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(来源:香格里拉融媒体)
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方志里的香格里拉
一方水土,一部方志;一卷青史,一城风骨。史志以存史、资政、育人为要,藏着一座城的根脉与记忆。
为唤醒沉睡的史料、接续深厚的乡土文脉,香格里拉市史志办联合市融媒体中心,推出“方志里的香格里拉”系列专栏。我们以方志文献为依托,循着方志的墨迹,走进香格里拉的深处,聆听历史沉静而有力的回响。
谨以此系列,致敬香格里拉的过去,守望它的未来。
建塘镇地处香格里拉市腹地,是迪庆藏族自治州、香格里拉市人民政府驻地,为全州政治、经济、社会与文化交流发展中心。作为滇川藏“大三角”区域重要的物资集散地,这里扼守滇藏茶马古道的咽喉要道。镇域居于“三江并流” 世界自然遗产核心区域,地处青藏高原向横断山脉过渡地带,是一处生态禀赋独特的高原秘境。境内独克宗古城历经千年沧桑,是藏汉等多民族文化交往交流交融的重镇,也是红军长征途经、播撒革命火种的红色热土。千百年来,建塘镇以兼容并蓄的胸襟积淀深厚文脉,如一颗璀璨明珠,镶嵌在香格里拉这片高原沃土之上。
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建塘镇城区图(拉茸开主 拉茸七林 摄)
一、历史沿革与行政区划
建塘,中甸藏名,意为无比殊胜的宝地,由原中心镇、大中甸乡改制设立。1997年前中心镇即原中甸县城,因位于县城中部,故名中心镇。唐仪凤、调露年间(676-680年),吐蕃在维西其宗设神川都督府,在今建塘镇大龟山上设立寨堡,名独克宗,为铁桥东城。宋、元、明、清皆沿称结达木城。明永乐四年置镇道安抚司,元称大旦当,属奔不儿亦思刚招讨司,明永乐四年置镇道安抚司,明弘治六年(1492年)被木氏土司占领,称大当香各寨,明弘治十二年(1499年)木氏土司兵再次得胜中甸,建立香各瓦寨(藏语:石山寨)、大年玉瓦寨(藏语:尼旺宗,即日光城)。坐落于大龟山的石山寨与奶子河畔的日光城遥相呼应,构成中甸历史上有名的香各尼洼(即心中日月)。清雍正二年(1724年)在独克宗设甸寨卡,又称土官寨。清为大中甸境,由大中甸神翁管理。民国改称第一区。民国29年改为全甸乡。1950年中甸解放后,设立大中甸区。北门、金龙、仓房三街合并成立中心镇。1958年成立高峰人民公社,1962年改区,1968年复改公社,1984年改为区,1988年改为乡。1996年,撤销中心镇、大中甸乡建置,合并设立建塘镇,分为独克宗古城(原中心镇)和新城区两部分。2001年,村级体制改革后,村公所改为村民委员会,合作社改村民小组。截至2025年底,建塘镇辖5个村委会和5个居民委员会,下设86个村民小组、39个居民小组。
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1971年大中甸城区(香格里拉市史志办提供)
二、地理与自然环境
建塘镇位于香格里拉市中部偏西,南与小中甸镇接壤,西与尼西乡连接,东与洛吉乡接壤,西南与五境乡接壤。全镇辖区面积1614.6平方千米,全镇平均海拔3300米。全境属“三江并流”世界自然遗产中心,山河相向、地势开阔,村寨散落于山间平坝,山体南北走向,河流属金沙江水系,境内有河流19条、湖泊3个、水库2座。建塘镇是长江上游重要生态安全屏障,生态资源丰富但极为脆弱。境内涵盖普达措国家公园、纳帕海国际重要湿地、碧塔海省级自然保护区等核心生态区域,森林、草甸、湿地生态系统完整,是高山动植物的天然基因库。
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纳帕海全貌 (香格里拉市史志办提供)
建塘镇属高原温带季风气候,全年无夏季,年平均气温5℃,日照时长充足,年降水量居全市前列,但蒸发量远大于降水量,形成“冷凉、干燥、多日照”的气候特征。气候垂直差异显著:高海拔山区寒冷湿润,是森林与草甸的主要分布区;低海拔平坝温和少雨,适宜青稞、洋芋等高原作物生长,为农牧兼营的生产模式提供了天然条件。
三、自然资源
建塘镇由农村和城市两个块状相结合而成,境内自然资源富集,且生物多样性十分丰富,起源古老,优势树种以云冷杉、大果红杉、丽江云杉为主;高山花卉资源享有盛名,“云南八大名花”境内就有7种,其中杜鹃极为富有;野生动物有熊类、麝类、小熊猫、鹿等国家一、二级保护动物;珍稀鸟类有候鸟黑颈鹤;鱼类有特有种中甸叶须鱼;松茸、羊肚菌等野生菌类资源遍布全境,是全国重要的松茸产区之一;优势树种以云杉、冷杉、大果红杉、丽江云杉为主,构成了高原森林生态的主体。同时拥有草地31955.51公顷,居全州之首,是传统畜牧业的核心依托,畜牧业产值占农业总产值60%以上,中甸牦牛、中甸犏牛、中甸马、中甸藏羊等特色畜种在此繁衍生息,大牲畜拥有量居全州乡镇之首,是高原农牧经济的支柱。历史上金、银等矿产资源富集,明至清季,石卡、天生桥等地矿业一度兴旺,成为地方经济的重要组成部分,后因战乱与生态保护逐步沉寂。
