄的时候,脖子没怎么动,眼珠子先过去了,然后头才跟着慢慢转。我当时一拍大腿:这不就是“目视商阳”那个劲儿吗。
收的时候慢慢来,别弹回去。开吸合呼,配合着来。做完一边做另一边,次数一样。
这式的自检信号:做完之后,你感觉是胳膊累,还是后背两块肩胛骨中间有酸胀感?如果是后者,开弓开对了。
(四)
第三式,调理脾胃须单举。
心法两个字:对拔。
一手往上举,一手往下按。举的那只手,掌心朝上,指尖朝里;按的那只手,掌心朝下,指尖朝前。两股力是一上一下,但都在同一条垂直线上。
这里有个坑,我踩过好几年:上举的手,很多人是直直往上捅,胳膊伸得笔直。其实肘要微屈,掌根往上顶,手指是放松的。下按的手也不是死命往下压,掌根有往下沉的意思就行,肘同样微屈。
呼吸配合:上举时吸气,下按时呼气,到位后停一拍,再换边。身体感受上,上举那侧肋骨到腰这一段,会有轻微拉伸感;下按那侧,肩膀有往下松沉的感觉。
传统上讲这式调理脾胃,中医理论说“脾主升清,胃主降浊”,一升一降,气机就顺了。搁运动科学角度看,单侧上举下按,调动的是身体侧链的筋膜张力,对久坐弯腰驼背的人是一种反向纠正。
我自己的体感是:做对了,胃里会咕噜响一声。不是每次都有,但十次里有个两三次。这算不算自检信号?我觉得算。不响也不说明练错了,各人体质不同。
(五)
第四式,五劳七伤往后瞧。
这式最容易被糊弄。很多人就是脖子转一转,跟落枕了活动脖子似的。其实心法在“拧”。
两脚平站,两手在体侧自然下垂,掌心朝后。头慢慢往左后方转,转的时候不是光脖子动,是整个脊柱从腰往上,一节一节地拧。拧到极限处停住,眼睛往后下方看,看自己脚后跟。
注意:别仰头。下巴微收,脖子后侧拉长。手臂在这时候有个微妙的动作——大拇指微微外旋,掌心从朝后变成朝外。这个细节是师父掰着我手教的,他说这叫“开膏肓”,我查了查,膏肓穴在肩胛骨内侧,这么一拧一旋,那块确实有牵扯感。
呼吸自然,转的时候吸气,回正的时候呼气。到位停两三个呼吸都行。
自检信号:转过去之后,你感觉是脖子侧面拉扯,还是肩胛骨内侧有感觉?前者是脖子在硬转,后者是脊柱在拧。我头几年全是脖子在转,落枕感频繁得很,后来改成从腰开始一节节拧,脖子反而松快了。
这式还有个附带的好处。我有个毛病,坐久了后背发僵,做这式特别管用。但有个前提——不能快。快了就是甩脖子,慢下来才能一节节找到僵的那个点。
(六)
第五式,摇头摆尾去心火。
心法在“松腰”。
马步蹲好,两手扶在大腿近膝盖处,虎口朝里。头往左下方俯,同时臀部往右后方摆。这个过程里,腰是活的,像一根被拧来拧去的毛巾。
很多人做这式,腰是死的,光脑袋在晃。那叫“摇头”,不叫“摆尾”。尾闾——就是尾骨那块——得跟着动。你想象尾骨尖上挂了个小铅坠,它往哪儿走,你的注意力跟到哪儿。
俯身的时候吸气,摆到一侧时呼气。到位时,那一侧腰胁部有挤压感,另一侧有拉伸感。眼睛看脚面或者看地面都行,别较劲。
我第一回做对,是在家里拖地。拖把杆伸出去够沙发底下,腰自然就拧过去了,屁股也跟着甩。我当时想:这不就是“摇头摆尾”吗?后来练的时候,脑子里就想着“我在用腰拖地”,反倒顺了。
