内蒙古
根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列（166）
01
提到夏朝，我们就不能不提到夏后氏。
什么是夏后氏？
夏后家族。
一般认为，夏朝的统治者称“后”，所以叫夏后。
夏后氏就是夏朝的王族、统治家族、司夏之族。
另外，从文献记载来看，商汤也曾称后，《尚书‧汤誓》：“我后不恤我众。”
“后”还可以是各国诸侯的称呼。
但是，有一个问题数千年来却一直没有解决！
那就是：
到底什么是“后”？
这个“后”到底是怎么来的？
它为什么可以成为诸侯、天下共主的称呼？
是的，
很多人都知道“后”的用法、含义，但这些最关键、最根本的问题却从来没人知道。
现在，根据“中华姓氏体系”，姬元我终于史无前例、前所未有地破解了这一千古难题！
在这篇文章发布之前，全世界只有我一个人知道。
破解了！
终于破解了！
02
你看，这就是“后”：
首先需要知道的是，“后”和“後”是完全不同的两个字。
后天、后面、后背、后辈、前后的“后”，原本都是“後”，跟“后”没有任何关系。
这一点很多人都知道，我们就不多说了。
其次，“后”和“司”是左右镜像关系。
说白一点，就是你和镜子中的你。
对比一下：
“司”是什么意思呢？
掌管、主持、操作、经营、管理、官吏、所掌管的事…
你看，确实和首领、领导有关，和“后”完全可以对上。
到这里，你应该已经发现了：
无论“后”还是“司”，都带一个“口”。
根据“中华姓氏体系”古族演绎法，“后”和“司”都是非常典型的“加口图腾”。
去掉“口”才是它们最初的模样。
在此，需要特别说明一下，
“加口图腾”的“口”，其源头确实是口族的图腾“口”；但是，千万不要把“加口图腾”和口族的分支图腾搞混淆了。
这两者的含义是不同的。
口族和口族的分支图腾，是以“口”为主；
“加口图腾”是以加“口”之前的那个图腾为主。
有点复杂。
这一部分如果你实在理解不了，可以直接跳过。
而“后”去掉“口”就是这样的：
这是什么呢？
重点来了！
答案是：
它就是“反刀”！
也就是“刀”上下颠倒过来！
这是“刀”：
对比一下：
很明显，它和“刀”是上下镜像的关系！
因为“刀”这个字有点抽象，我们先来介绍一下“刀”。
这个部分是刀把，手就握在这里（长的）。
这个部分是刀口和刀尖。
和二里头的青铜刀对比一下：
所以，“刀”这个字其实就是一把刀，刀把朝下，刀尖朝上。
“后”呢？去掉“口”，其实就是一把刀，刀把朝上，刀尖朝下。
“刀”也有加“口”的。
那就是“召”，召族的图腾“召”，召公的“召”，召公是召族的领主。
从文字的角度来看，
“召”的本义是指召唤、叫人来，特指君王唤使臣下。
怎么样？
是不是和“后”、“司”完全对上了？
召：叫你来你得来；
司：你要服从管理；
后：我是你的领导。
综上，
后，司，刀，召，
从它们的用法和含义，以及相互之间的关联性，完全可以得出结论：
“后”是从刀演化而来。
刀象征着武力。
刀象征着权力。
正所谓：
立刀为后！
在上古时代，要想成为首领，要想成为天下共主，就必须有武力，就必须有实力！
要不然谁服你？
刀口上出老大！
03
如果你还无法理解“后”怎么是“刀”演化来的，还有一个非常重要的证据。
那就是：
王。
这是甲骨文里的“王”：
“王”的原型是什么？
斧钺也！
同样是武器！
和“后”的逻辑完全一样！
在史前时代的很多大墓里，都陪葬有石钺、玉钺或铜钺！
斧刃朝下，就是“王”；
斧刃朝上，就是“辛”。
什么是“辛”？
律法，权威，刑罚！
其实这里的朝上、朝下，还可以理解为朝外、朝内！
刀：刀尖朝外（朝上）；
后：刀尖朝内（朝下）；
王：斧刃朝内（朝下）；
辛：斧刃朝外（朝上）；
你发现了吗？
后和王，都是朝内（朝下）！
只要你听我的，我就收起武器！
如果不听我的，刀尖、斧刃都会朝向你！
是不是逻辑全通？！
这就是“后”和“王”！
这就是“后”和“王”的真正来源！
这是二里头遗址出土的青铜刀：
这是二里头遗址出土的非常惊人的“七孔玉刀”：
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