河北
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文|史实追踪
编辑|史实追踪
【前言】
提到巴比伦，很多人第一反应就是空中花园、《汉谟拉比法典》。但绝大多数人都会混淆一个关键点：汉谟拉比的古巴比伦，和拥有空中花园的新巴比伦，根本不是同一个政权，中间相隔近千年。它们都扎根在两河流域，也就是美索不达米亚平原，今天的伊拉克境内，先后在这片沃土上绽放辉煌，却属于不同族群。今天我们顺着时间线，把两段巴比伦历史梳理清楚。
，两河流域地形图，标注巴比伦城、尼尼微、耶路撒冷位置，区分古巴比伦、新巴比伦大致势力范围，
一、文明序曲：苏美尔到乌尔第三王朝
在巴比伦城邦崛起之前，两河下游早已经历漫长文明积淀。最早登场的是苏美尔文明，城邦林立，发明楔形文字，建造最早的城市与神庙；之后阿卡德帝国完成两河第一次大一统，开创帝国模式；苏美尔人又借着乌尔第三王朝短暂复兴。
等到乌尔第三王朝衰落之后，来自西边的阿摩利人陆续迁入两河流域，在幼发拉底河畔的巴比伦城落脚，一个新的城邦就此诞生，这就是古巴比伦的起点。
苏美尔城邦远景，泥砖神庙、芦苇民居，百姓在河边灌溉农田
二、古巴比伦王国（阿摩利巴比伦，前1894—前1595）
古巴比伦由阿摩利人首领苏姆阿布姆建立，立国之初，巴比伦只是众多城邦里不起眼的一个，地盘狭小，四周强敌环伺。真正让它名扬千古的君主，就是汉谟拉比。
汉谟拉比时代：王国巅峰
汉谟拉比在位时间约公元前1792—前1750年，他东征西讨，逐步统一两河流域中下游，建立起强大的中央集权王国。
他留下最重量级的遗产，便是《汉谟拉比法典》，刻在一块高大的黑色玄武岩石碑之上，是目前世界现存最早、相对完整的成文法典。法典里“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇原则广为人知，整套条文用来划分社会等级，维护奴隶主阶层的统治秩序。
除此之外，汉谟拉比大力兴修水利，疏通运河，保障平原农耕，巴比伦城成为两河流域的政治与文化中心。
汉谟拉比站在石碑前，石碑雕刻太阳神沙马什授予王权浮雕
衰落与灭亡
汉谟拉比去世之后，后继君主无力维持庞大版图，王国逐步分裂，国力持续下滑。公元前1595年，来自安纳托利亚的赫梯人长途奔袭，攻破巴比伦城，古巴比伦王国宣告灭亡。
古巴比伦覆灭之后，两河地区先后由加喜特巴比伦、伊新第二王朝掌控，整体实力远不及汉谟拉比鼎盛时期，两河进入一段相对沉寂的阶段。
赫梯战车部队奔袭，平原战场远景
三、新巴比伦王国（迦勒底王国，前626—前539）
时光流转千年，一支叫作迦勒底的族群崛起，再次以巴比伦城为都城建立王国，也就是新巴比伦王国。就是我们很多人平时说的巴比伦，大多指这一个。
新巴比伦的崛起，和亚述帝国的衰落紧紧绑定。迦勒底人与米底王国结盟，在公元前612年联手攻破尼尼微，摧毁了强横一时的亚述帝国，双方瓜分亚述辽阔的土地，新巴比伦就此登上近东霸主的舞台。
尼布甲尼撒二世：王朝全盛
尼布甲尼撒二世是新巴比伦最有名的君主。军事上，他挥师西进，进攻犹太王国，公元前586年攻陷耶路撒冷，焚毁圣殿，把大批犹太人掳往巴比伦定居，这就是历史上著名的巴比伦之囚，深刻影响犹太民族的历史记忆。
建设方面，他大规模翻新扩建巴比伦城，修建宏伟的伊什塔尔城门，城门以彩色琉璃砖装饰；传说中的空中花园，相传也是他为王后修建，位列古代世界七大奇迹之一。
新巴比伦城全景，伊什塔尔城门鲜艳琉璃砖，空中花园高台植被繁茂，幼发拉底河穿城而过
帝国落幕
强盛并没有持续太久。公元前539年，东方崛起的波斯帝国，居鲁士大帝率军兵临城下，巴比伦城被攻克，新巴比伦王国灭亡，整片区域纳入波斯阿契美尼德王朝的版图。
波斯军队进入巴比伦城门，城墙上的迦勒底士兵放下武器
四、巴比伦文明的文化成就
文字上，使用楔形文字，以芦杆为笔，在湿润泥板上刻写文书，晒干后长久保存；
天文领域成就突出，祭司长期观测星象，制定阴历，划分黄道十二宫，为后世占星、天文打下基础；
信仰属于多神体系，马尔杜克是巴比伦的主神、城邦保护神，在盛大祭祀中拥有至高地位。
楔形文字泥板陈列，旁边摆放芦杆刻笔，柔和展柜灯光
【结语】
两个巴比伦，跨越千年，同源却不同脉。古巴比伦留给世界一部伟大法典，确立早期成文法治；新巴比伦留下空中花园、巴比伦之囚这些家喻户晓的历史。
它们先后在两河平原绽放，又先后被外来强权征服。繁华的巴比伦城一次次兴起、毁灭，文明的成果却借着泥板、石碑，跨越数千年，被今天的我们看见。
#巴比伦##波斯#
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