杨坚建立隋朝这件事,后人常说他捡了个便宜,说北周皇帝死得早,小皇帝没人撑,他趁机上位。
这话听着有道理,但有一个事实很少被提起:在杨坚决定辅政的那段时间,反对他的人从来没断过,他至少在三个关键节点上差点被掀翻。
杨坚的父亲杨忠是北周的十二大将军之一,这个出身让他从一开始就站在关陇军事贵族圈子的边缘。
但真正让他进入权力核心的,是两次联姻。
第一次,他娶了八柱国独孤信的女儿,这位岳父的另外两个女儿,一个嫁给了关陇集团实际领袖宇文泰之子,另一个嫁给了李虎的长子李昞,也就是后来唐高祖李渊的父亲。
独孤信这个人用现在的话说,是个顶级的政治联姻专家,他通过三个女儿把北周、隋、唐三个王朝的奠基人全部串联在一起,历史上极少有这种事。
第二次联姻更直接。
杨坚的女儿杨丽华嫁给了周武帝宇文邕的太子宇文赟,后来成为北周皇后。
这意味着北周皇帝是他的亲家,太子是他的女婿。
这种关系,既是保护,也是压力。
宇文邕死后,周宣帝宇文赟继位,这个人在位只有短短几年,行事乖张,曾多次动过杀掉杨坚的念头。
他想把杨坚外放到地方去,远离京城,断掉他的影响力。
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杨坚当时的应对只有四个字:托病不去。
他称脚疾发作,既不赴任,也不正面对抗。
这看起来是在拖,但背后的判断相当清醒,他知道宇文赟的身体本来就不好,熬一熬,局面可能会变。
578年,宇文赟去世,年仅22岁,继位的儿子才七八岁。
宫里一时没有主心骨,皇帝身边的两位近臣刘昉和郑译面临极其尴尬的处境,他们是天子心腹,但在宗室和武将面前没有任何实际威望。
宗室们又都被打发到外地去了,京城内有实力说话的,只剩杨坚。
郑译还和杨坚是同学,他推举杨坚出来辅政,一半是出于信任,另一半是为了保住自己。
但辅政的头几个月,杨坚并不顺。
有一天他想进宫觐见小皇帝,在宫门口被人拦住,进不去。
这时候近卫将军卢贲直接带兵赶来,当场喊话,谁拦着就地问罪。
杨坚才得以进入内庭。
就这一句话、一支兵,在那个时间节点,可能救了他整个局。
宗室的威胁同样不能小看。
北周的那些王爷们,有人对杨坚不满,有人对皇位有自己的盘算,两种情绪叠加在一起,随时可能演变成军事行动。
杨坚的做法是以皇家婚礼为由,把在外地的宗室们召回京城,借着喜事把人聚齐,再一并解决。
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这个过程里没有什么光明磊落可言,但从稳定权力的角度说,他没有留下活口,也就没有留下后患。
在政策层面,杨坚做了一件很讨民心的事,废除了周武帝留下的灭佛令。
周武帝宇文邕是中国历史上有名的灭佛皇帝之一,他强制僧侣还俗、拆毁寺庙,政策执行得相当强硬。
这在当时引发了大范围的民间不满。
杨坚辅政后恢复了佛教,不只是宗教政策的调整,更是在民间建立了一个具体的信号:新的执政者愿意听普通人的诉求。
用人方面有两个人值得单说。
一个是高颎,他父亲原本是独孤信的门客,高颎本人也曾改姓独孤,和杨坚的妻族关系极深。
在杨坚辅政前景还不明朗的时候,高颎公开表态愿意跟他走。
这种表态在当时是有风险的,因为谁也不知道杨坚能不能成事。
杨坚后来给了他极大的信任,高颎主持隋朝的内政和军事长达二十年。
另一个是苏威。
苏威是有名的不出山派,宇文护权倾一时的时候请他,他不去。
果然宇文护后来被宇文邕诛杀,苏威因为没有牵连而安然无恙。
杨坚辅政初期请苏威出山,苏威也不去,他在等局面明朗。
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杨坚对此的反应很有意思,他说等控制住局面再请。
苏威最终在隋朝建立后出仕,杨坚一口气给他加了五六个重要职务,这件事在北周旧官僚群体里起到了示范效应,表明新朝廷愿意用旧人。
杨坚从辅政到称帝,前后不过几个月时间,580年到581年,速度之快让很多人事后觉得像是水到渠成。
但如果把那几个月里发生的每一件事拆开来看,拦路的、观望的、公开反对的,一个都没少。
卢贲那一嗓子如果没人理,结果会怎样,谁也说不准。
隋朝建立之后,杨坚励精图治,修建广通渠、推行均田制、完成统一南方的战争,在位期间把一个长期分裂的中国重新整合起来,史称开皇之治。
但这个王朝只传了两代,他儿子杨广在位十几年就把父亲积攒的家底耗尽,隋末的大乱比北周末年有过之而无不及。
一个花了几十年经营才坐上去的人,和一个坐上去没多久就把椅子坐垮的人,是同一家人,发生在同一个王朝里。
这两代人之间到底断掉了什么,值得继续往下看。
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