大鹏雕每日要食500条龙，为啥小白龙不惧怕？你看看小白龙说了啥

金翅大鹏雕出身佛门，但非常喜欢吃肉且讨厌束缚，受不住天天吃斋念佛，就离开佛门，来到凡间。

随着自己的心意捕食，将人间当成火锅，他的爪子就是筷子，爱吃哪夹哪，尤其是龙肉，每天都要涮500条。

西天取经的路上，遇见金翅大鹏雕的小白龙却丝毫不畏惧，这到底是怎样的一条龙崽子？

当雄赳赳凤雏遇上苦哈哈龙子！

金翅大鹏雕敢在人间这样肆无忌惮的屠戮生灵，以满足口腹之欲，当然是因为他本来就是凤雏麟子。

大鹏和孔雀一样是凤凰孕育产下的后代。

众所周知，凤凰是所有会飞的禽兽的领导者，大鹏自然是勋贵一枚，所以在凡间嚣张得很。

后来，托了手足的福，身份更上一层楼。

孔雀爱吃人类，曾经误打误撞把佛界统治者如来吞食了。

如来佛作为一方至尊自然不是吃素的，划开后背，从它身体里逃出来。

如来佛本就是人类修炼得道，知道它这样，当然想要杀了它，奈何诸天神佛不同意。

毕竟闹起来，佛界要承受的损伤可不是一星半点，孔雀这家伙身份就摆那呢！

诸天神佛为了生灵，对他们的佛祖晓之以情，动之以理，慎之又慎的向佛主表明那可是谁家的孩子？

绕了一道又一道弯弯肠子，诸天神佛商议决定了，佛界之主是从孔雀肚子里出来的，如来不能杀了它，有违伦理。

当然孔雀这样嗜杀确实法理不容，但与佛有缘。

而今，身为儿子，又身为佛界之主，要感化孔雀，将其收入佛门，让它多多行善，弥补过错。

受到武力碾压，又收到一方至尊递出的大礼包，孔雀悟了，升华了，被感化了。

佛主念在它们之间的缘分，将它安置在灵山，也就是眼皮底下，封它为佛母大孔雀明王，这下大鹏子就成一方势力的小舅子。

大鹏子本来就拽，现在更拽了，筷子都打算伸到唐僧身上了。

混迹江湖的大鹏大概率是知道唐长老是下凡历劫的如来佛祖二徒弟金蝉子，就算不知道，看看唐长老周围的护法，可不就明晃晃的写着大有来头么。

再说了，什么样的凡人肉体能有长生之效？

大鹏本就仙门子弟，自是寿命大大滴长，我想它是想吃吃这个口味的肉片吧。

大鹏子面对这样阵容的团体，还贼心不死，而白龙崽子跟大鹏子这样的混二世，处境就天差地别了。

白龙崽子年轻不懂事，放了把火，把天界至尊玉帝赏赐给西海龙族的明珠给损毁了，那可是对统治者大大滴不敬。

天界都吃着龙肝凤髓呢，整个龙族还不是俯首称臣，何况老爹虽然是龙王，但也只是西海一族的龙王。

老爹能怎么办呢？只能先下手为强，赶在整个龙族和天界发现并动手之前，将儿子干的事情告知天庭，根据局势为宝贝儿子谋求生机。

玉帝怕是担心西海一族的未来领袖没有敬畏之心，龙崽子万一以后混得好呢，毕竟还吃着他族人呢，自然下令鞭刑三百，以儆效尤，然后处死。