这式传统上讲“去心火”,中医语境里心火旺的人容易烦躁、口舌生疮、睡不安稳。搁现在的话说,这式幅度大、节奏缓,配合深呼吸,能帮人从紧张状态里往外拔一拔。心火不心火的,练完身上松快、心里不那么躁,这就够了。
自检信号:做完之后,你感觉是头晕,还是腰背松快?头晕多半是动作太快或者脖子甩太猛。慢一点,幅度小一点,没人给你打分。
(七)
第六式,两手攀足固肾腰。
心法在“够”,但够的不是脚尖。
两脚并拢或微开,两手从体侧上举,掌心朝前,举到头顶。然后折髋往下俯,两手顺着腿后侧往下走,够到哪儿算哪儿,够不到别硬来。膝盖可以微屈。
这式最忌讳两件事:一是膝盖绷得笔直硬往下压,二是憋着气够脚尖。前者伤膝伤腰,后者气全堵在胸口。传统讲“固肾腰”,腰这块得是活的、松的,你硬压硬憋,腰反而僵了。
正确的感觉是:俯下去的时候,大腿后侧有拉伸,腰背是放松的,呼吸是通畅的。手上够到小腿肚子就行,够到脚踝是加分项,不是必选项。往上起的时候,从腰开始一节节起,脑袋最后抬。
我个人的体感:俯下去呼气,起来吸气。做到第三四遍的时候,后腰两侧有微微发热的感觉。这个热不是燥热,是温温的、透透的那种。
《诸病源候论》里讲导引法,提到“两手抱足,头不动,足向上”,把拉伸和呼吸配合说得很明白。但古人的动作幅度跟现代人不一样,那会儿人天天蹲着干活,髋关节灵活得多。咱们现在坐办公室,髋紧得很,硬照着古法练,容易拉伤。该屈膝就屈膝,别跟自己较劲。
这式还有个新手常踩的坑:一俯一仰速度太快。快了就成了“点头哈腰”,腰没练着,血压倒可能忽上忽下。慢进慢出,到位停一停,再慢慢起。
(八)
第七式,攒拳怒目增气力。
心法在“瞪”,但瞪的是精气神,不是跟谁有仇。
马步蹲好,两手握拳抱在腰间,拳心朝上。左拳慢慢往前打出去,同时眼睛瞪圆了看拳头方向。打到位时,拳心朝下,手臂微屈不锁肘。收拳时旋腕,拳心转回朝上,收回腰间。换右边。
这式的关键是“慢中带紧”。拳头往前走的整个过程是慢的,但拳头本身握得很紧,脚趾头暗暗抓地,肛门微微提收——传统叫“提肛”,搁现在运动学讲就是激活盆底肌群。从头到脚,是一个整体在慢慢绷紧,不是光胳膊在推。
瞪眼这个事,我一开始觉得挺傻,对着镜子练自己都想笑。后来师父说:“你瞪的是眼,练的是肝。”中医讲“肝开窍于目”,瞪眼这个动作,现代研究也发现能刺激交感神经兴奋,说白了就是提精神。练完这式,人确实会感觉“来劲了”。
但注意:高血压的人别瞪太狠,微微睁大就行。有眼底问题的人同理。这式强度比其他几式大,量力而行。
我自己的体会:打出去的时候呼气,收回来吸气。到位时拳头握紧、脚趾抓地、肛门微提,这三样同时来一下,然后松开。做对了,手指尖有微微发胀的感觉,那是气血被调动起来的正常反应。
自检信号:做完之后,你感觉是气喘吁吁,还是手脚微微发热但呼吸平稳?前者是憋气了,后者才对。这式不是练力气,是练“整”——全身一起紧、一起松。
(九)
第八式,背后七颠百病消。
心法在“松沉”。
两脚并拢,脚跟提起,用前脚掌撑着,然后脚跟落下,轻轻颠一下地面。连做七次。
“百病消”这个说法,是传统口诀里的夸张表达。搁现在看,这式的实质是“震动放松”——脚跟落地时,身体从下往上有一次轻微震荡,能帮全身肌肉筋膜松一松。就这么简单。
