托古言志，要不得！

有不少歪风邪气的东西，都是海外华人知识分子带出来的，我讲的这个知识分子，主要是集中在人文社科方面的比较多，比如曾经做记者的，做主持人的，做文科老师的，以及自学成才的“大师”们，不是说他们有多坏，有的人并不坏的，而是他们翻历史旧账，都翻不明白，往往都是想当然。但也有极少部分的坏人，估计是海峡对岸的蛙蛙伪装的，言论极其幼稚，糊弄我们的小学生都糊弄不了。

隔三差五地就给你来一股阴风，把什么宋教仁，陈炯明，胡适又排在了一起，无非就是说痛失此三人，万古如长夜。最后在末尾还突然给你来一句，什么“美国有华盛顿，中国有建丰”，都是啥玩意啊，哪里跟哪里啊，这些人地下有知，对你们的瞎吹捧，都要钻到地底下去。你们吹的功绩，把时间倒回去，放手让他们干，都是干不成的，因为这都是照着美国剩饭抄的，你这属于既不了解中国历史，也不了解美国历史，是懦弱又愚蠢的幻想！

我给你思路捋一捋，讲这几个人，无非就是宋教仁说的“三权分立”的说法，陈炯明说的“联省自治”的构思，胡适的“自由主义”，这玩意不就是美国的嘛，但是你们这些蠢货知道美国是怎么来的吗？他们为什么这样做能成功吗？因为美国这块地是从印第安人手上抢来的，如果美国佬问印第安人，我们搞“三权分立、联省自治、自由主义”，你们同意吗？印第安人肯定不同意的，这里本来就是我的家，你凭一张破嘴，就要分走利益，凭什么呢？于是美国佬就清空了印第安人，他们爱做啥试验就做啥试验了！

既然你说的“三立、联治、自由”如此地美妙，为啥不在英国搞呢？美国佬是哪里出来的，不就是从英国出来的嘛，一家人干仗，干的你死我活的，不是你死就是我亡，没有丝毫商量的余地。那个时候怎么不谈“三立、联治、自由”呢？干到后来，一群跑出来的英国人来到北美，占了印第安人的地，就成了美国佬；还有没跑掉的，成了罪犯，用船装走了，扔到了澳大利亚，澳大利亚不就是英国罪犯的流放地嘛！

为啥被你们文人吹捧的东西在英国搞不成呢，因为利益布局和结构都已经分完了，你新势力跳出来，说分我一杯羹，就凭你一张嘴啊，你脸大还是屁股大，非要卖你这个面子吗？没有流血牺牲，没有刀枪火炮，老势力会让步嘛，战场上得不到的东西，你谈判就能得的到？革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花。虽然在英国，你们都是一家人，但为了争点利益，一家人也要反目成仇，英国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。

但为什么跑到北美，就搞了什么“三立、联治、自由”啥的呢，因为没有老势力啊，你把原住民都清空了，你们爱干啥干啥啊。这个道理很简单啊，刘邦分地的时候，朱元璋分地的时候，为啥没人敢多嘴啊，因为把老势力都干没了啊，这就是需要流血牺牲换来。但是假如说，我不跟你老势力干了，我认输，我离开中国，我跑去北极，把爱斯基摩人灭了，一大块空地归我了，那就不用斗争了，你们都是新人了，你们爱搞什么主义就什么主义，没人会阻拦你了！

如此简单地道理，你们都不懂嘛，如果你们连这个都搞不明白，你让宋教仁、陈炯明、胡适回来，让他们当个村长都当不明白。一个新东西在老地方去试验，是需要突破重重阻力的，因为有新人得到利益，必然有老人失去利益，靠你一张嘴讲是不行的，你得付诸行动，要么做大蛋糕，分给新人，如果已经没有做蛋糕的地方了，那只有把老人的利益挖一部分出来给新人。如果两者都做不到，那么就出走海外，去抢别人的。

你们海外的华人知识分子总是哭哭啼啼呢，老是惦记中国的三瓜两枣，在美国一群人，天天直播，也是找华人要打赏，找我们要打赏，也没关系，但是你们骂我们呀，说我们麻木，你要启迪我们的智慧，我等农民工智商抠出来比你多半斤，会上你们的当吗？我就不明白了，你们挣外国佬的钱就那么难么？都出去很久了，还是对中国指指点点，你们有什么想法或主义，你拿下美国一个社区的选票，然后在那里做试验不就可以了么！

还说“美国有华盛顿，中国有建丰”，简直笑死个人，故弄玄虚的，你们讲的“建丰”，如果我理解没错的话，应该是蒋家的儿子经国吧，他确实继承了其父亲的优良传统，喜欢刺杀人，他是怎么下台的么，你们不知道吗？被你们吹的跟“尧舜禅位”一样，刺杀江南的时候，给美国都搞生气了，你要暗杀人，你在你家做，你们跑到纽约去，在美国的土地上把人杀了，美国很生气，后果很严重，被逼无奈，“建丰”只能把自己的儿子外派到新加坡，从此剥夺其接班资格，他的位置就是这么让出来的，事实清楚的很，不要再涂脂抹粉了，你还不如干脆吹的大一点，比如说，华盛顿，是“美国的小建丰也！”，这样听起来，更显牛比！

海外华人，尤其是人文社科之类的人，在美国生活真的不容易，写文章给美国人看，美国人不看，因为你们写的都是陈词滥调，没啥新东西，甚至都是抄袭美国的，吃屎难，挣钱更难。于是都把目光转向国内，然后走上“为民呐喊”的路子，我们不需要你们“呐喊”，你们在外面争点气，就是给中国人呐喊了，老外见到你们，怕你，尊敬你，这都可以为后来的中国人壮胆子的，你们不争气，我们以后有机会到国外旅游，都是要被老外欺负的。

海外华人知识分子，如果仅仅是懦弱，那倒是值得同情的，但是你们愚蠢，就让人很生气了，隔三差五地搬出一个历史人物来教育中国人，我都烦不胜烦，最近又把张爱玲拖了出来，什么哈佛录音放给我们听，又要启发我等农民工的智慧。我们怎么活，不用你们操心，你们自己都操心不明白自己，不就是日子难过了，想要中国人捐一点嘛，那你得唱赞歌啊，哪怕不是真心的，违心地唱赞歌也行，至少得到的钱算是爱国表演费！但是你又骂人，又要被骂的人给你钱，是你蠢，还是别人蠢啊！

我倒是有一个真诚的建议，既然出去的人不团结，还爱教育自己祖国的人，但我们国人又讨厌你们，美国人也不尊重你们，你们搞的四不像，两面不是人，那还不如跟印度人后面混，把你们的什么“三立、联治、自由”啥的带出去，去把格陵兰岛抢了，然后在那上面尽情地实现你们的主义，以完成宋教仁、陈炯明、胡适的遗愿吧！

本文没有批评宋教仁、陈炯明或胡适的意思，就是有些知识分子老是把历史人物抬出来，然后“托古言志“，总是在想，如果他们在就好了，你也不看看当时的历史，靠嘴能执行得了任何主义嘛，是用鲜血一遍一遍地试过来的，是工农子弟牺牲换来的，靠你们幻想，是不会有中国的今天！