吃足苦头的龙崽子，在行刑前，遇上了恰巧来到此处的观世音菩萨。

观世音菩萨听闻后，自然是救苦救难，向玉帝提建议。

提议让龙崽子护佑在凡间历劫的金蝉子。

玉帝也知晓金蝉子身份尊贵，而且就算想杀了这崽子，也不必拂了佛祖门下观世音菩萨的面。

还有这崽子如若入了佛门，都不用他动手，束缚就牢牢套上了。

再说了这崽子毕竟是西海龙族领袖之子，为了夜明珠就杀了它，本来就有些许说不过去，能不结仇就不结仇喽。

龙崽子身为西海龙太子，因为小小夜明珠，受尽苦头，当场鞭刑折辱，又险些丧命。

龙崽子自然痛定思痛，有所成长，老老实实在蛇盘山鹰愁涧等候金蝉子。

龙崽子不用紧箍咒，就认认真真倾听观音菩萨的金玉良言，接受点化，锯角退鳞，弯下龙身，成为一匹马，在取经途中心甘情愿驮着唐长老。

大鹏子战斗力爆表，不输齐天大圣！

大鹏子并不是绣花枕头，除了身份显贵外，战斗力也不容小觑，扇一下翅膀就可以飞九万里，扇扇两下子，就是十万八千里，相当于齐天大圣孙悟空筋斗云一翻。

它的爪子还是高级智能化地，可以跟随猎物变换身形而灵敏变化，还有高级法宝阴阳二气瓶、画杆方天戟在手。

大闹天宫的齐天大圣都奈何不了大鹏子，向神佛求助请来诸天罗汉帮忙，也未能收拾得了这大鹏子，最后佛祖出手才制服了他。

龙崽子心有金箍，一站到底！

龙崽子武力值本来就不高，自然不可能打得过战斗力爆表的大鹏子，但没办法他滴任务就是保护唐长老。

他的师兄们都奈何不了这贪吃兽，他就得表明立场，这是他老爹给谋求的生路，就算知道要挨揍，也得提起枪戟咔咔往上冲。

老爹是给他博得了生机，也是在小心眼天帝眼皮底下耍了花枪，估计天帝内心多少刺啦刺啦。

老爹也不止是龙崽子的老爹，也是西海的龙王；龙崽子也不止仅仅是一条年轻的龙儿，也是受了西海子民庇护、享了权力赋予的快乐的龙太子。

虽然想做一条逍遥任性的龙，经历了社会的毒打，看见了家人的惶恐无力，得到了菩萨的提醒。

在弯下龙身时，早就不是当年的少年朗了，而是一匹俯于生活的马，也学会了为家人、族亲的未来考虑。

龙崽子知道各方高人神通在看着这场戏，也知道他自己该怎么表现，哪怕可能会丧命。

大鹏子他们家也是天帝桌上的菜，不过他还没有经受生活的毒打，逃离了家中安排的体制内金饭碗——佛门护法。

大鹏子来到人间拿起筷子纵享丝滑人生，不知道是否受人蛊惑，打算吃金蝉子转世的唐长老。

知道唐长老身边有孙悟空，所以和文殊菩萨坐骑青狮、普贤菩萨坐骑白象结拜为兄弟，引一帮妖怪，想要合力捉住唐长老，然后分食。

大鹏子屠灭狮驼国，占据称王，巧做伪装，想请君入瓮，烹食唐长老。

大鹏子不愿轻易伤害龙崽子！

龙崽子与他敌对，他也没有真的出手伤他，毕竟是高级龙。

《妙法莲华经》中记载：“护法神迦楼罗喜食那伽。”