但很多人做成了“跺脚”,咚咚咚地砸地。那不是颠,那是拆楼。正确的颠,脚跟落下时是有控制的,落到一半几乎没声儿了,像弹簧慢慢回弹。膝盖始终微屈,别绷直。身体中正,别前仰后合。呼吸自然,颠的时候呼气,起的时候吸气。
我自己的体感:颠完七次,从脚底板到后脑勺,有一种“松下来”的感觉。尤其是肩膀,不自觉就往下掉了。有一阵我加班多,睡前颠七下,感觉整个人从“端着”变成“摊着”。
这式还有个变通练法:坐办公室坐久了,站起来颠几下,比伸懒腰管用。但别在水泥地上硬颠,垫个瑜伽垫或者穿软底鞋,保护脚跟。
(十)
八个式子说完了。现在把关系串一串。
第一式“托天”是在纵向拔伸,把身体从脚到手指拉成一条线;第二式“开弓”是横向撑开,把胸背左右拉开;第三式“单举”是一上一下对拔,把身体侧链拉长;第四式“往后瞧”是旋转拧转,把脊柱拧活;第五式“摇头摆尾”是扭转发力,把腰胯的僵劲化开;第六式“攀足”是前后折叠,把身体后侧链拉开;第七式“攒拳”是整体绷紧再松开,练的是全身协调发力;第八式“七颠”是垂直震荡,把前面七式调动起来的东西松沉下去。
你看,这八式不是随便排的。从纵向到横向,从旋转到折叠,从紧到松,整个身体的前后左右上下内外,全给招呼到了。练完一套,身体像被“重新整理”了一遍——哪块紧了,哪块松了,自己心里门儿清。
用一句话带走:八段锦的“锦”,是织锦的锦,一根线一根线织出来,少一针都不成匹。八个式子,八个方向,少一个方向,身体就有一块没被照看到。
(十一)
最后说点实在的,关于新手怎么上手。
第一,别贪多。一天能把一个式子练明白,比八式全过一遍强。我当年就是贪,八式全学,结果全是大概齐,一个都没练透。后来师父让我一式练一个月,我才算入了门。
第二,别迷信“标准动作”。网上那些慢动作演示,是给个大概框架。你身高腿长和人家不一样,膝盖弯多少度、手举多高,得自己试。练完哪儿疼了,就调哪儿。身体比视频诚实。
第三,找不找师父?有条件找,没条件也别硬等。找师父的好处是,他能一眼看出你哪儿较着劲——这个自己很难发现。我当年肩膀端着练了三年,自己觉得挺美,师父一嗓子就给喊停了。但没师父的话,对着镜子练,或者录段视频自己看,也能发现个六七成。
第四,别憋气。这是新手最容易犯的毛病。动作一复杂,呼吸就忘了,气全堵在胸口,练完头晕眼花。记着一句话:动作可以不到位,呼吸不能断。宁可动作小点,也得让气顺。
第五,身体有伤有病的,先问医生再练。八段锦再温和,也是运动。膝盖不好的,马步别蹲太低;腰不好的,俯身别太深;血压不稳的,瞪眼那式悠着来。别跟自己的身体抬杠。
我练了二十年,前十年在“做动作”,后十年在“找感觉”。你要问我现在练得怎么样?说实话,还是有时候会端着肩膀够柿子。但比以前强的是,我现在知道了——一觉得肩紧,就想起师父那句话,肩膀一沉,脚底一吸,那股劲儿就对了。
这就叫心法。不是什么玄乎东西,就是你注意力搁哪儿。
下一篇我打算聊聊站桩——就是那个看着像罚站、练好了赛过睡一觉的玩意儿。里头门道也不少,光一个“膝盖微屈”,我掰扯了好几年才明白屈多少、怎么屈。你要是也站过桩,或者站得膝盖疼过,到时候来评论区聊聊,我保证不笑话你。
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