北京
一段被尘封的寻根往事，不该在历史的长河中慢慢消散。当不少岛内青年困于信息茧房、看不清文脉来路，这场循着旧日记的重访，便是一次温柔而坚定的唤醒。
由中国青年报社与中华全国台湾同胞联谊会共同出品的《愿为民族致精诚》系列专题片，以泛黄日记、家族口述为线索，铺展这场跨越两代人的寻根寻访。时值10月25日台湾光复纪念日，我们借影像回望来路，读懂先辈启程的初心，见证一脉赤诚如何代代赓续。
80年光阴倏忽而过。1946年，台湾光复次年，林献堂、丘念台等岛内贤达组成“台湾光复致敬团”，跨海奔赴祖国大陆，拜谒先贤、祭告先祖，倾诉重回祖国怀抱的由衷欢欣。而今，00后台籍学子李翊萱追随先辈足迹，与致敬团后人重走这条致敬之路。
这份跨越海峡的奔赴，植根于半个世纪不屈的抗争。自1895年起，台湾同胞在殖民重压之下，始终坚守家国信念，不曾低头。全面抗战烽火之中，无数台湾志士冒死渡海奔赴大陆后方投身救亡，台湾义勇队、台湾革命同盟会相继成立，以情报、医疗、宣传等方式投身光复伟业。重庆与台北两处的台湾光复纪念碑，静默镌刻着两岸同胞共御外侮、休戚与共的共同记忆。
致敬团此行，承载着民间朴素而滚烫的家国心意。丘念台奔走岛内各地邀约同仁，期盼消融两岸分隔日久的隔膜。1946年，致敬团在南京拜谒中山陵，叶荣钟留下诗句：“瓣香默祷邦基固，不诉辛酸五十年。”饱经半个世纪苦难的先辈，暂放一己伤痛，一心抚恤抗战遗属、赈济灾黎、助力文教。体恤同胞、祈愿国泰，是这场致敬之旅深沉温润的底色。
维系这份山海牵挂的，是绵延不绝的中华文脉。然而在当下的台湾地区，这条文脉正遭遇人为的割裂。9月28日本是追念至圣先师、致敬中华文脉的台湾教师节，岛内却频现令人怅然的荒诞景象。台湾历史学者、教授吴昆财记下两则真实故事，正是“去中国化”教育留下的沉痛注脚：多年前，他询问刚毕业的侄女何为孔丘、仲尼，对方茫然不知，听见“孔子”才恍然知晓原是同一人；也曾在校园之中，目睹孩童将孔子铜像误认作土地公。“台独”政客为一己政治私利，持续篡改课纲、剪裁历史、淡化民族认同，试图将台湾青年塑造成无根的一代。
亲身相逢可破虚妄，文脉相通方能凝心，比起抽象的宣讲，一场踏访山河、亲触史迹的行走，便是对谎言最有力的回应。当台湾青年走出信息茧房，亲眼看见大陆真实的发展图景，长久裹挟他们的偏见与谣言便不攻自破；当他们驻足孔庙，与80年前先辈的心迹遥遥呼应，那些被刻意遮蔽的文化脉络，便在心底重新接续。
日据时期，栎社诗人以诗文寄志，默默守护汉文根脉；雾峰林家宅院里的砖雕、世代相传的礼俗，一器一物都镌刻着中华文化的印记。正如林铭聪所言：“雾峰林家建筑坐东朝西，为的就是告诫子孙，不能忘记祖宗和故乡。”文脉同源，方能心意相通。李翊萱驻足曲阜孔庙、登临泰山时，台湾祭孔的记忆与眼前山河相逢；行走途中，台北街巷里熟悉的大陆地名、复兴号车窗外蓬勃生长的城乡画卷，让日记里先辈对家国前途的殷殷期盼，化作触手可及的现实。西安碑林的古碑、高亢苍凉的秦腔，是先辈当年眷恋的故土回响，时至今日，依旧能够打动远道而来的海峡青年。
所有寻根的步履，终向着共同的文明源头汇聚。80年前耀县秋雨之中遥祭黄陵的憾事，经由几代人的接续努力，终得圆满。黄帝陵前丰碑矗立，白发苍苍的叶荣钟之子叶蔚南向年轻的李翊萱缓缓讲述父辈往事，郑重托付：“这些故事我父亲他们传给了我，我也传给你。”
家族口耳相传的往事，沉淀为青年心中鲜活的历史。长辈娓娓诉说，青年静心聆听，再把故事传递给同侪，先辈的精诚之志，便有了生生不息的新回响。文化根脉从来不是政治操弄所能斩断，岛内“去中国化”的逆流，终将被中华文化强大的生命力与凝聚力击溃。
“愿为民族致精诚”，是80年前叶荣钟在致敬团大陆之行中落笔的心声，也是留给后世千钧的嘱托。期待更多青年透过这部系列专题片，读懂两岸同源共生的历史与文明。以往来消隔阂，以相知凝同心，让割不断的骨肉亲情跨越海峡持续生长，汇聚守护和平、共赴未来的力量。
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