文旅资源禀赋极高,独克宗古城为“中国最佳民族风情魅力古镇”,是茶马古道上保存较为最完整的藏民居群,国家AAAA级旅游景区;噶丹・松赞林寺是省级文物保护单位与藏传佛教格鲁派重要寺院;纳帕海、普达措等高原湿地与国家公园,构成了“雪山-草甸-湖泊-森林”的全域旅游景观,2006年,建塘镇(独克宗古城)被列入云南省60个旅游小镇建设名单,同时列为省级中心城镇。
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独克宗古城全景(香格里拉市融媒体中心提供)
四、文化传承与遗产
建塘镇民族文化特色鲜明。辖区以藏族为主体,藏、汉、纳西、白、回等多民族长期共居相融,形成“多元共生、和而不同”的文化格局。藏族服饰、饮食、藏历新年、赛马节等民俗保留完整,纳西东巴文化、汉族农耕文化交相辉映,造就建塘独树一帜的高原民族文化风貌。
建塘镇积淀着丰厚的非物质文化遗产资源,藏医骨伤疗法、藏香制作技艺、锅庄舞、青稞酒酿造技艺等一批珍贵传统技艺代代赓续、活态传承,成为高原大地生生不息的文化根脉。在建塘众多非遗项目中,建塘锅庄是藏族传统舞蹈的标志性代表,舞姿刚健雄浑,曲调沉厚悠长,深深镌刻着藏族群众的生产生活智慧与精神寄托。2006 年,锅庄舞(迪庆锅庄舞)经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,建塘镇也获评“锅庄艺术之乡”。
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锅庄舞 (香格里拉市史志办提供)
建塘镇分布着松赞林寺、承恩寺、大宝寺等多座古刹。其中松赞林寺是藏传佛教格鲁派重要寺院,也是当地宗教文化的核心载体。寺内珍藏大量佛经、造像与各类宗教艺术品,在滇藏区域宗教传承与文化交流史上影响深远。历史上,本教、噶玛派、格鲁派等教派相继传入,逐步形成多元宗教文化共存共生的格局。1936 年,红二、六军团长征途经此地,贺龙向松赞林寺赠予题有“兴盛番族”的锦幛,成为党的民族宗教政策在雪域高原生动实践的红色见证,书写下民族团结的动人佳话。
红色文化底蕴深厚。1936年红军长征路过建塘,红二、六军团在中心镇公堂设指挥部,贺龙、萧克、任弼时、关向应、王震等在此会见各族各界代表并召开“中甸会议”,贺龙题写“兴盛番族”锦幛赠送归化寺,松谋活佛派夏那古瓦等八大老僧进城晋见贺龙,为红军顺利通过迪庆涉藏地区创造了条件。1950年中甸和平解放,解放军42师125团两路人马会师中甸县城,原县衙成为中甸县工委和县人民政府办公驻地。1949年,刘汉勋、何其昌加入中国共产党并回中甸开展地下工作,滇西北工委委员王以中等赴中甸争取民族头人汪学鼎靠拢中国共产党,组建了中甸城区第一个地下党支部。香格里拉市革命烈士陵园于1958年建成,安葬有红军长征过中甸时牺牲的师参谋长汤福林、高利国及连长肖学志等烈士;迪庆红军长征博物馆建于全国重点文物保护单位中心镇公堂内,展出藏品265件,是开展爱国主义教育和革命传统教育的重要载体。
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中心镇公堂(香格里拉市史志办提供)
建塘镇文物古迹遗存丰厚。中心镇公堂、中甸县衙门遗址、松赞林寺、十字街卡房旧址等一批省、州、县级文物保护单位星罗分布。其中,中心镇公堂是全国重点文物保护单位,建筑外观取中原楼阁形制,内部采用藏式殿堂布局,梁柱壁画兼具多民族艺术特色,是藏式建筑与中原建筑技艺交融共生的典范,见证着茶马古道上各民族交往交流交融的悠远历史。
建塘镇,静卧于雪山草甸之间的高原古镇,既是茶马古道千年商脉的历史见证,也是红军长征红色火种的播撒沃土,更是多民族交往交流交融、共生共荣的活态文化博物馆。从独克宗古城蜿蜒的石板街巷,到松赞林寺熠熠生辉的鎏金屋顶;从纳帕海湖畔候鸟翩飞的生态画卷,到普达措莽莽苍苍的原始林海;从革命烈士陵园庄严肃穆的缅怀之地,到红军长征博物馆可触可感的革命记忆,建塘镇承载着悠远厚重的历史文脉,寄托着向着未来奋进的美好期许,在新时代持续书写高原民族团结、文化传承与绿色发展的壮美篇章。
记者:刘虹
来源:香格里拉市史志办
责编:刘虹
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