龙的梵语为Nage，也就是那伽龙。

佛语中的“那伽”虽然是龙，但原身是巨大的蛇仙，是经过化身才成为龙的，是杂龙。

佛祖也交代了大鹏子，龙角上系有袈裟丝线的龙不得食用，大鹏子不会轻易吃这些龙，龙崽子作为西海太子自然有一缕丝线护佑。

而且在西游记中，太白金星也说过，四海龙王和他是好朋友，好到称兄道弟，他也不会轻易破坏这关系。

但是连面对一方至尊佛祖都一身反骨的大鹏子，可劲要求肉肉自由，也是一个说不准的疯批。

大鹏子被如来佛打伤后，都没法逃遁，还十分不满的跟如来说，他是吃货，昄依佛门，饿坏了他，佛祖就犯下大罪过了。

龙崽子面对他，也只能一往无前，只有他修成正果，才能壮大他们族的势力，才能更好的庇护族人。

怀揣梦想的皮皮龙，社畜进行时

对于许许多多的人来说宇宙的尽头就是体制内，受挫后的龙崽子也不列外。

龙崽子本来就是家里千娇万宠的小太子，不然也不会率意妄为到在龙宫纵火。

龙宫可不单单是府邸，还是他老爹的办公室。

一开始，龙崽子也还是受不得委屈，毕竟他可是能翻江倒海，施云布雨的龙。

在西游记第十五回中，有人牵着他叫骂，他忍不住“纵身跃浪翻波”，还有在水涧中等候时， 明知不敌，却仍然我行我素。

刚出来打工的龙崽子，感受着臭猴子一下一下搅动的水波，在水涧深处越想越生气，就跳出来，明明知道打不过孙悟空却一定要应战。

就像我们明明知道不能顶嘴上司，但就是忍不住啊。

在取经路上，傲娇太子也有所收敛，不过慢慢的变成了皮皮龙。

在西游记第二十三回中，二师兄驱赶他，叫他打工卖力些，跑快点。

他晃着步子，计算着走，看见大师兄幌着如意金箍棒，呵斥他。

皮皮龙虽然卖力跑快了，但是故意松掉了缰绳。

在西游记第三十回中，他本来要去救师父的，但遇到了妖怪，想要戏耍这个妖怪。

就装作宫娥斟酒、唱曲、跳舞，戏弄妖怪，嘲笑他想要吃唐僧肉痴心妄想。

不过他不同于二师兄，每次遇到坎坷，就想要分了家当，散伙放弃。

在鹰愁涧中忍着枯燥无味等候取经人，只在饥饿时上岸捕食，本来就一心想端金饭碗。

在第十五回中，早就对着菩萨“口衔着橫骨，心心领诺”。

在路上，皮皮龙见证了各路人马的神通广大，和诸天神佛的强悍实力，也看到像大师兄这样的人物，仍然会身陷囹圄。

皮皮龙也愈发老实成熟，尽管这一路上总是被遛被喂，还经常被妖怪牵着走。

菩萨对打工仔皮皮龙许下承诺，只要他用心做好脚力的角色，帮助唐僧完成功业，赎清自己的罪孽，就能获得进入佛门的机会，并修成正果。

也就是只要皮皮龙坚持到最后就能“保研成功”，获得更好的工作。

考公龙龙被边缘化的沉默

菩萨救下皮皮龙时，就告知他在取经路上，就单纯是做金蝉子的脚夫。

可皮皮龙也是有尊严的，有龙格的，他称唐僧为师父，称悟空、八戒、沙僧为师兄。

而一向与人为善的唐长老，在介绍他们的取经小团体时，却常常说的是：“贫僧师徒四人……”

他在这个团队中，虽然没有很高的武力值，但每每唐僧被妖精抓走，他都陪伴在唐僧左右，除却孙悟空，他是陪伴唐僧最多的成员，也是西天取经最忠实的粉丝。

需要他时，也积极响应，平时需要借水的时候，也会念动真言，招来四海龙王布下小雨。

师父有事，他也十分着急。

在第三十回中，皮皮龙救师父时说：“我今天要是不救师父的话，这取经功业就完蛋了，完蛋了！”

可皮皮龙打不过老妖怪，没能救出师父，向同公司的二师兄请求支援。

二师兄却劝说他趁早打道回府，表明自己一直心里就挂念着高老庄，打算回到那。

社畜皮皮龙不禁心塞塞，眼泪就掉下来。

之后在路上，他和普通马渐渐没有了什么分别，只是埋头伏着唐长老，甚至任凭唐僧被妖怪抓走，也不求表现，除非真的遇到要命的时刻。

龙潜于渊而不得出，只能潜行于地，以马身追求自己的理想。

社畜皮皮龙与创造者

我们大多数人，也和皮皮龙一样，离自己的理想有十万八千里远，也默默无闻，尽管很努力也不被认可，看见。

在第七十七回中，大师兄也说过：“我们去西天的路上，有很多路要走，师父肉体凡胎，我们没法用神通带着，没有脚力不行，需要有神力的马驮着翻山越岭，翻河过海。”

社畜皮皮龙面对这一切，也只能自勉，功名尚有机会，以梦为马吧！

社畜皮皮龙被告忤逆，潜行涧底，父亲多次被孙悟空叫来帮忙，却没有一次与他细话家常，家里也没人看望过他，而作者屡困场屋。

他其实也同皮皮龙一样，心中有傲气和抱负，也有所长，但前进道路坎坷，这一路走得并不称心。

《淮安府志》中是这样评价作者的：“吴承恩，性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。”

作者在四十五岁时，才成为贡生，但不能担官职。

在《西游记》第二十三回中，孙悟空揭示白马非凡马，而是西海飞龙，可能就是作者对自己才能的认可，也是对自己的勉励吧。

十六年后，作者已经六十一岁了，才成为官员，任职长兴县丞。

又因为得罪长兴地头蛇，才过一年，就被污蔑下狱，与社畜皮皮龙何其相似。

在《西游记》结尾，社畜皮皮龙长出了金鳞，盘绕在山门的擎天华表柱上，如愿吃上铁饭碗，被封为八部天龙广力菩萨，想来也是作者心中所愿。

最后在第一百回中，借唐长老之口对历史名君唐太宗说，幸亏社畜皮皮龙登山越岭，跋涉崎岖。

取经路上一直依赖社畜皮皮龙出力，去时骑坐，来时驮经。

也是作者对当今君主传达自己的心意，希望能为社稷效犬马之劳。

我们都渴望像孙悟空一样，有分来天境，不堕人间点污泥，但面对高山峻岭，也只能徒步而行。

而到灵山需行十万八千里，日日山，日日岭，经受住一十四遍寒暑，希望诸君心有龙马，熬过岁月蹉跎，也能跟社畜皮皮龙一般，金鳞加身。