进山挖人参,撞见一头快饿死的黄牛,牵回家才发现牛背上刻了字
我叫杨老贵,贵州册亨县人,布依族,今年四十八。我们这儿山多,林密,一年四季湿漉漉的,最适合长药材。我打小跟我爹进山认草药,野天麻、岩黄连、铁皮石斛,哪座坡上长什么,闭着眼都能摸到。这几年野人参价钱好,一斤鲜货能卖到万把块,我就靠这个挣点零花钱。
那天是六月初八,我背上背篓,揣了把锄头和两瓶水,去了后山叫雷打崖那片林子。那地方偏,路难走,一般人不去,可我知道那儿有一片野参,我爹活着的时候就圈出来了,嘱咐我别一次挖绝,隔几年挖几棵,细水长流。
走到半山腰,日头毒起来了,我找棵大树底下歇脚,正喝水呢,听见前面林子里有动静——呼哧呼哧的喘气声,还带着点哗啦啦的铁链响。我以为是野猪,摸起锄头慢慢摸过去,拨开一丛蕨草,看见一头黄牛。
牛,活牛,黄毛,个头不小,趴在地上,脖子被一根铁链子拴着,链子另一头焊死在一棵老杉树根上。牛旁边就剩一摊干草渣子和一个被舔得精光的塑料盆。那牛看见我,眼睛瞪得溜圆,冲我“哞”地叫了一声,嗓子哑得跟破锣似的,叫完脑袋就耷拉下去了。
我蹲下来看了看,牛瘦得肋骨一根根突出来,毛皮底下全是蜱虫,后腿在地上蹭出一片烂泥坑,是饿急了啃泥巴啃的。铁链子锈了一半,但还结实,我拿锄头砸了十几下才砸开。链子一松,那牛腿都站不稳,前膝往下一跪,嘴就往我水壶上拱。我把水倒给它喝了半瓶,又从背篓里翻出中午带的两馒头,掰碎了喂它。牛舌头一卷,馒头没了,吃完拿脑袋拱我肩膀,跟狗似的。
我寻思着这谁家的牛,拴这儿少说七八天了,再晚来两天准饿死。链子上没刻字,牛身上也没打记号。我牵牛往回走,走到山脚碰见隔壁村的王老幺,他养牛专业户,一眼认出来:“这不是吴大炮家的牛吗?他上个月丢的,满山找没找着,还报警了。”
吴大炮是我们隔壁村的,养了二十几头牛,在雷打崖那一带放。我给他打了电话,吴大炮骑个破摩托突突突赶过来,看见牛当时就哭了,抱着牛脖子不撒手。他跟我说,这牛叫“大黄”,特别通人性,他放牛从来不用管,大黄自己带群,到点就领回来。上个月有一天大黄没回来,他以为跑远了,找了三天没找着,报警也没用。
吴大炮非要给我两千块钱,我没要,说你把牛养养肥就行。他拗不过,说改天请我喝酒。这事我就当积德了,没往心里去。
结果第三天,吴大炮给我打电话,声音都变了:“杨哥,你来一趟,大黄身上有东西。”
我去了吴大炮家牛圈,大黄吃了三天精饲料,精神头缓过来了,站在那儿慢悠悠嚼草。吴大炮把牛牵到院子里,拿刷子给它刷毛。刷到牛背正中间的时候,我发现毛底下有印子。拿推子推干净毛一看,牛背上刻着字,刀刻的,愈合了,长成疤,歪歪扭扭两行:
“挖参不带秤,带秤不挖参。雷打崖第三棵歪脖子杉树往东七步,有东西。”
吴大炮不识字,问我啥意思。我盯着那几行字,后脊梁冒冷汗。
雷打崖那片野参是我爹圈出来的,我爹死之前跟我说过,那片参他挖了三十年,从来没跟外人提过。这牛背上的字,分明是冲我来的。可谁刻的?为啥刻在牛背上?
我让吴大炮别声张,第二天我一个人上了雷打崖。找到第三棵歪脖子杉树,往东走了七步,脚底下踩到一块青石板。掀开石板,底下是个油布包,包了三层,里头是一杆小秤,铜的,秤杆上刻着梅花篆字——“刘记参行,光绪年造”。秤砣底下压着一张纸条,跟我爹笔迹一模一样:
“儿子,你要是看见这张条子,说明牛找到了。这秤是我爹传下来的,当年在刘记参行当学徒,跟东家发誓不短斤少两,秤在人在。后来战乱,秤丢山里了,我找了半辈子没找着。雷打崖那片参,我故意说挖绝了,就是怕外人来,给牛刻字那事也是我干的——那年我牵牛上山找秤,牛受惊跑了,我追不上,寻思着谁捡着牛牵回去,就顺着牛背上的话去找,找着了秤,参地就送谁。你是我儿子,按理不用绕这弯子,可我要是直接告诉你,你准不当回事。现在你看见这秤了,那片参归你了。记住:挖参不带秤,带秤不挖参。”
我拿着那张纸条,蹲在杉树底下哭了一场。我爹这个老东西,死了五年了,还搁这儿跟我耍心眼。当年他跟我说雷打崖的参挖绝了,我还真信了,五年没上去看。他这是怕我年轻时候手贱,把参挖绝了卖钱,故意留一手。
那杆小秤我拿回家擦干净了,铜绿一除,锃亮。雷打崖那片参我去了,少说还有四五十棵,大的有小孩胳膊粗,我挖了五棵卖了六万块,剩下的没动。
吴大炮现在逢人就说他家大黄通灵,能找宝。我说你拉倒吧,那是我爹拴的牛,牛替我爹看秤呢。
不过有件事我没想通。上回我又上雷打崖看参,走到歪脖子杉树那儿,发现树根底下多了个洞,洞边上撒着碎米粒,还有人拿石头压了张黄纸,上头歪歪扭扭写了仨字:
“秤不错。”
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