吉林
喜欢三国后期历史的朋友，有没有发现一对很特别的父子？父亲阮瑀，是大名鼎鼎的建安七子之一，儿子阮籍，更是后来竹林七贤里的核心人物！一门父子，分别站在两个时代的文坛顶峰，这段故事很多人还真不一定知道。
先说阮瑀，当年在曹操手下，那可是一等一的笔杆子！军中的檄文、书信基本都靠他来写，提笔就能成文，文章写得漂亮，曹操都赞不绝口，所以才位列建安七子。可惜天不假年，阮瑀走得早，阮籍才三岁就没了父亲，跟着母亲长大。虽然没有父亲亲自教导，但是家里读书的底子还在，阮籍从小就聪慧过人，博览群书。
年轻时候的阮籍，其实也是个有理想的青年，信奉儒家那一套，一心想建功立业。可后来读多了老庄思想，再加上亲眼看见朝堂斗争越来越凶险，他的想法慢慢变了。这个人性格很特别，能闷在家里读书好几个月不出门，兴致来了又到处游山玩水，还会弹琴长啸，妥妥的魏晋名士范儿。
等到阮籍长大，曹魏朝堂早就乱成一锅粥，司马家和曹家斗得你死我活，站错队就是杀身大祸！阮籍心里门清，不想掺和这场政治厮杀，就跟嵇康、山涛这帮好友，经常在竹林里面喝酒清谈，这就是后世所说的竹林七贤。因为他当过步兵校尉，大家都叫他阮步兵。
说起阮籍的典故，大家应该都听过！青眼白眼，喜欢的人就青眼相看，讨厌的人直接翻个白眼；还有穷途之哭，赶着牛车随便走，走到没路的地方就大哭一场，把心里的憋屈全都释放出来。最经典的就是司马昭想跟他结亲，阮籍根本不想攀上这层政治关系，干脆连续醉了六十天，对方根本找不到机会开口，用装醉巧妙躲开了麻烦。
在文学上，阮籍最出名的就是八十二首《咏怀诗》，是正始文学的代表作。他不敢直白议论朝政，只能借诗歌含蓄抒发内心的迷茫和苦闷，另外《大人先生传》也是流传千古的名篇。
咱们对比一下父子俩，人生道路完全不一样！父亲阮瑀生在建安乱世，跟着曹氏，是在庙堂里做事的文人，文章慷慨有气势。儿子阮籍赶上改朝换代的高压环境，表面狂放潇洒，内心其实一直煎熬挣扎。时代不一样，选择自然就不同。
阮籍没有走父亲那条仕途老路，可凭借一身风骨和传世诗文，在历史上留下浓重一笔。直到今天再读他的诗，依然能体会到，乱世里一个有才之人，那种清醒又无奈的悲凉！
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