上次我们聊了勾践“生男孩送狗,生女孩送猪”的硬核催生政策,后台有读者留言:“古代对老百姓还挺好的嘛”。今天咱们就顺着这个话题,把时间轴拉到一千年前的宋朝,看看那个被很多人误解为“积贫积弱”的朝代是如何用一套超前的社会保障体系,让今天的打工人都忍不住喊一声“羡慕”的。
先说一个数字:每月170文,就能在首都开封租到一套官家提供的房子。
170文是什么概念?当时一个普通工匠日收入大约100到150文,也就是说干一天半的活就能付一个月的房租。对比今天某些一线城市房租占收入三分之一甚至一半的现状,宋朝的“廉租房”简直良心到离谱。
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“店宅务”:世界上最早的国营房屋管理机构
宋朝的“廉租房”制度,核心机构叫“店宅务”,全称“左右厢店宅务”,设立于北宋东京开封,后来南宋临安也照搬了这套体系。
店宅务是干什么的?简单说就是国营房屋建设与管理机构。它的职责包括:修建公租房、对外出租、收取租金、维护修缮。听起来是不是很像今天的“保障性住房管理中心”?
据《宋会要辑稿》记载,北宋天禧年间,开封的店宅务下辖两万三千多间公租房,分布在城内外多个区域。到了熙宁年间,这个数字还在增长。这些房子专门租给城市中的中低收入群体,包括小商贩、手工业者、基层吏员、外来务工人员等。
租金方面,根据《续资治通鉴长编》的记载,一般每月在170文到500文之间,具体看地段和房屋大小。最便宜的房子,月租确实只要170文左右。而且,遇到自然灾害或皇帝登基、大赦等特殊日子,朝廷还会减免租金,甚至直接“蠲免”几个月。
如果只是便宜,那还不足以让人惊叹。宋朝的廉租房制度,在管理上也有不少“超前”之处。
第一,租金封顶。 店宅务的租金不是随便定的,朝廷会定期核查,防止“乱涨价”。据《宋会要辑稿》记载,真宗年间曾下诏:“店宅务课利,不得增价”,意思是,租金收入有定额,不能为了创收就随意加租。
第二,禁止强拆。 宋朝法律规定,店宅务在修缮房屋时,必须提前通知租户,不得强行驱逐。如果因为修房需要临时搬迁,官府要负责安排过渡住房。这比某些现代“暴力拆迁”的新闻,不知道高到哪里去了。
第三,租户权益保护。 如果房屋出现质量问题,比如漏雨、墙体开裂,租户可以向店宅务报修,由官府负责修缮。如果店宅务拖延不修,租户可以到开封府告状。据《名公书判清明集》记载,南宋时期就有租户状告店宅务“房屋漏雨不修”的案例,最后官府判店宅务限期修缮,并减免了部分租金。
第四,特殊群体优先。 对于鳏寡孤独、残疾人、灾民等弱势群体,店宅务会优先安排住房,甚至免收租金。据《宋史·食货志》记载,北宋年间,开封曾多次下令“店宅务,贫民不能自存者,免其僦直”——就是穷人交不起房租的,直接免了。
宋朝的“社保体系”不止廉租房
廉租房只是宋朝社会保障体系的一环。如果把视野放宽,你会发现宋朝的“福利制度”简直像一个古代版北欧国家。
养老方面,宋朝设有“居养院”,专门收养孤寡老人和孤儿。据《宋会要辑稿》记载,居养院不仅提供食宿,还发放冬衣、被褥,甚至每月给零花钱。到了南宋,居养院进一步升级,对八十岁以上的老人,朝廷还会额外赐予“绢米酒肉”。
医疗方面,宋朝设有“安济坊”,相当于官办免费医院。据《宋史》记载,安济坊收治贫病百姓,提供医药和饮食,直到病人康复。此外还有“惠民药局”,以成本价向百姓出售药品,遇到瘟疫时免费发放。
丧葬方面,宋朝设有“漏泽园”,即官办公墓,专门安葬无主尸骨和贫困无力下葬者。据《宋会要辑稿》记载,漏泽园每具尸骨给钱一贯,由官府负责掩埋,并立碑标记。
教育方面,宋朝设有“义学”和“义庄”,为贫困子弟提供免费教育。范仲淹创办的“范氏义庄”,就是其中的典范,不仅资助族人读书,还提供衣食和婚丧费用。
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为什么宋朝能做到?
你可能会问:宋朝不是总被说“积贫积弱”吗?怎么会有这么超前的社会保障?原因有三:
第一,经济底子厚。 宋朝是中国历史上经济最繁荣的朝代之一,GDP占当时全球的一半以上。财政收入充足,才有能力搞社会福利。
第二,文官政治成熟。 宋朝以文治国,士大夫阶层有强烈的“仁政”理念。范仲淹“先天下之忧而忧”、王安石变法中的“青苗法”“保甲法”,都体现了对民生的关注。
第三,城市化需求。 宋朝城市化率高达20%以上,开封、临安都是百万人口的大都市。大量外来人口涌入城市,如果没有廉租房和社保体系,城市早就乱套了。
互动话题:
假设你穿越回北宋开封,成了一个刚进城的打工人,月收入3000文。如果有“公租房APP”,你会申请吗?
A: 申请店宅务的廉租房,月租170文,位置偏一点,但便宜、稳定,不用担心被房东赶走。
B: 在市中心租私人的房子,月租800文,位置好、条件好,但房东随时可能涨租或卖房。
C: 不租房,直接住“居养院”,反正不要钱,还能领冬衣和零花钱。
D: 联合几个工友,自己盖“违章建筑”,省下房租,但随时可能被城管拆掉。
欢迎在评论区分享你的选择和理由,看看谁的“宋朝生存策略”最高明!
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